セキュリティの失敗:人生は安全でも安全でもない

セキュリティの失敗:人生は安全でも安全でもない

私たちは、人生は限り我々は我々の計画や期待が出て仕事をしたいように安全であるとしたいと思います。 我々は喜んで、ますます後に住みたい。 我々はそれを私達がそれを好きなように取得する場合、我々はそれが永遠にそのように滞在したいし、我々はそれになりたいか、それがその方法を実現する方法を見つけ出すかを決定したいと。 私たちの生活は、私たちは幸せに、私たちの願いに適合するように、人間の苦しみから私たちを守りたい。 最後に、我々は自分自身から私たちを守るために命を求めており、セキュリティの考え方は私達にその偽の慰めを提供しています。

想定Y2Kコンピュータの災難のために老婦人の準備の話は、セキュリティの誤った慰めの優れた実例を提供しています。 私は言われたから、Druriaというこの偏屈な九十から二歳の未亡人がY2Kは、私たちの惑星と彼女はアリゾナ州の自宅でフリーズして餓死することを破壊するだろうとパニックになりました。 彼女は、木の3年間の穀物の供給、脱水し、缶詰食品、薪ストーブと2年間の供給を、彼女の人生の貯蓄のすべてを取り、発電機にそれを注ぎ、よく彼女がプロパティに掘ったための水ポンプ、風車短波ラジオや太陽電池パネル。 Y2Kが到着した時点で、彼女は癌で死亡した。

セキュリティの幻想は、アメリカンドリームの明白な失敗の理由の一つです。 あなたが家を(または、少なくとも固体の住宅ローンを持っています)を支払う場合には、あなたの素敵な車を(または、少なくとも支払計画を持っています)を支払うことであるという考えは、大学(できれば学生ローンを除く)にあなたの子供を降りている健康保険(の価格は年間で急増している)と、幸せな結婚を持っている(多分、我々は寛大になるだろうしている場合二五%の確率で)、その後、一度幸せになりますとすべての(つまり、あなたは病気に、歳をとると、死ぬまで)。

セキュリティ&ハピネス:彼らは接続されていますか?

まだ、セキュリティ、および幸福のその程度の間にはほとんど相関関係が明らかにありま​​す。 幸せや満足している人の多くがつまたはこれらの分野の多くのセキュリティを持っていないのに対し、彼らは確かに、材料の不安の恐怖から一定の自由を感じるかもしれませんがこれらすべてのものを持っているほとんどの人は、本当に幸せではありません。 我々はすべてのその一見有利な状況がダイムに変更することができます知っている - - ポイントは、セキュリティが安全ではないことだけではありませんが、そのセキュリティは、我々はそれがすることを想像して固執することの満足の品質をご提供していません。 我々は安全性を提供してくれる想像よりもまったく別のもので安全であることを学ぶことが、我々が実際に成功するこれと用語に来ることです。

我々は死にたくないので、私たちは、他の理由の中で、セキュリティを強化する。 死は、最も一般的で自然な人間の懸念事項の一つである。 多くの人々がこの事実に住むことを躊躇しても、人間は一般的に死を恐れている - そうでないと主張する人たちでさえほとんどを。 私たちの心の奥に、我々は常に私たち自身がであることを知っている "I"は、消滅することがわかっている "神によって絶滅、"一部は言うかもしれない、私たちが出来ることは何もすることを防ぐません。

永久的なものを作成しようとしている

永遠に生きているいくつかの概念に魅了、老化しないの - まだ、我々は永久的なものを作成しようと主張する。 と現実に達成されることはありません不滅のシンボルの作成、私たちの全体の文化は若者の保全、自然の力の征服に基づいています

あなたは今までに90歳の女性が彼女の髪はブロンド死亡したと厚化粧を身に着けたときにそれがどのように愚かな気づいたことがありますか? または彼女の顔にすることになっているすべてのしわがあるため顔のリフト第十六が存在しませんか? 彼女はほとんど看板広告などの死の拒絶が表示されます。 同様に、自然災害は、短期的には人を開放し、聖餐を作成するために知られているが、ほぼ直後に(特に欧米の先進国では)そのような災害は強力なインフラストラクチャを作成するための不屈の努力、厚い建物、優れた保護機能、さらに続いているセキュリティおよび特定の否定。

生存率は、個人のセキュリティの増加層のための人間の生物と基礎となる我々のドライブの強さの主要な本能です。 数え切れないほどのそれは状況にダウンしていたときに近所の人が互いに互いの懲役または死につながる情報の開示、互いに盗み、さらには殺人れている戦時中の話は "殺すか殺されるが。" 母親の保護生存本能は、ほとんどの哺乳類に共通であり、人類のように古代である。 とすべての母親と最も父親は非常によく、彼らが突然手に脆弱な、無力な若者の人生を見つけたとき、彼らはしばしば自分たちの生活で初めて、感じパニックを知っています。

サバイバルのサークル

私たちの "生存の輪"も、私たち自身の体よりも広い拡張されています。 彼らは見えるようにこのように私たちの周りのものに寛容さやサービスの見かけ上の行為は常に利他的ではないかもしれない。 カウンセリングのクライアントは、私はひどく(すなわち、過保護、窒息死と彼女の息子をオーバー崇拝母)が唯一の子の最善の利益を考えていたと主張両親によって、感情的に、操作されている個人の物語の後に話を聞く時。

生存の私たちの最初の行は、私たち自身の体であるが、すぐそのあと私たちの配偶者、子供、拡大家族、コミュニティ、我々の州や国のことが来るかもしれません。 これらの個人やグループのすべてが自分自身の延長、セキュリティと生存のための独自のニーズを満たすために必要に応じて見られるため、我々は我々自身を保証するのロータリー手段として、彼らの生存する傾向に既得権益を持っています。 確かにそれはセキュリティを強化するのが自然であると自分自身と私たちの環境のために幸福、そして、それを確実にするために私たちの力で全力を尽くすが、セキュリティは失敗し、それがないときに失敗しているだけで知っておくと便利です、それが影響を与える可能性がありますか私たちは強く、それはないとして。

また、私たちと私たちの愛する人は苦しまなければならないように生活が安全になりたい。 誰もが苦しむたくない、と私たちは私たちの生活の中でより明らかにセキュリティしたがって、以下で明らかに苦痛を作成することができるものがあります。 我々は、一生懸命お金を稼ぐ、素敵な家を買うことができる物理的なレベルでは、たとえば、休暇を取る。 精神的に我々は肯定的に考えるか、私たちは教育の選択肢を作成することができます知性を養うことを学ぶことができます。 感情的に我々は満足のリレーションシップを作成する作業や、自分の中でより多くの全体の感じ、自分に優しくすることを学ぶためにセラピストの助けを利用することができます。 まだこれらのアプローチのどれも寿命がスローするように約束する保証はなく、予期しない変化球から私たちを保存しようとされていません。 私からの通りをカップルだけで障害児を出産しました。 私の友人の一人は、大腸癌と診断されました。 誰かを奪っている間私のクライアントの甘い兄は警察に腸内で撮影されました。 このような極端なのにも短い、日常生活の状況が継続的に継続的に保証人の我々の感覚を損なう、私達の失望と苦痛をもたらす。

もちろん、我々は可能な限り苦痛の最低額を負担しようとしている人生と世界を作成するための代償があります。 我々はあまりにも多くのシステムの快適我々の不均衡を製造し作成した場合の苦しみは、物事の自然なバランスの一部であるため。 私たちの生活の自然の歪みを通じて、快適さのために支払うため、生活や議論の余地なく快適ですが、深さおよび次元を欠いている点に表面的な文化になってしまう。 多くの人々汚れや貧困でうんざりするまたはメキシコまたはビルマのような国の一部で混雑した生活条件が、まだ否定するのは困難であるこれらの培養物における自然と人間性の有機質があります。 多くのメキシコ人やビルマの人々が日常的に大きな物理的な不快感に耐えるかもしれませんが、それは人間が西洋では我々よりも多くを受けるよう、私たちの相対的なのにもかかわらず、行うことを示唆する説得力ある "セキュリティ"

なぜ私たちは本当にセキュリティをしたいですか?

セキュリティと、物理的、知的、感情的な慰めのそれに付随するイメージは、唯一の不安から、苦労してから、苦難からの解放を象徴しています。 シンボルは何か他のものの表現なので、私は "象徴"と言います。 、それ自体とのしかし本当の、外側と想像のセキュリティは本当に、不死の変わらない、最終的に安全であることで休むように内側の憧れのシンボルです。 外部の経験と状況に基づいて我々が導出し、セキュリティの内側の知覚は、安心と慰めるが、それを作成した状況の期間のように一時的なものであることができます。

また、それは我々が実際に約苦しむことは何か自問しなければなりません。 失恋、貧しい人々の健康、困難な状況、傷つける感情 - 非常に現実的である苦しみの相対的なフォームがあります。 しかし、我々は人類の豊かさから、自分自身から、神/真理から我々の分離の苦しみを呼び出すことが起こって苦しんで別の種類もあります。 私たちはしばしば私たちは本当に全く別のものに関係していて苦しんでいる何時、苦しみと苦難の一種から身を守るためのセキュリティを作成するために、バックベンドを行う。

セキュリティにこだわることを簡単に内側の消音だけでなく、自己妥協と自己放棄の大と小度につながることができます。 そのような私のいとこの状況裕福な弁護士です。 彼は彼が本当に人生で何をしたいかを逃したと感じているが、彼が行った場合のどちらか、彼の快適な生活のあらゆる側面を差し控えるすることの思考、​​または彼の妻の反応を我慢できない! 彼はまた、それらの明らかに失敗した結婚を認めることはできません。 彼と彼の妻の両方があまりにも孤独を危険にさらすことを恐れてか、不明であるので、それらは、 "紙の上に"セキュリティを維持し、同じ家の壁内に残りますが、本当の愛や交わりの避難所で休むことができませんでした。

セキュリティをあきらめて:あなたは何を失う必要はありますか?

多くの人々の価値とは、以上の、人生の無限の他の可能性に対するセキュリティの優先順位を、彼らはすべてのレベルでこれを行います。 彼らはどのような少しを失う可能性を危険にさらすことに賛成し、悪い仕事、または不健康な生活状況や、アルコールや薬物中毒、または神経症の心理学(さらに安全であること)、または神/真理と遠い関係を維持彼らは偉大なものの追求にあります。

我々は悪い仕事を辞める場合は、失業者、あるいはホームレスかもしれない、または私たちは餓死するかもしれません。 。 。 または私たちは素晴らしい仕事の状況、以前に私たちに全く予期しないキャリアになってしまうかもしれません。

我々は薬物中毒を放棄した場合、私たちにとって未知の我々は確かに我々が保護するためにそれを使用した暗黒の感情の泥沼のままにしようとしているが、我々は自分の中で大きな深さと同様に自由の品質をも発生する可能性がありますようにそれらの困難な感情を通過した結果。

我々は神経症の心理学を放棄した場合 - 私たちはそのことについての選択肢を持っている - 我々はであり、途方もなく弱いと露出した感じか分からないかもしれませんが、我々はまた、私たちの生活に豊かさ、健康と調和を見つけるかもしれない。

我々は神/真理の戦い停止した場合と、我々は確かに(そのために私たちはのように恐れているものです)私たちの生活のコントロールを失うかもしれませんが、我々は結果が何であれ、真実そのものの寿命を可能にするチャンス。

もちろん、セキュリティに我々しがみついを危険にさらす必要がスーフィーことわざを無視と混同すべきではない "神への信仰を持ちますが、最初にラクダを結ぶ。" 愚かな、不必要なリスクの言い訳として、セキュリティの失敗を使用するには、単に責任の私たち自身の不足のために別のpsychospiritual言い訳です。 その後、再び、時には私たちはただ単に自分自身を危険にさらすことの経験のために、何が起こるか見るためにダム間違いを犯す危険にさらす可能性があります。

セキュリティ:もらいたいと渇望から自由?

それが欲しいと渇望からの自由を表しているので、我々は、さらにセキュリティをオンにします。 私たちの生活の日々は満たされていない欲望で構成されています。 私たちはアイスクリーム、私たちの結婚で多くの愛、髪よりよい、より良い生活、異なる生活やコーヒーのカップが必要かどうか、我々は常に欠けている。 我々は最終的に安全である何かを持っているとき、我々は一時的にそれを望むから解放されています。 我々は最終的に我々は、目的の男または女を "キャプチャ"、あるいは我々の後にあった仕事を確保するか、我々は失うしようとしている私たち大人の生活の半分を費やしてきた20ポンドを流した。

我々はすべてを見れば残念なことに、我々は(もちろん私たちは常に人、仕事を失うか、重量を取り戻すことができます)比較的安全なものを作るときでも、密接に私たちは、この成果は唯一の欲望の次のセットへの道を与えていることがわかります。 我々は良い仕事を得たが、今、私たちはそれをより多くのお金が欲しい、またはそのような感情的に不健康な環境では動作しない。 私達は私達が欲しくてたまらなかった男や女を取得し、突然私達はのために何でも渇望を感じ、それらの多くの側面を発見してください。 または我々は20ポンドをオフにしておくが、私たちの関心は私たちの鼻の中にキンクになり、あるいは10年が経つと、その細い体はたるみやシワを開始します。

欲望の性質は、それが自己繁殖であるということですので、私たちの欲望を満たすのは想像セキュリティは失敗します。 それは途方もないパワーと創造性の力である私たちが、私たちの欲望を鎮める必要があることではなく、我々は、彼らが間違いなくその点でつまずくように、セキュリティのソースとして、それらに目を向けるのをやめ、その代わりに残って他に何に向かって見ることができますセキュリティと欲望の両方に私たちの関係は、私たちが失敗したとき。

未知への恐怖

我々は未知を恐れるので、我々はセキュリティをオンにします。 不明 - しかし、我々はそれを呼び出すようにする - 私たちがどこから来たものであると私たちの避けられない運命ですが、定義によってそれは正確にということですので、我々はそれを恐れている! 我々は、未知がもたらすのか分からない。 これは人間にとって困難な苦境である。 私たちの生活の全体のアリーナは、最終的には不安定であり、まだこの事実は、私たちは信頼性と保護のいくつかの並べ替えを提供します人生のアリーナ内にボックスやセグメントを作成する私たちの力ですべてを行うことを当惑と驚かされています。 未知の上でセキュリティを好むの問題は、セキュリティが私たちを制限することです。 我々は、実際には我々が作成したボックスや壁内のいくつかのセキュリティを見つけるかもしれないが、その後我々の経験では、これらの範囲内で投獄さになります。

我々が作成ボックスの一例として、私は最近、私のセラピストや同僚との心理的な作品のある種の限界を議論しました。 彼女はすぐに涙と防御となり、個々の治癒過程の神聖さ、心理的な仕事の精神的価値に応じて、延々と唱えた。 彼女は、私は、フィールドの同僚、我々が共有する作業の限界を示唆してみろという不快されました。 彼女が言ったことと本質的に何も間違って、彼女が作成したことのセキュリティボックスがなかったのに対し、 - この例ではラベルの付いた一つの "心理的な仕事は、癒し、常に貴重なものです" - 彼女の仕事にセキュリティを見つけるの面で彼女に非常に重要であった彼女は彼女のキャリアの制限の開放的な配慮の価格を含むすべての費用でそれを保護するために必要であること。

我々は未知のに開くときに、私たちはどちらか自分自身に、または私達は誇りに思って正面を維持しようとした人周りの人に、我々は間違っていたことを発見し、おそらく顔を失う危険性があります。 我々は我々自身の恐れ、または私たち自身の誤った信念、あるいは私たち自身の偏見に基づいて、またはパースペクティブを侵害し、または制限されていた方向に数年から数十年のために移動されていることを表示される場合があります。 我々は恥ずかしされるか、または以前に想像できなかったかの顔に見つめたときに我々のビジョンの小ささで屈辱を感じています。 他人との関係では、未知に移動する大胆なことは摩擦、あるいは拒絶を作成することがあります。 多くの司祭は、教会になじみのない言語で精神の問題にexpoundingために破門されており、私達の1つ以上が少なくとも一時的に以前の境界を拡張しようとを介して友人、家族や仕事を失ってしまった。

我々はすべて知っていると未知の我々の現在の経験を超えて外国の秘密と可能性を保持していることを直感的に理解するのに対し、我々は無意識のうちに私たち自身がそれにアクセスするために許可されている場合、それは、私たちを圧倒する私達を消費するか、または私達を殺すかもしれないと思います。 そして、それは、しかし、我々が想像するいくつかの意味でそれは肉体的な死ではなく、私たち自身を保護するために作成したボックスと壁の破壊を意味します。 今では安全でないになるかもしれません一度安全であったものは事実ですが、もちろん我々はそれを( "それ"はあるかもしれないものは何でも)を確保する方法自問しなければならない最初の場所であって、そのセキュリティが何に基づいていた。

私たちは私たちの生活は我々が作成しようとしている相対的なセキュリティにもかかわらず、本質的に安全であることを認識したときに、次に我々はその事実をどうするかを決定する必要があります。 私たちのオプションは以下のように表示されます。1)我々はセキュリティの失敗の事実を否定し、すべてがうまく沿って起こっているとそうし続けるでしょうふりをすることができます。2)我々は不安に耐えることができます。3)我々に向かって切り替えることができと不安に残り、4)我々は不安を歓迎することができます。

人気のオプションです。不安の事実を否定する最初のオプション、の面で、我々は、限り我々がすることができるようにこれを行うには歓迎されています。 我々は(または不運な、我々が平等に言うことができます)運が良ければその後我々は相対的に幸せな生活を、我々は最後には塵に変わります何かのために私たちの生活を侵害していることを知らない私たちの避けられない死亡拒否を受けることができます。

二つ目のオプションは不安を容認することである。 ここでは、物事は彼らがそう思われるか、少なくともそのように滞在することはほとんどありません、として我々は不安になって我々の状況に耐え、多くの場合ではないことを見るために私達の目を開かれています。 我々は現時点では私たちの状況を楽しんでいるならば、我々はそれが一瞬の通知で変更するには、我々が不満足なら、我々は神経質に、それが良いか少しでも悪くなる可能性がある場合を参照するのを待つのを待つ恐怖で行ってください。

ほとんどの私たちは寛容で不安に関連しています。 私たちは "何これか?"、私たちの心配に流ささないようにして一緒に移動する "何、もし?" 我々は、時には未知のオプションで休息するのを避けるか、忙しさ、仕事、または気晴らしの他のフォームと不安の気持ちを隠すために、正しいものないかもしれませんあまりにも急いで選択を行う。 不安は非常に不快にすることができますので、それは我々がそれのための許容範囲を欠いていることは理解できる。

我々は運が良ければ私たちは不安に安置自身が喜んで見つける。 時には私たちの生活のいくつかの重要な領域で確実またはセキュリティの欠如は、私たちは不確実で休むことを学ぶように強制します。 心配は、私たちが不確実の現在の状況の中で避難を余儀なくされるように、排気になる可能性があります。 多分私達の夫または妻は、長い間私たちの結婚に迷いを経験しており、我々は選択の余地はないが、彼らはそのまま私たちの主な関係の不確かな結果にもかかわらず、自分の中で、私たちの生活内のいくつかの喜びを見つけるために。 または多分私達は、端末の病気を持っていると我々の生活は(とにかく常に真である)は、いつでも私達から取られるかもしれない知識の範囲内で私たちの平和を見つける必要があります。 物事が比較的微細に沿って行っている場合でも、我々は状況にもかかわらず、休息を見つけるポイントを作成しない限り、私たちは安心して休息することはできません生活の一部の要素はほとんど常に存在します。 我々は常にそれを押しのけるしようとすると、代わりにそれは私たちの生活の他のすべての要素の間でその場所を取ることができないように不安で休んでの行為は私たちの不安の知覚ソースの方向に向かって内部シフトを伴う

最後に、不安を歓迎してのリモート可能性が存在しています。 不安で休んでの行為に我々はそれが存在することができ、一方、我々はそれを歓迎したときに私たちを提供する貴重な何かを持っている招待ゲストとして完全にそれを受け入れる。 彼らの生活の中で不確実性を包含して喜んでである少数の人々は完全に我々が知っているように間違いなく、人生の影を越えてそれは本質的に不安定である、という事実を認める人である。 彼らは生きるための方法は完全に生命がそれらを約束するセキュリティの欠如との関係で完全に従事することによってあることを知っています。

セキュリティの欠如の貴重な贈り物の一つは、生命、死、変化の法則の現実に(あるいは、少なくとも時々に私たちをウェイクアップ!)私たちは眠れないということです。 不安は、変化の法則の世俗的なメモです。すべてのものは一時的であり、すべてのものは、次の形式を変更して死ぬであろう。

我々は完全に生きていると、継続して行うために必要なリスクを取って喜んですることを約束されている場合は、セキュリティの失敗は、我々として私達の生活を私たち自身の死の現実の定数と歓迎リマインダーので、必要性と緊急性として今日は位置しており、この瞬間にしています。 我々は簡単にどのようなあまりにも快適すぎると安全ですが、不安は、私たちは確かに我々はどのような状況、状況、アイデアや持続的な満足をご提供するために構築するにも精神的に依存することはできませんを思い出させてくれる訪問大小モーメントによりスリープ状態に安心するしているので。

従来のセキュリティの失敗の秘密は、それがプッシュする可能性を秘めているということである、あるいは力、私たちは、セキュリティの完全に異なるドメインで休ませる。 神は、真の自己、宇宙、エッセンス - - しかし、我々はそれを呼び出す任意の、安全であり、私達を失敗しない一つのことがあり、我々はより高いセキュリティを呼ぶかもしれないものの多くの名前と、度があり、それが捕捉できない場合でも、開かれた、あるいは見られる。 我々はそれを自覚する必要があり、われわれの情報源セキュリティのことを確認します。

私はそうするとして、ここで神や真理を定義するには、以上の可能性のみを混乱させるか、読者を制限する試みを行いません。 に盲目の信仰に跳躍することも - または - しかし、ほとんどの人が私たちの存在の源でいくつかの力があることを直感的に理解する、と私は信頼するオプションを持っていることを信じているソース·インテリジェンスそれがあることを自信をそれ自体に向けて私たちを導いている。 信頼するには、我々はまた、そのソースに合わせて私たちの役割を果たすために全力を尽くすしないこと、あるいは我々が盲目的に危険な状況に身を投げるという意味ではありません。 信頼するようにすると、その力の側面として、その力でいくつかの避難所を取って、自分自身に含まれます。

我々は宇宙、あるいは未知の残りの部分で信頼し、世俗的なレベルでそれ自身を明示し、その方法の完全な不安に自分自身を開いたときに、我々はそれが私達にそれが何の意志を与えることができて喜んでであることが宇宙に言っている。 我々は、未知のではなく、既知の我々のセキュリティを置いている。 明らかにこれははるかに容易に行うよりも、言われていますし、実際に自分たちの自発的に行うにはなりますが、我々はその方向に高貴なジェスチャーを行うことができますに完全に不可能であるかもしれません。

そして、我々はできないか、少なくとも我々はそれは、人生を受け入れるように努力することができ、神や宇宙のセキュリティを信頼したくない場合。 不安は人生に関するリアルタイム、かつその値が真であるものであるため、我々はそれとしてではなく、我々はそれがあることを強制しようとしているように生活を体験したいので、我々は独自の条件での命を奪う。 我々の安全は私たちが生きていること、およびという事実から来ているこの瞬間に人生はそれが何であるかだけである - 本質的なレベルでのセキュリティで保護されず安全でもない。 セキュリティが失敗したので、我々は提供されているものを取るとそこに私たちの満足を見つける。

©2001。 、出版社の許可を得て転載
Hohm Press。 www.hohmpress.com

記事のソース

失敗の道:負けを通じて獲得
マリアナカプランによって。

マリアナカプランによる故障への道。マリアンナ・キャプランは、このような失敗を感動的に捉えて、実際に何が起こっているのかを明らかにする。彼女は自分の分野で失敗をどうやってのけるのか、紆余曲折を知る方法、幻想とその現実を教えてくれる。 そのときだけ、彼女は究極の勝利の手段として、そして我々の文化的に定義された成功のビジョンをはるかに上回る方法で、失敗に陥るように装備されていることをアドバイスします。 この本は、失敗のための直接的な手段を提供しています。 自己と他の人のための思いやりを増しました。 重要な霊的発達。 私たちがどこにいるべきか話すのではなく、現実のように、この本は私たちの人生を見ています。 本書では、ほとんどの人が否定的または憂うつとみなす主題について扱っていますが、実際には非常にインスピレーションであり、失敗の中で喜びと満足を見つけることを許可しています。

情報/ご注文本.

著者について

マリアナカプラン

MARIANAキャプランは絶賛を含め、5本の著者です。 山の中腹、これには時期尚早のクレームの危険な本質を探る "悟り" 彼女は、放物線、意気投合し、コミュニティ·マガジンのために書かれており、サンフランシスコのインテグラル研究のためのカリフォルニア工科大学で教鞭をとっています。

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