XNUMXつの異なる道から宗教的な知恵の真珠を発見する
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これまでのあなたの人生において、宗教はどのような役割を果たしてきましたか? 強い敬虔な伝統を背景に育つ人もいますが、両親が異なる宗派に属しているか、まったく宗派に属していない家庭に生まれる人もいます。 私たちのほとんどは両親の宗教に従う傾向がありますが、中には自分自身のスピリチュアルな道を歩むことを選択する人もいます。

私は特定の信仰を主張するためにここにいるわけではありませんが、たとえそれが神を信じないことを意味するとしても、明確な宗教的信念を持つことが重要だと思います。 あなたは、キリスト教やユダヤ教などの組織化された宗教に所属することを選択することができ、そこでは定期的に宗教行事に参加し、一定の道徳的期待に従うことになります。 この種のスピリチュアルなコミュニティは、慰めと喜びの素晴らしい源であるだけでなく、アドバイスや洞察を求める場所にもなります。

一方、あなたは教会またはシナゴーグの規則とは別に神聖な信仰の独自のセットを形成するために選択することができます。 このアプローチは、あまりにも、その利点を持っています。あなたが崇拝の独自の方法を見つけるのに役立つ様々な宗教や精神的な教えから描くことができます。

選択肢を模索する

車を購入しようと決心した場合、おそらく購入する前に、買い物をし、価格を比較し、数回試乗し、じっくりと考えるでしょう。 最初に紹介された車をすぐに買うわけではありませんよね? そして、両親が運転するのと同じ車を何も考えずに買うことはありませんよね? そうですね、車が望む以上に精神性が不可欠であることを考えると、同様のことがあなたの宗教的信念にも当てはまります。

宗教の価値を最も効果的に理解するには、あらゆる観点から宗教を調べるのが最善です。 信仰を探求するたびに、たとえ自分自身のものとして受け入れられないものであっても、私たちは世界、神、そして自分自身についてのさまざまな見方をよりよく知るようになります。 私たちは、自分が同意するかどうかに関係なく、他の文化や生活様式を評価し、尊重することを学びます。 この寛容さは、私たちが自分の信念の誠実さを放棄することなく、他の伝統の知恵を受け入れるのに役立ちます。


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世界の宗教

探索を始めるのに役立つように、以下に世界の主要な宗教のいくつかと、そこから学べることについて簡単に説明します。 宗教の多くはおそらくあなたがよく知っているものですが、その他の宗教はあなたにとって初めてのものかもしれません。

もちろん、すべてに同意する必要はありませんが、広い心を保つように練習してください。 それぞれの文化や信念体系の中に真実の一粒を探してください。 各宗教の基本的な説明に加えて、その宗教の何が特別で独特であるかを垣間見ることができ、その後、私たちが魂を探求する旅を続けることができる、その宗教の中で見つけられる知恵の真珠が続きます。

キリスト教

基本事項: 米国で最も広く実践宗教、キリスト教は、いくつかの2,000年前の生活、死、そしてイエス·キリストの復活に基づいています。 キリスト教の信者は、聖書を読み、世界の罪のために死んだ神の御子、イエスを受け入れます。 それは死の問題になると、魂は不滅であると考えられ、それは天の栄光の王国に上に渡されます。

特別情報: キリスト教の信仰について興味深いのは、その実践方法が多様であることです。 ほんの数例を挙げると、カトリック教徒、セブンスデー・アドベンチスト、ペンテコステ派、バプテスト、モルモン教徒、キリスト教科学者、ユニテリアン、アーミッシュなど、キリスト教のコミュニティは数多くあります。 それぞれが神を敬う独自の方法を持っています。

例えば、アーミッシュの人々はイエス・キリストの生涯をできる限り模倣しようとしますが、そのためにはシンプルで飾り気のない服装をし、現代のテクノロジーや電気の使用さえも避けます。 ローマ・カトリック教徒はローマの精神的指導者である教皇の導きに従います。 キリスト教の科学者は、神への信仰だけで私たちの体は癒されると信じています。 彼らは、普通の人が咳や風邪の治療に服用するような一般的な薬の使用を拒否し、代わりに祈りに頼ります。 モルモン教徒は、神は現代の預言者に啓示を与え続けており、各人は神から独自の霊感と導きを受けることができると信じています。

キリスト教の知恵の真珠:信仰

聖書の新約聖書は、イエスが私たちの周りの世界について多くの真実を明らかにした鮮やかなたとえ話がいっぱいです。 一例として、マスタードシードの寓話は、魂の捜索に非常に関連するアドバイスを提供しています。 物語の中で、イエスはちっぽけな弱いマスタードシードは、一目見ただけでどのように表示されるかを思い出させてくれる。 それは地球上の他の種子のほとんどよりも小さい。 しかし、植えたときに、それが育つとその周辺のすべてのハーブよりも大きくなる。 マスタードシードは "空の鳥が来て、その枝に巣ようにすることができます。"、大きな木に撮影

からし種は天の御国にたとえられる、とイエスは言われました。 私たちの信仰と霊性は、最初は小さくて弱いように見えるかもしれませんし、育成や信仰についてあまり知らない何気ない通行人にとってはおそらく印象に残らないように見えるでしょう。 しかし、私たちが自分自身をよりよく理解し、より高い力を信頼するようになると、予期せぬ驚くべき方法で拡大し始めます。 からしの木のように、私たちは最終的に非常に成長し、私たちの霊性は自分自身の限られた空間を超えて広がります。木が鳥に避難所を提供するのと同じように、他の人にも届きます。 魂の探求の進歩に落胆したときはいつでも、すべての大きな木はかつては小さな種子であったというイエスの思い出を信じることができます。

ユダヤ教

基本事項: 私たちが現在ユダヤ教と呼んでいる宗教は、4,000 年以上前にパレスチナで始まりました。 ユダヤ人の信仰は非常に強い歴史的ルーツの XNUMX つであり、アブラハムにまで遡ります。 ヘブライ語聖書 (トーラー) では、イサク、ヨセフ、モーセなどの一連の預言者を通じて、イスル派の人々の血統と契約が守られています。 ユダヤ人は一神教(唯一の全能の神を信じる)であり、自分たちを信仰によって保護と救いを見出す神に選ばれた民であると考えています。

特別情報: ユダヤ教は現代社会のさまざまな側面を生み出しました。 そのルーツから、世界最大の宗教の XNUMX つであるキリスト教とイスラム教が生まれました。 ユダヤ人の信仰はまた、何世紀にもわたって何百万人もの人々を導いてきた非常に重要な道徳的指針である十戒を私たちにもたらしました。

律法によれば、神は十戒を預言者モーセに伝え、モーセはそれをシナイ山のふもとのイスル派にもたらしました。 XNUMX枚の石板には、「主の御名をむやみに唱えてはならない…人を殺してはならない…盗んではいけない…」などの戒律が刻まれていた。人々がどのように生活を営むべきかについて、非常に明確な期待を示しています。

ユダヤ人の知恵の真珠: REFLECTION

ユダヤ教に質問を投稿し反映させるために時間を割いに大きな重点を置いている。 "我々は世界の混乱の背後に垣間見ることもできるようにユダヤ教は、特定の静けさ、ほとんど言葉で表せないほどの静けさと完璧を感知し、"ラビのDavid A.ウォルプ氏は述べています。 しかし、最初、彼は信じて、我々はそれの準備ができなければなりません。 "それは我々が見たり聞いたりできるものではありませんが、それは感じることができる。"

このようなタスクを準備するためには、ユダヤ教の信仰の人々は安息日、残りの部分と精神的な観察の日を観察する、と信じています。 この日は、仕事と家事はリラクゼーション、イントロスペクション、および生活の楽しさに置き換えられます。 あなたがユダヤ人でなくても、あなたは家族と一緒に散歩に行く、お気に入りの音楽を聞くために各週末の時間を取ることによって安息日の独自のバージョンを観察することができ、あなたの精神的な原則、生きていることに喜びを反映しています。

イスラム教

基本事項: イスラムの信仰は、世界はアブラハム、モーセ、イエスなど多くの重要な預言者を見ていることを教示している。 しかし、最後の預言者モハメッドと名付けられたと彼は1,400年以上前に神からのメッセージを受け取ったと考えられています。 イスラム教は今、世界中のイスラム教徒として知られている億個以上の信者を、持っています。 イスラム教徒はコーランに書かれている彼の啓示に従うことによって、アッラーと呼ばれる神への信仰を主張する。

特別情報: イスラム教は彼らが死ぬ前に彼らの仲間を助けるためにもメッカの聖地(サウジアラビア)への巡礼を作るために、その信者を奨励しています。 ラマダンの神聖な月(イスラム暦の第九の月、12月に始まり、1月に終了)の間に、彼らは速く日の出から日没までする必要があります。 イスラム教徒でも正直、慈善、と献身の理念を守ることを誓う。 徹底的にコーランで説明されているこれらの教えは、モスクと呼ばれる毎日の礼拝の場所で補強されています。

イスラムの知恵の真珠:祈り

非常に早い年齢から、イスラム教の信者が祈りの行為を通じて、指導と安らぎを求めるように教えられています。 イスラム教徒は伝統的にメッカに直面して、1日5回祈る。 それは上方への到達によって内向きの高電力と通信のメソッドです。

私たちの多くは、欲望のための表面的な祈りをよく知っています。 (ああ、親愛なる神様、どうかこの数学のテストに不合格にならないようにしてください!) しかし、もっと報われる種類の祈りはどうでしょうか? 年齢を重ねて自立を求めるにつれ、私たちは自分より偉大な何かや誰かに頼ることがどれほど心安らぐかを忘れてしまうことがよくあります。 祈りによって、私たちは恐れを解放し、感謝の気持ちを表し、喜びを分かち合うことができます。 私たちは決して一人ではありません。 イスラム教徒は、清潔な服に着替え、体を洗い、礼拝用の敷物をメッカの方向に敷くという儀式から始まり、祈りの儀式全体を行います。 彼らは祈りの際に儀式的な動作を行い、体と魂を結び付けます。 次回、魂に不快感や苦痛を感じたときは、アッラー、イエス、ブラフマン、慈悲、その他あなたが信じるものに呼びかけて導きを求める独自の儀式を作成してください。

仏教

基本事項: 2,500年以上前、ゴータマ・シッダールタという名前の王子がインドで生まれました。 苦しみから解放されることを決意したシッダールタは、贅沢な生活を捨て、知恵を探し始めました。 長く困難な探求の末、彼は木の下で瞑想しながらついに涅槃(悟り)に到達しました。 その日以来、信者たちは彼を「目覚めた人」を意味するブッダと呼び、慈悲、内なる平和、解放などの原則に関する彼の教えを聞くために、何マイルも離れたところから群がった。 ブッダの著作は、約 5,000 ページのテキストと XNUMX 巻に翻訳されています。 最初の XNUMX 巻は「中長格言」と呼ばれ、ブッダの教えの最も重要な内容が含まれています。

特別情報: ほとんどの宗教の創始者とは異なり、仏陀自身は神聖な起源を主張しませんでした。 彼は、過去に多くの仏陀が存在し、そしてこれからも多くの仏陀が存在することを認識しました。 実際、すべての男性と女性は「目覚めた人」になる可能性を持っています。 私たち一人ひとりの中に、ネガティブな感情や思考に影響されない、生来の根底にある心の状態である「仏性」が眠っています。 仏教の信者は、解脱を見つける方法についての指針を提供する「四聖諦」や「八正道」などの教えに従うことによって、この仏性へのアクセスを求めます。

仏教の知恵の真珠:マインドフルネス

仏教の伝統の非常に特別な部分は、今この瞬間に生きる実践です。 マインドフルであるということは、一日を通して私たちが抱くあらゆる動き、あらゆる感​​覚、あらゆる思考を鋭く意識することを意味します。 過去や未来ではなく、現在形で生きることが求められます。 かつてブッダは、人生は結局のところ、目覚めていることの一つであると言いました。 彼は授業中に居眠りをするなと私たちに警告したわけでも、夜の眠りを楽しむなと言っていたわけでもありません。 仏陀は私たちに「今ここ」の美しさを教えてくれました。

著名な仏教教師ティク・ナット・ハン氏は、「今度みかんを食べるときは、手のひらに乗せて、みかんが本物であるかのように見つめてください」と教えています。 どうすればそれを実現できるでしょうか? 仏教徒は、私たちの多くがそうしがちなように、ぼんやりと食べ物に取り組むのではなく、意識的に食べるという決断から始めるかもしれません。 それから台所のテーブルに座り、ちょっと調べてみかんを目の前に置いた後、彼女はゆっくりと食べ始めた。 そうすることで、彼女はみかんの細部を舌の上で味わい、この瞬間を生きる本当の喜びを体験しました。 「みかんの皮をむき、匂いを嗅ぎ、味わうと、とても幸せになれます」とティク・ナット・ハン氏は思い出します。 次回座って食事をするときは、マインドフルネスを実践し、食べ物を実際に体験してみてください。 シンプルなミカンが精神的な啓発のためのツールになることに驚かれるでしょう。

ヒンドゥー教

基本事項: インドのいくつかの3,000年前の元なので、ヒンドゥー教は百万700以上のフォロワーを取得しています。 我々の時代の他のほとんどのポピュラーな宗教とは異なり、ヒンドゥー教は創立者、または固定信条を持っていません。 ヒンズー教徒は、ブラフマンと呼ばれる中心的なクリエーター、信じているが、そのようなヴィシュヌ、空間と時間の神、ドゥルガー、母性の女神のような他の多くのヒンドゥー教の神々が存在する。 それぞれの神はヴェーダと呼ばれる神聖なヒンズー教の経典に記載され、ユニークな個性とシンボリック目的を持っています。

特別情報: ヒンズー教の信仰を持つ人々は、私たちはそれぞれ多くの人生を生き、死ぬと再び生まれ変わるという輪廻転生の概念を信じています。 私たちはそれぞれ、身体と魂という XNUMX つの部分から構成されています。 肉体は、使い古されて脱ぎ捨てられる外側のローブのようなものですが、私たちの魂は輪廻の連鎖の中で永遠に生き続けます。 「肉体は情熱と欲望、そして無意味な野心によって支配されている」と宗教専門家のジョセフ・ガーは説明する。 「しかし、魂は静けさと真実の静かな探求によって支配されています。」 この真実が最終的に実現すると、ヒンドゥー教徒は、人間は退屈な輪廻転生から逃れ、涅槃に入る(仏教の信仰と同様)と信じています。

ヒンズー教の知恵の真珠: 許し

他の多くの宗教的伝統のように、ヒンドゥー教では、和解の力について、その信者を教えています。 "あなたは勇敢を参照したい場合は、許すことができる人を見て、"神聖なヒンズー教の詩バガヴァッド·ギーターを読み取ります。 "あなたは英雄を見たい場合は、憎しみと引き換えに愛することができる人を見てみましょう。"

確かに、私達はすべてそれが我々の敵を愛することがいかに困難な知っているが、過去の否定性を解放すると、我々の魂の検索パス上に前進することができます。 生活にヒンドゥー教のアプローチは、それぞれの人間に内在する神聖について、その信者を指導することによって、このプロセスが容易になります。 2ヒンズー教徒がお互いに挨拶するとき、彼らは自分たちの手が自分のbreastbonesに対して組んで少しお辞儀。 この挨拶は、各個人の内部に神性を尊重ジェスチャー、我々はすべての内に持って輝かしい精神である。 誰かが何らかの方法で私たちの感情や過ち私達を傷つけるとき、私たちは彼女の内面の素晴らしさを覚え、それを尊重する瞬間を取る必要があります。 これにより、それは我々の苦味を解放し、我々自身の皮膚の中で平和に感じることが容易になります。

神道

基本事項: 彼らの文化の非常に初めから、多くの日本人は神道と呼ばれる宗教で自然の神秘的な力を崇拝しています。 壊滅的な台風、噴火火山、恐ろしい津波が支配する国に住んでいる、それは日本人が自然の力に向かって謙虚に畏敬の念を感じたことは驚きではありません。 彼らは "神"これらの力の名前と祈り、犠牲と儀式を通してそれらを尊重しようとした。

特別情報: 神道が日本の国境を越えて実践されることはめったになく、神道は排他性を要求しないため、現代の神道修行者は仏教徒またはキリスト教徒でもあります。 草の葉一枚一枚や日の出に見られるように、自然を愛する者には自然への深い愛が求められます。 神道家は崇敬の念を示すために、祈りを捧げ、食べ物、折り紙、槍などの供物を持参する寺院がたくさんあります。 これらの儀式によって、彼らは神の心と自分自身の心を分かちがたい一つのものにしようとします。

神道の知恵の真珠:自然への敬意

高層ビルやコンクリートの歩道に囲まれ、現代のアメリカに住んでいる、それは自然界の調和との接触から落ちるのは簡単だ。 私たちの環境と密接に接触することによって、日本のコメンテーター新渡戸稲造は、私たちが学ぶことができるという "雨の山とストリームの花と草の中に癒しの力、そして雲を。" 神道は、私たちを取り巻くすべての治療の治癒を求めるために私たちを促しています。

でも、混雑した都市や郊外に住んでいる人たちのものはまだ我々のウィンドウで、ローズマリーの植物、または公園でドングリを埋めリスの姿の香りを楽しむことができます。 多くの神道では、日の出を鑑賞することが早期に上昇し、他の絵画、歌、詩書くことによって神を崇拝するユニークな方法を見つける。 "なぜ、神のために遠くを求める?" 氏は新渡戸は私たちを尋ねられます。 "それはあなたの周りのオブジェクトになっています。"

ホピ族

基本事項: ホピ族はアリゾナ州北部に住むプエブロインディアンの人々で、今でも彼らの宗教と歴史と強く結びついています。 ほとんどの現代の信仰とは異なり、ホピ族の宗教実践は、ある種の階層的な教会組織や礼拝方法に従うというよりは、文化的伝統を尊重することに関係しています。 この宗教の重要な部分はカチーナ、つまり自然界のすべての精神の本質です。 このエッセンスは、雨から動物、太陽光から灰まであらゆるものをカプセル化しており、特別なカチーナ ダンスや丁寧に彫られたティフ人形で尊重されています。

特別情報: 子供の頃、私たちは皆、重要な道徳的教訓を伝えながら、私たちを楽しませることを目的とした「ウサギとカメ」のようなおとぎ話を聞いたことがあります。 ホピ族は、この種の口頭伝説に多大な力を注ぎ、彼らの精神的および宗教的な教えを伝えるために物語を使用することがよくあります。 ホピ族の祖先は、さまざまな部族の信念を直接述べる代わりに、寓話の中にさまざまなメッセージを暗号化し、それが何世代にもわたって受け継がれてきました。

ホピの知恵の真珠:忍耐

南西ホピの聖なる物語では、蜘蛛女という聖なる母があります。 なぜ、地球上のホピは、神聖な神を表現するためにスパイダーを選びますか? さて、次回、チャンスを得るアクションのクモを観察し、あなたはきっと理解するでしょう。 クモは、地球上で見られる最も複雑かつエレガントな家庭を編む多くの時間を過ごすことができます。 彼女のウェブが破損または壊れているとき、彼女は少しずつ、忍耐、各小さな鎖を再構築します。 彼女の家は、彼女が輝くのスレッドで捕捉を見つけるために夕食を待って、その豪奢な素晴らしさに復元されるまで、彼女は休みません。

ホピは私たちが私たちの周りの植物や動物から学ぶべきことがたくさん持っていることを思い出させてくれる。 あなたは今までシングルクモの家庭内で我々が神聖な人生のメタファーを見つけることができることを想像ですか? エドワード·ヘイズは、すべての方法を祈る彼の本で観察するように、 "クモのように、私たちは私たちの生活のスレッドをまとめると、内の神の中心にそれらを統合することによって私たちのウェブを再構築するために何度も何度も返す必要があります。" する前に、タスクが無限に見えるかを考えている次回は、 "私は今それをしたい!" ホーリー蜘蛛女と忍耐の偉大な贈り物を覚えています。

バハーイ教

基本事項: バハイ教は 1844 年にイスラムの伝統から生まれました。 それは、バブという名の預言者が、地球に偉大な知恵と統一をもたらす「自分よりも偉大な者」の到来を告げたときに始まりました。 XNUMX年後、イランのバハオラという男が自分は特別な人物であると主張し、バハイ教の指導者となった。 バハルの信者は、すべての創造の源である唯一の神が存在し、この神は永遠で不可知であると信じています。

特別情報: バハイ教は、統一を強く重視する点で独特です。 「地球は一つの国に過ぎない」とバハーイ教の有名な格言は述べています。「そして人類はその国民である」。 信者たちは、神は不可知であるが、神の意志を伝えるために多くの預言者を遣わしていると信じています。 モーセ、仏陀、イエス、ムハンマド、バハオラはすべて、こうした神からの使者の例です。 それらのそれぞれには、聞くべきユニークで重要なメッセージが含まれています。

バハイの知恵の真珠: 寛容

すべての宗教と同じ精神的なソースからの春とは、いくつかの方法または別の値を持っていることを信じて、バハイは私たちに開かれた心のレッスンを提供します。 彼らにとって、世界の多くの宗教は同じ山を登って、単に別のパスです。 重要な特徴として、彼らの心に近い耐性を保持して、バハイはすべての人種や男女間の平等のために戦っています。

多くの人々は無関心または素朴で宗教的寛容の概念を混乱させる。 寛容であるために、我々は、これらの信念が間違っていると思うときでも、私たち自身とは異なる信念を保持するために、それぞれの人の権利を尊重しなければなりません。 我々は寛容の最も深いレベルに到達するとき、我々は、外国人のアイデアによって脅かされるのをやめる代わりに、我々が遭遇するそれぞれの新たな視点で真実と知恵を見つけることを目指しています。 腕を広げ、世界に近づいてすることによって、私たちの魂は多くの人々との信念の力で注入になります。

出版社の許可を得て使用して、
出版を超えて。 ©2000、2012。
http://www.beyondword.com

リソース

世界の宗教: 探求され説明される偉大な信仰 ジョン・バウカー著
信仰の世界 ペギー・フレッチャー・スタック、キャスリーン・B・ピーターソン著
自分の宗教を見つける スコッティ・マクレナン牧師著
世界の知恵: 世界の宗教の聖典 フィリップ・ノバク著
スピリチュアル・リテラシー:日常生活の中で神聖なものを読む フレデリック&メアリー・アン・ブルサット著
世界の宗教についての詳細は、参照してください。 www.religioustolerance.org

記事のソース

魂の探求: 自分自身を見つけるための女の子のためのガイド
サラスティルマンによる。

本の表紙: Soul Searching: A Girl's Guide to Finding Yourself (サラ・スティルマン著)十代の若者たちのための、エンパワメントと自己発見のための最新の不可欠なガイド。 原作は作者がまだXNUMX歳の時に書かれたもので、 検索する魂 今日の十代の若者の懸念に対処するために完全に更新および拡張され、若い女性に自己発見とエンパワーメントへの明確な道筋を提供することで、印刷ページに女子力をもたらしています。 サラは、楽しいクイズ、洞察力に富んだ演習、挑発的な統計を通じて、若い女性を思春期と成人期の間の複雑な迷路に導きます。 携帯電話の安全な使用、ソーシャルメディア、健康、ジェンダーに関するセクションが更新され、最新のリソースが全体に含まれています。 検索する魂 はXNUMX代の女の子必読です。

情報/ご注文本。 (更新版)。 Kindle版としても利用可能です。

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著者について

サラ・スティルマンの写真サラ・スティルマンは幼い頃、作家になることを夢見ていました。 この本が出版された 2000 年当時、彼女は 16 歳で、情熱を見つけて内なる知恵に従うことが幸福への真の道であることの生きた証拠でした。

自己紹介の更新: サラ・スティルマンは、のスタッフライターです。 ニューヨーカー。 彼女はコロンビア大学ジャーナリズム大学院のグローバル移住プログラムのディレクターでもあります。 彼女は海外で、中国深センの草の根反スウェットショップ主催者と協力してきました(www.cwwn.org)、グアテマラの田舎に帰還した難民(www.mesaglobal.org)、タイのバンコクでセックスワーカーの労働組合を結成。 彼女はの共同編集者です マニフェスタ、 隔年発行のフェミニスト雑誌であり、イェール大学の刑務所教育プロジェクトの元責任者でもあります。 彼女はその受取人です エリー・ヴィーゼル倫理賞 その他多数の執筆賞を受賞。 彼女は 2016 年にマッカーサー フェローに任命されました。彼女の Web サイトは次のとおりです。   Stillmanjournalism.wordpress.com/