あなたの夢を理解することはあなたが答えを見つけて本物のように生きるのを助けることができます

あなたの夢を理解して本物の生活による画像 ステファンケラー

あなたに何をしようとしているのですか?
あなたの野生で貴重な人生と一緒に?
- メアリーオリバー

私はまず心理療法の実践においてクライアントとしてリリーを知りました。 彼女は彼女の夢を理解するために働きたいと思っていました。彼女は、彼女が欲しかった答えをいくつか提供したいと考えていました。 彼女は、彼女の人生が悲惨で、「彼女の魂を失った」と訴えた。 彼女は30代前半の著名なブルネットで、最近離婚し、彼女と彼女の2人の女の子の上を歩いていた元夫に向かって、激しい怒りと苦しみから、圧倒的かつ制御不能な感情を感じて、悲しみと絶望に母親として2人の幼い子供を育てる。

さらに、彼女は忙しい郊外のカーペットやタイルの店の事務局長として - 今は彼女の母親によって所有され、経営されている - 家族経営で彼女の大人の人生のほとんどのために働いていました。 リリーは自分の仕事を徹底的に嫌っていただけでなく、やや安定していると感じるのに平均的な額をわずかに下回る給料で経済的に閉じ込められていると感じました。 仕事のスキルや経験が他にないので、彼女は同じような立場で別の仕事に就くためには、現在の状況では給料カット、彼女にとって怖い提案をしなければならないだろうと説明しました。

それでも、彼女はかろうじて目的を達成することはできませんでした。 さらに悪いことに、彼女と彼女の母親は一緒になったことがなく、絶えず戦いました。 毎日母親と仕事をし、「命令に従う」ことをしなければならないということでさえ、仕事をすることを考えさえすれば、より頻繁に起こる悪夢のように思われる苛立った不安を引き起こしました。 リリーは、自分が「他の人の人生を生きる」ことだと感じました。

夢を理解することは答えをもたらす

Lillyと私は、Radical Dreamingのテクニックを使って、1年半の夢のようになったものに自分自身を立ち上げました。 次第に、夢によって夢を見て、彼女は彼女自身の本当の自己の一部ではなかった外部の影響と態度の複雑な網から自分自身を切り離し始めました。

結局、彼女の本当のアイデンティティの強力な部分は彼女の夢から生まれました:彼女はそれを彼女のことを「フリースピリットセルフ」と呼びました。 彼女は自分のFree Spirit Selfをリスクテイカー、反逆者、冒険家であり、そして「ルールが好きではない」と説明した。 彼女は自分自身のこの重要な側面を、何年も前に最初にハワイを訪問したときと結びつけました。

リリーは彼女の生涯の生活を彼女の外的状況の石から解放し始めた。 そして彼女の夢は彼女の自由な精神を妨げる障害に焦点を合わせ始めました。 彼女はさまざまな仕事の選択肢を模索し始め、ハワイで友達やつながりを育み始めました。

ステップバイステップで、彼女は彼女の人生と彼の状況を変更し始めた。 彼女のフリースピリット・セルフは、前に何が起こったのか、彼女が克服できないほどの苦境に見えたことから解放した。 彼女は彼女を解放して新しい可能性を考えました。 リリーは現在、ハワイに住んでいます。彼女は栄えあるグルメケータリング事業を営み、生涯にわたる情熱と偉大な食糧を調達する才能を十分に生かしています。 そして、彼女は彼女が深く愛している "非常に違った素晴らしい人"と結婚しています。 それは私たちの人生を変えて変える夢の素晴らしいパワーです。

彼女の夢を見ながら彼女がそれらから学んだことを適用することを通して、リリーは彼女の周囲の世界に対する彼女の関係の本質を根本的に変えました。 彼女の個人的な変革は彼女の子供たちと他の多くの人々へのインスピレーションでした。

彼女の人生は今、前向きで創造的な方法で社会に影響を与えています。 しかし、彼女は最初に、制限的な社会的ステレオタイプと単一の親であることに関連した否定的な態度から解放されなければなりませんでした。 リリーの夢は、彼女がこれらの制限的な外部の影響から自分自身を分離し、彼女の本当の性質の側面を力づけることに再接続するのを助けました。

"ラジカル"生活を送って&の違いを作る

創造的なヒーローを導き、救うことは社会ではなく、
しかし正確に逆です。
- ジョセフ·キャンベル

私はこの本のタイトルとして "ラジカル·ドリーミング"を選んだので、単語 ラジカル 真に生きる勇気があるときに起こる内外の革命を特徴づけることに最も近い。 「ラジカル」とは、文字通り、ルートまたはソースに行き、通常のまたは習慣的なものから著しく出発する"とその意味 "現在の慣行、条件、または機関の基本的なまたは革命的な変化をもたらす" また、 "社会秩序を転覆しよう1。"

根本のラテン語根は基数を意味します。 独特の元来の生き方を生きるためには、私たちは源に、私たちのルーツに、私たちに オリジナル 自然。 私たちは人間精神の中に深く埋め込まれた「社会秩序を打ち倒す」必要があります。それには、それに付随するすべての規則と期待が個人に与えられます。 根本的な夢見ることは、「秩序のある」共通の生活、致命的な魂を失う現状の停滞と隷属を残すことを意味する。 それは究極の反乱です!

個人の変容と社会変容

私たちは21世紀に入ると、敵対的なグループやイデオロギーに分断された世界から人々が共通の人類によって団結し、境界で分けられていない世界への途方もなく、人種、宗教、アイデンティティ、または地理の 私たちの夢は、ユニークな個人としてではなく、特定のグループや信念システムのメンバーとして、他人をラベル付けして判断する古風な中世の大衆意識を変える可能性を秘めています。

確かに、多くのグループが個人を支持し、社会の建設的で有用な力です。 サポートグループ、宗教的および精神的グループ、共通の利益グループ、およびコミュニティグループは、個性的で創造的な表現とグループアイデアと影響の間の健全な力のバランスを維持するならば、非常に貴重です。

現代の権力の均衡は、外界、すなわち大衆の影響が個々の人生の過程を決定する可能性がより高い集団的領域を支持するように重く重み付けされている。 私たちは私たちが「私たちの」人生を生きていると信じているかもしれませんが、力強く、よく知られていない社会的勢力が私たちの行動や生き方を形作っています。

私たちは自分の家族や社会が認めているキャリアの獲得、郊外への家の確保、子供のいること、定年退職のために貯まっていることを認めています。やる。

ですから、人々は死についての夢、終末期の人々について、車椅子では無力なこと、高校に戻ること、あるいは何らかの準備をしたりテストを受けたりすることを夢見ています。 私たちの人生は重要ではないし、違いを生むことはできないということを、私たちは微々たるものに感じ始めます。 試みる前にあきらめる。

試験:私はこの世界で何をしているのですか?

テッドは彼の人生で危機に瀕していた。 "私はこの世界で何をしていますか?" 彼は私たちの最初の会合で、ぶつかる前に、彼の目を床に固定して尋ねました。 彼は財務の安全と快適な生活様式を約束する医療分野でのキャリアを続けるべきか、あるいは彼が情熱を追い、未知の領域に入って、家族や友人を失望させなければならないのだろうか? 彼は次のセッションにこの夢をもたらしました:

私は他の学生と一緒に大きな教室にいます。 それは私の大学を私に思い出させる。 誰かが試験になることを発表すると、私たちは皆驚いています。 私はパニックになり、このテストを受ける準備ができていないと感じます。

テッドの夢は、彼の人生のために "計画"の外に足を踏み入れることを意味する新しいキャリアパスの真剣な考え方と一致していました。 理論的には、良い教育は生産的で責任ある生活を送るために私たちを準備します。 しかし、教育はまた、本物の本質を制限し、時にはそれを窒息させる可能性があります。

「試験の夢」や夢の中の新学期のテーマは、私たちの新たな可能性のいくつかの側面が規則に従うため、ゲームをするため、伝統を守るため、「合わせる」ために集団条件付けと衝突することを警告する「普通」に準拠します。

テッドは、彼の試験の夢が課題であることを認識しました。確立からの「試験」、彼の本物の生活を憂鬱にして邪魔し続けることができる植え込まれた影響から。 彼の大学経験からのこれらの共形主義の圧力は彼の情熱に従うという彼の選択と衝突しました。

我々はこれらの試験の夢の一つに遭遇したとき、私たちは自問する必要があります。

•どのように私はいくつかの社会的または文化的な標準まで測定しないのでしょうか?

•どのように私は、成功または外部の期待に基づいて障害として自分自身を調べて、判断されるのでしょうか?

•どのような私がであることが、私は本当に誰だかは異質に感じ、私の人生で何に訓練されていますか?

•どのような私は外のアイデアや態度を表す自分に言い聞かせていますか? となる特定のアイデアは自滅感じますか?

社会的責任は、クローンになって、他の誰かの人生を生きていない、自分自身に忠実であるに依存します。

私は誰か? 私の運命、私の職業は何ですか?

私たちは、グループ志向の視点がしばしば生命に置かれるという致命的で人道的でない判断から解放された、自分自身、他者、そして私たちの環境を見る新しい方法を必死に必要としています。 集合的なマインドセットを通して見ると、黒、茶色、または白であることは、個々のキャラクターとアイデンティティを覆い隠すラベルになります。 私たちは個人ではなく集団を見ており、私たちが言われた、あるいは信じるように条件づけられたことに基づいて個人について物事を判断または仮定する傾向があります。

集団的見解が支配的であるとき、それを見ることはほとんど不可能です。 人間 であること。 代わりに、「ユダヤ人」、「共和党員」、「アラブ人」、「プロテスタント」、「リベラル」などがあります。 私たちの夢は、このような人々のラベル付けにはめったに対応していませんが、あらゆる種類の「グループ思考」からの魂を殺す影響の中で、封じ込めと閉じ込めのイメージに焦点を当てています。

我々は、はるかになる必要がある 意識私たちが誰であるか、私たちの特定の運命、私たちの本当の職業をよりよく意識してください。 このジレンマには、精神的、心理的、社会的な再指向、自分や他人を知覚する新しい方法、内的意識と外的意識を組み合わせた生き方と体験の方法が必要です。 dreamwork 社会的責任としてだけでなく、私たちの本物の人生への深い召喚 - 私たちすべてがアクセスできる貴重なリソースです。 確かに、私たちの夢は、不均衡、不公正、そして現在の時代に浸透する社会的混乱の解決策を叫んでいますが、ほとんど誰も聞いていません。

数年の夢の研究の後、ニューヨークのアルバート・アインシュタイン医科大学の臨床心理学の名誉教授であるニューヨークのブルックリンのマイモニデス医療センターのドリーム・ラボラトリーの創設者であるMontague Ullmanは、夢は、世界を断片化しようとする絶え間なく続く強制力に対抗しようとする自然の方法です。 国家的、宗教的、経済的、その他の人種差別化をどのように克服するかを学ばなければ、私たちは誤って全体像を破壊する可能性のある立場に立たされます。"

なぜあなたの夢の仕事は非常に重要である

なぜ私たちの夢を理解しようとするのですか? 私たちの現代の世界は緊急に私たちの経験と行動にもっと大きな魂と思いやりをもたらす視点の介入が必要です。 私たちの夢が育み、成長するのに役立つ資質。 そして、私たちの夢は深い目的を持っているからです。私たちの集団生活に極めて必要な資質を加え、互いの尊重、相互接続性、そして共感の発展を促進する、個性的で統合的な個人の創造です。

夢を理解し、目覚めている人生にその意味を取り入れることで、個人は創造性の源泉となり、洞察、性格、誠実さの源泉となり、社会を更新し、文化を活性化します。

©2003。 、出版社の許可を得て転載
シタデルプレスブック。 www.kensingtonbooks.com

記事のソース

ラジカルドリーム:あなたの夢を使ってあなたの人生を変える
ジョンD. Goldhammer博士によって

ジョンゴールドハマー著、根本的な夢想、Ph.D.心理療法士John D. Goldhammer博士は、クッキーカッター夢の辞書から抜け出して、夢の隠された意味を解き明かすための強力な新しいアプローチを紹介します。

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著者について

John Goldhammer博士

JOHN GOLDHAMMER博士は、二度出版された著者、心理療法、心理学の非常勤教授である。 彼が夢の仕事、心理学、比較宗教学、社会学、哲学の経験25年以上しています。 彼は全国の多数のテレビやラジオ番組に出演しています。 で彼のウェブサイトをご覧ください www.radicaldreaming.com.

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