美徳のシグナル伝達は道徳の倒錯ですか?

人々は常に道徳的な話をします。 彼らが公の場で道徳的主張をするとき、1つの一般的な反応は、それらを美徳のシグナル発信者として却下することです。 ジャーナリストのPiers Morganによると、Twitterはこうした非難に満ちている。女優のJameela Jamilは「哀れな美徳を伝える信号」だという。 保守派のマンハッタン政策研究所によると、気候変動活動家は美徳のシグナル伝達者です。 著者のビョルンロンボルグによると、菜食主義は美徳の合図です(これらの例が示すように、告発は左からよりも右からのほうが一般的です)。

誰かに美徳のシグナルを非難することは、彼らを一種の偽善だと非難することです。 被告人は、道徳的な問題について深く懸念していると主張しているが、彼らの主な懸念は-議論が進む-自分自身である。 彼らは心を変えることに本当に関心がなく、世界を変えることは言うまでもなく、可能な限り最高の光で自分自身を表示することに関心があります。 ジャーナリストのジェームズ・バーソロミュー(2015でこのフレーズを発明したと主張したが、そうしなかった)は、 観客、美徳のシグナル伝達は、「虚栄心と自己拡大」によって駆動され、他者との関係はありません。

皮肉なことに、他の人に美徳のシグナルを非難すること自体が美徳のシグナルを構成する可能性があります。 それが美徳のシグナルとしてカウントされるべきかどうかにかかわらず、告発は他の人が非難することを正確に行います:それは道徳的主張の標的からそれを作っている人に焦点を移動させます。 したがって、行われた道徳的主張への対処を避けるために使用することができます。

ただし、ここでは別の問題を検討します。 唯一の完全な 治療 学術文献のトピック(私が知っている)、哲学者のジャスティントシとブランドンウォームケの 非難する 公共の道徳的言説の機能をゆがめる「道徳的グランドスタンダー」(美徳のシグナル伝達者の用語)。 彼らによると、そのような公の道徳的言説の「実践を正当化する核となる主要な機能」は、「人々の道徳的信念を改善すること、または世界の道徳的改善を促すこと」です。 公開モラルトークの目的は、他の人に、以前は気づかなかったモラルの問題を見てもらう、および/またはそれについて何かをすることです。 しかし、代わりに、美徳のシグナル発信者は自分自身を表示し、道徳的な問題から焦点を遠ざけます。 私たちはしばしばそれが何であるかの美徳のシグナルを見つけるので、その効果は観客にシニシズムを引き起こすことです。 その結果、美徳は「安い」道徳的言説を伝える。

しかし、トシとワームケは、道徳的言説の主要な、または正当化する機能が他の人々の信念または世界の改善であるという彼らの主張の証拠を提供しません。 確かに a 道徳的な言説の機能ですが、それだけではありません(彼らが認識するように)。


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おそらく、実際には、美徳のシグナル伝達、またはそのようなものは、道徳的言説の中核機能です。

S無視は、自然界では非常に一般的です。 たとえば、クジャクのしっぽは、進化的適合性のシグナルです。 偽造するのは難しいので、生物学者は正直なシグナルと呼んでいます。 そのようなテールを構築するには多くのリソースが必要であり、信号が優れているほど-テールが大きくて明るいほど、より多くのリソースを割り当てる必要があります。 ストーティング-一部の動物で見られる行動で、すべての脚がしっかりと保持された状態で、空中にまっすぐに跳躍することも、おそらくフィットネスの正直なシグナルです。 ガットは、潜在的な捕食者にそれを駆り立てるのは大変な仕事であることを精力的に実証し、それは捕食者がより簡単な獲物を探すことにつながるかもしれません。 人間も信号を送ります:高価なスーツとロレックスの時計を身に着けることは、富の偽造が困難な信号であり、あなたが適切な取引相手または望ましい仲間であることを伝えるのに役立つかもしれません。

宗教の認知科学では、2種類の信号を識別するのが一般的です。 がある 高価な信号 & 信頼性向上ディスプレイ。 孔雀の尾は高価な信号です。それを構築して引きずるには多くのエネルギーが必要で、捕食動物から逃げるときに邪魔になります。 信頼性を高める表示は、正直でないと費用がかかる行動です。たとえば、近くの侵入者を無視する動物は、侵入者が危険ではないという信念をグループメンバーに伝えるだけでなく、侵入者が危険な場合、信号を送る動物自体が危険にさらされるため、通信の誠実さを証明します。

多くの宗教的行動は、費用がかかり、信頼性を高めるシグナルとして理解できます。 宗教は、断食、ti分の一、特定の状況を除いて性的禁欲など、費用のかかる多くの行動を義務付けています。 これらの行動はすべて、日常的にだけでなく、進化の面でもコストがかかります。繁殖の機会、子孫のリソースなどを減らします。 宗教活動は、信念を高める信念の向上の表示でもあります。実際に見返りがあると信じない限り、誰もこれらの費用を支払うことはありません。

なぜ、進化論の観点から、誰かが宗教的関与を示すのでしょうか? おそらく説明は、機能が協力の利益を確保することであるということです。 他の人との協力はしばしば危険な活動です。他の人が自由に乗ったりカンニングをしたりして、費用を支払わずに利益を得る可能性が常にあります。 ソーシャルグループが複雑で、グループ間を移動しやすいほど、リスクが高くなります。一方、小さなグループでは、誰が正直で信頼できるか、大きなグループで、または見知らぬ人とやり取りするときに追跡できます」評判に頼る。

シグナリングは問題の克服に役立ちます。 宗教者は、少なくともグループ内で協力するというコードへのコミットメントを示します。 彼女は彼女の美徳を示しています。 彼女のシグナルは、概して正直なシグナルです。 偽造するのは難しく、プールは非常に小さいため、宗教グループはメンバー全員の評判を追跡できます。 この種の説明は 呼び出された 〜へ 説明します 産業革命の初期におけるクエーカー人ビジネスマンの突出。 これらのクエーカーはお互いを信頼していました。一部には、友の会への参加が倫理規範を順守する意思の正直なシグナルだったためです。

宗教的なシグナル伝達はすでに道徳的なシグナル伝達です。 社会が世俗化するにつれて、より世俗的な道徳的主張が同じ役割を果たすようになることは驚くにはあたらない。 美徳のシグナル伝達は、イングループへのシグナル伝達であると想定されています。それは、彼らの光によって、「尊敬できる」ことを示しています(トシとワームケの言葉で)。 それは道徳の機能の倒錯ではありません。 それは、その中心的な役割の1つを果たす道徳的な言説です。

そのような美徳のシグナル伝達が公道徳言説の中心的で正当化される機能である場合、それがこの言説を歪曲するという主張は偽りです。 偽善の主張はどうですか?

美徳のシグナル伝達が偽善的であるという非難は、2つの異なる方法で相殺される可能性があります。 美徳のシグナル発信者は、気候変動、動物福祉、またはあなたが何を持っているかではなく、最高の光で自分自身を表示することに本当に関心があることを意味するかもしれません。 つまり、彼らの動機に疑問を投げかけるかもしれません。 最近の 、経営学者のジリアンジョーダンとデビッドランドは、誰も見ていなかったときに人々が美徳を示すかどうかを尋ねました。 彼らは、参加者の反応が合図の機会に敏感であることを発見しました。道徳違反が犯された後、参加者が美徳を合図するより良い機会を得たとき、報告された道徳的怒りの程度は減少しました。 しかし、実験全体は匿名であったため、誰も道徳的な怒りを特定の個人に結び付けることはできませんでした。 これは、美徳のシグナル伝達が特定の感情を感じる理由の説明の一部(ただし、一部のみ)であるにもかかわらず、それでもそれを純粋に感じており、私たちが美徳のシグナル伝達であるという理由だけで表現していないことを示唆しています。

偽善的告発をキャッシュアウトする2番目の方法は、美徳のシグナル発信者が実際に表示しようとする美徳を欠いている可能性があるという考えです。 不正なシグナル伝達も進化の中で広まっています。 たとえば、一部の動物は、他の動物が有毒または有毒であることを示す正直な信号を模倣します。たとえば、スズメバチを模倣するハナアブです。 一部の人間の美徳シグナル発信者も不正な模倣に従事している可能性があります。 しかし、不誠実なシグナル伝達は、そのようなシグナルを考慮に入れるのに意味のある正直なシグナル伝達者が十分に多い場合にのみ従事する価値があります。 いくつかの美徳シグナルは偽善的かもしれませんが、大半はおそらくそうではありません。 だから、全体として、美徳のシグナル伝達は道徳的な言説の中でその場所を持っています、そして私たちはそれを中傷する準備ができてはいけません。イオンカウンター - 削除しない

著者について

ニール・レビーは、オックスフォード上広実践倫理センターの上級研究員であり、シドニーのマッコーリー大学の哲学教授です。 彼はの著者です 意識と道徳的責任 (2014)。 彼はシドニーに住んでいます。

この記事は、もともとに公開されました イオン クリエイティブ・コモンズのもとで再公開されています。

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