ローンウルフテロを防ぎたいですか？ -InnerSelf.com

: By ヴァンダービルト大学、ロバートF.バースキー

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孤独なウルフのテロリズムを防止したいですか？

今年9月、学年が始まると、14歳以上のフランスの子供たちがレッスン彼らの学校へのテロ攻撃に対処する方法について。一方、ブルキニスの着用禁止に関する議論や、言葉でフランス首相の「宗教的宗教改革の政治的兆候」が続きます。

しかし、大きな疑問は、これは：なぜ我々はヨーロッパや特にフランスでこのような攻撃の発疹が見られ、それに対抗する効果的な措置ですか？

私たちはチャーリー・ヘブドの銃撃の恐怖、昨年11月のパリの130人の殺人、ニースのバスティーユ・デイ・トラック攻撃、ノルマンディーの教会の中で85歳の司祭を殺したことから何を学んだのですか？

フランス当局の反応を調べると、そのような残虐行為を防ぐために取ることができる限られた措置しかないと結論付けることができます。

拡張することでセキュリティを高めることができます緊急事態それは昨年11月に宣言した。インテリジェンスの取り組みを倍増させることができます。そのような努力は、市民の自由が縮小されている。しかしニースの攻撃は、これらの措置が継続的な攻撃から市民を守る手段として有効ではないという悲しい警告でもあります。

要点は、上記の政策のどれも、モハメド・ラホアイェ・ブールルとアブデルマティック・プティジャンが暴力行為を行うのを妨げていないことである。ヨーロッパに住む何百万人もの人々が類似したプロフィールを持っていれば、何千もの人々がそうである。チュニジアやアルジェリアの降下とフランスの市民権は、人がトラックで84の人を襲ったり、司祭の喉を裂いたりする可能性があるという当局の指摘には十分ではありません。

それでは、将来の攻撃を防ぐためにどうすればいいですか？われわれの意見では、加害者が属していないために拘留したり追放する理由を探すのではなく、加害者の「所属感」を調べることに焦点を当てる必要があります。

カナダのケーススタディ

何年も前、モントリオール国立科学研究所私は難民と移民のケベック社会への統合を研究する研究チームに招待されました。

これは、私が研究プロジェクトに取り組むことにつながりました。このプロジェクトでは、人々難民の地位を主張するどのように移民が使うのかストーリーテリング彼らのカナダへの移住と同化について話をする。

私の最初のプロジェクトは、移民の文学作品、特に小説や短編小説に焦点を当てていました。これは、ケベック社会への統合の複雑なプロセスを理解するために、ホスト国からの個人。

かなり大きなボディがあります Québecにおけるいわゆる移民文献。興味深いことに、これらの物語の多くには、生まれながらのものと移民的な主人公との出会いに関するグラフィックや時にはポルノの説明が含まれています。

幅広い読書私は、友人や恋人との関係を発展させることが、移住者の「所属感」に貢献していることを実感しました。彼らは、彼らが起源の国を忘れて、ホスト社会の新たな始まりを築くのを助けました。

実際、私はこれらの移民の適応能力は、交換のプロセスと関係していると信じるようになりました。別の言い方をすれば、彼らが毎日やりとりしている多くの行為は、社会とのつながりを感じるのに役立ちました。

測定所属

この適応のプロセスを評価するために、私はフランスの聖書学者によってグループ・デントレヴァーンズ、どのように物語がテキストの文脈において意味を創り出すか、それが言及する世界に関してどのように物語が意味を成すかに焦点を当てている。

このアプローチは、特定の行動、特に「どこに誰が誰をするか」を分析することによって意味を探すことに焦点を当てています。したがって、移民文献の場合、私たちのグループは、文字の複雑なやりとりを細かく見て、関係の開始と終了、そしてその過程で得られたもの。また、交流の効果を理解することを目指して、各インタラクション前後のキャラクターの態度を評価した。

私たちの目標は、新しい国でどのような特定の行動が所属感を助け、社会から性格を離れさせるのかを評価することでした。

賃貸借契約の締結、移民の身分証明書（就労ビザ、グリーンカードなど）の取得、求職者の雇用は、すべて所属の意識を促します。離婚や追放されたアパートから追い出されることは、帰属の喪失のすべての例です。

政策立案者への示唆

このようなニースのような研究のメリットは、暴力行為に焦点を当てるのではなく、恐ろしい出来事につながる加害者の生活の具体的な詳細すべてを調査員に検査させることです。

Mohamed Lahouaiej Bouhlelが妻と暴力的な関係を持っていたこと、あるいはAbdelmalik Petitjeanがノルマンディーの教会に入る直前にトルコを訪問したことを知ることは十分ではありません。

もっと重要なことは、長期的に自分たちが望むものを理解することです。彼らの殺人行為に照らして現時点では難しいように、彼らはフランスに属しておらず、それが表すものを破壊しなければならないというこれらの個人の感覚を綿密に調査することによって、多くの利益を得るでしょう。

政策決定者は、異なるコミュニティが所属すると感じるための具体的な条件を作成することにより、多様な人口が社会に結び付いていると感じ、社会を保護するのを手助けすることができます。

たくさんの分析最近のテロ事件は加害者の「孤独な狼」の質に焦点を当てている。これらの孤独なオオカミは、彼らが独立して行動し、過激な組織や個人と接触することなく、予測することは困難です。

政策立案者の仕事は、予測できない引き金に基づいて、これらの個人が衝動的に行動するのを防ぐ方法を見つけ出すことです。私の感覚は、これを行う唯一の方法は、彼らが破壊的であると感じることを防ぐ帰属意識を構築することです。彼らが社会から疎外され、そこに所属していないと感じると、他の人が苦しみや死ぬほどの価値があると感じることもあります。

このアプローチの論理に従えば、どの行動が所属を強化し、それを妨害するのかを理解し、純粋に否定的ではなく、肯定的な立場に立つ政策を立てることができます。

ケベック州の調査では、これらの行動のほとんどが非常に簡単で達成可能であることが示されています。彼らは、民族祝賀のための連邦資金の提供、利用可能な社会サービスに関するパンフレットの翻訳から、ブルキスの着用などのいわゆる「外国」慣習に対する地域の許容性を奨励することにまで及んでいるフランス）またはシークターバン。ケベックの例では、文献を読むことで、運転免許証のような基本的な必需品を調達するプロセスを妨げる過度の官僚的な論争や、保健や保育などの社会サービスへのアクセスが困難なことが、と疎外。

同時に、これらの習慣のどれがホスト国で厳しい処罰につながるかを説明することは重要です。アフリカと中東からのパーティーや移民の間に銃を射殺したラテンアメリカ人のような行動は、女性性器切除激しい刑罰の根拠になる可能性があります。

最も重要なのは、われわれの研究は、成功した統合は、一般的には可能な限り地域社会や政府によって育成された個人的なインセンティブと個人的な関係を通じて行われることを示唆した。ザ 1988カナダ多文化主義法多文化多様性を促進するための方針を公式化し、認識と理解を通じた寛容感を高めました。私たち自身の研究の結果の1つは、移民文化省多様性と包摂性の擁護を支持する。

今年の夏に家族と一緒にバスティーユの日を祝うためにニースに行ったことがあるかもしれません。それは美しい環境の中で、私たちが情熱、贅沢、そしてフランスのリビエラの快活さを夢見る街です。 Mohamed Lahouaiej Bouhlelは同じ理由で同じお祝いを対象にすることに決めたかもしれません。なぜなら、私たちが所属するという意味で分かち合う気がするかもしれないが、彼は確かにそうしなかったからです。