今、心理学者はユーモアを性格の弱さではなく強さとみなしている

: By ジャネットM.ギブソン、グリネル大学

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進歩する年齢はユーモアの鑑賞のための段階を設定することができます。アンフィッシャー、CC BY-NC-ND

ユーモアが観察されるあらゆる文化、あらゆる年齢層で。しかし、実験心理学がそれを本質的で基本的な人間の行動として尊重するようになったのは、ここ数十年のことです。

歴史的に、心理学者ユーモアを否定的に組み立てた、それが優越性、下品さ、フロイト的イドの葛藤、または本当の感情を隠すための防衛メカニズムを示したことを示唆しています。この見方では、個人は他者を貶めたり軽蔑したり、あるいは自分の自尊心を誇張するためにユーモアを使用しました。そのため、避けるべき望ましくない行為として扱われました。そして心理学者はそれを研究に値するものとして無視する傾向にあった。

しかし、最近ではユーモアに関する研究が日の当たるようになり、ユーモアはキャラクターの強さとしてみなされるようになりました。ポジティブな心理学、人々がどのような点で優れているのかを調査する分野で、ユーモアは次のような目的に使用できると指摘しています。他の人を気分良くさせるへ親密さを得るまたはへストレスを和らげるのに役立ちます。感謝、希望、精神性とともに、ユーモアのセンスも大切です。強みのセットポジティブ心理学者はこう呼びかける超越; それらは共に、私たちが世界とのつながりを築き、人生に意味を与えるのに役立ちます。ユーモアの理解は他の強みと相関関係がある、なども知恵と学ぶことへの愛。ユーモアのあるアクティビティやエクササイズその結果、感情的な幸福感と楽観的な気分が高まります.

これらすべての理由から、ユーモアは現在、研究者が理解したい望ましい行動やスキルとして主流の実験心理学に歓迎されています。私たちはどのようにしてユーモアを理解し、評価し、生み出すのでしょうか?

ジョークを理解するために必要なこと

ユーモアを理解し、生み出すには、一連の頭の働きが必要です。認知心理学者は、ユーモアの三段階理論。冗談を言うには、次のことができる必要があります。

ジョークの設定を精神的に表現します。
複数の解釈の矛盾を検出します。
文字通りの面白くない解釈を抑制し、面白い解釈の意味を理解することで、違和感を解決します。

個人の知識は、スキーマと呼ばれる精神的な記憶構造に編成されます。私たちが何かを見たり考えたりすると、関連するスキーマが活性化されます。その特定のトピックに関する知識体系はすぐに思い浮かびます。

たとえば、これを見ると、ファーサイドの漫画の牛、ウシスキーマをアクティブ化します (ステージ 1)。しかし、人間が牧草地で草を食べているときに牛が車の中にいることに気づくと、意識の中に 2 つの精神的表象が存在します。それは、私たちの既存のスキーマが牛について精神的に表したものと、漫画から想像したもの (ステージ 3) です。現実世界の表現を抑制することで (ステージ XNUMX)、草を食む人々の田園地帯を牛が走り抜けるというアイデアが面白いと感じます。「私は牛のことを知っています」が「待てよ、畑にいるのは人間ではなく牛であるべきだ」になり、ありえない状況でのユーモアを理解することになる。

面白いとは、少なくとも XNUMX つの矛盾したスキーマの解決から得られる主観的な経験です。口頭でのジョークでは、XNUMX 番目のスキーマが最後、つまりオチでアクティブになることがよくあります。

そんなのシャレにならないよ

冗談が通じないことがある理由は少なくとも XNUMX つあります。まず、オチは、ジョークによって設定されたものと矛盾する別の精神的表現を作成する必要があります。タイミングと笑いのトラックは、オチの別の表現が可能であることをリスナーに知らせるのに役立ちます。第二に、最初の精神的表現を抑制できなければなりません。

ジョークが不快と感じる固定観念を永続させる場合（民族差別的、人種差別的、または性差別的なジョークなど）、私たちはその不快な表現を抑制することを拒否することがあります。漫画における暴力も別の例です。ロードランナーの漫画で、金床がコヨーテに当たるとき、動物愛好家は、避けられないさらなる失敗という面白い意味に焦点を当てるのではなく、動物虐待の意味を抑えることができないかもしれません。

この不一致モデルは次のように説明できます。なぜ高齢者はジョークが理解できないのか若い成人と同じくらい頻繁に。加齢に伴う衰えにより、高齢者には認知リソースがない可能性がある複数の表現を作成したり、不一致を検出するために複数の表現を同時に保持したり、最初にアクティブ化された表現を禁止したりする必要がありました。ジョークを理解できるかどうかは、作業記憶の容量と制御機能に依存します。しかし、高齢者がこれらのことを行う努力に成功すると、通常、若い大人よりもそのジョークに大きな感謝の意を示します。ユーモアが分からない人よりも人生の満足度が高いと報告する.

しかし、ユーモアには、高齢者が有利な側面があるかもしれません。知恵年齢とともに増加する推論の形式です。主観的な幸福感と相関関係がある. ユーモアは知恵と結びついている – 賢い人は、ユーモアの使い方や自分自身をいつ笑うべきかを知っています。

さらに、直感は意思決定の一形態ですそれは、加齢に伴う専門知識と経験によって発展する可能性があります。ユーモアと同様に、直感も心理学研究の中で少しずつ復活しつつあります。推論の主要な形式. 直感はユーモアを助ける私たちは、論理的な分析よりも迅速な第一印象を通じてユーモアを認識し、評価します。

時を超えて旅する

時間を解析し、過去、現在、未来を振り返り、精神的表現の詳細を想像することは、人間に特有の能力です。ユーモアと同じように、時間の視点 is 人間の経験の基礎となる。ユーモアを楽しむ私たちの能力は、タイムトラベルや主観的な幸福に対する精神的能力と密接に関係しています。

のワークプ能力に大きく差がある〜へ彼らの精神的表現を詳しく説明する過去、現在、未来のこと。たとえば、心理学者が「ネガティブな過去の視点」と呼ぶ人もいます。つまり、現在の環境とは何の関係もない過去の失敗について頻繁に考え、現在や未来がポジティブであるにもかかわらず、その失敗を鮮明に詳細に追体験することさえあります。

時間的な視点は、幸福感に関係する。人々は、過去または現在の記憶の詳細の質に応じて、より大きな幸福感を感じると報告しています。研究参加者が、鮮明な詳細を引き出す傾向がある「どのように」の詳細に焦点を当てた場合、抽象的なアイデアを引き出す傾向がある「なぜ」に焦点を当てた場合よりも、人生への満足度が高くなりました。たとえば、失敗した関係を思い出すとき、別れる原因となった出来事に焦点を当てている人のほうが、愛や親密さに関する抽象的な因果関係の説明にこだわっている人よりも満足度が高かった。

ある研究では、過去のポジティブな視点を持ち、ポジティブな方法でユーモアを使用するそして、自滅的なユーモアを使う人たちは、過去に対して否定的な見方をしていました。この種の研究は、私たちが社会的相互作用についてどのように考え、解釈するかについての理解に貢献します。このような研究は、ユーモアをポジティブな方法で使おうとする試みが、私たちの思考の細部の感情的な調子を改善し、それによって私たちの気分を改善する可能性があることも示唆しています。臨床心理士はユーモアを治療法として利用している主観的な幸福感を高めるために。

現在進行中の最近の研究では、学生たちと私は、心理学者がユーモアを評価するために使用するいくつかの一般的な尺度で大学生のスコアを分析しました。時間の視点とユーモアの必要性 – 個人が日常生活の中でどのようにユーモアを生み出したり、追求したりするかを示す尺度。私たちの予備的な結果は、ユーモアのキャラクター力が高い人は、過去、現在、未来のポジティブな側面に集中する傾向があることを示唆しています。生活にユーモアを求める人は、現在の生活の楽しい側面にも焦点を当てていることが調査サンプルに現れています。

私たちの調査はまだ初期段階にありますが、私たちのデータは、精神的なタイムトラベルとユーモアの鑑賞に必要な認知プロセス間のつながりを裏付けています。時間の観点に関するさらなる研究は、おかしな感情を引き起こす不一致の検出と解決における個人差を説明するのに役立つかもしれません。