による画像 アヌプ・パンティ  

私たちの使命は、すべての生き物、自然とその美しさ全体を受け入れる慈悲の輪を広げることで、自分自身を解放することでなければなりません。」 -- アルバート·アインシュタイン

思いやりは愛の派生です。 慈悲があるところに恐怖は存在できません。 感謝が憤り、恨み、恐怖の反対であるのと同様に、思いやりと判断もまた反対です。 思いやりは私たちのエネルギーを拡大しますが、判断力はそれを縮小します。 思いやりは優しくて寛容です。 判断と恐怖は厳しく、容赦がありません。 私たちが慈悲の心に住んでいれば、罪ではなく間違いが見えます。

誰かが権力を乱用している状況に陥ったとき、私たちは可能であれば自分自身を解放する必要がありますが、その人やグループをここまで導いた原因がわからないので、思いやりの心を持ち続ける必要もあります。 思いやりを持ち続けることは、 私たちの 誰にも奪うことのできない力。 ティク・ナット・ハンは、「理解と慈悲を実践する人は誰でも、真の力を体現することができます。誰でも仏陀になれるのです。」と述べました。

私たちはすべて一緒にいる

思いやりは、私たち全員がこの状況に一緒にいるということを理解するのに役立ちます。 キリスト教神学者であり、トラピスト修道士であり、著名な作家でもあったトーマス・マートンは、次のように見事に表現しています。お互いに、そして全員が互いに関わっているのです。」

ネルソン・マンデラは、自分を投獄した人々に対して無慈悲に陥る可能性があったが、こう語った。未来への希望へと。」 思いやりは統一ビジョンの中心的な脚であり、私たちが一つであるという認識です。


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思いやりは判断力を癒す

思いやりとは、実際に他人の立場に立って、同じ経験をしていれば同じ行動を取るかもしれないと知ることです。 また、もし私たちが彼らの立場だったら、どうなってほしいでしょうか? 私たちは裁かれることを望んでいません。 誰かに同情するということは、その人の行動や言葉を容認するという意味ではありません。 それは単に私たちが理解していることを意味します 方法と理由 彼らは今の地点に到達したのかもしれない。

大多数は自己判断をしており、これを認識し、癒すことが私たちに求められています。 自己慈悲は私たちが自分自身のためにできる最大のことであり、自己認識の進歩に不可欠です。

私たちを条件付けしたり虐待したりする大人たちに対しても、彼らが恐怖から行動しているのだから、同情することはできるでしょうか? 彼らは、虐待、自己判断、偏見、恐怖など、自分たちに受け継がれた条件付けに基づいて行動していました。

もし私たちの兄弟のような家族の誰かが依存症の問題を抱えているなら、私たちは彼をサポートし、愛するでしょう。 私たちは彼には治療が必要であると固く信じているかもしれませんが、彼に背を向けることはせず、彼に同情の意を表します。 これが、無意識の空間から活動し、自分たちの利益や人類の最善の利益にならない行為を行っている世界中のすべての人たちに対して、私たちがどのように見るべきなのかということです。 +

世界中の誰もが、私たちの実の家族の愛する人たちと同じくらい意味のある意味で私たちの兄弟姉妹です。 私たちは神においても、お互いにとっても一つの家族です。 このことを理解し始めると、これまで裁き嫌っていた人々に対して、私たちから慈悲の心が自由に流れ出てくるようになります。

私は厳しい自己判断をしていたので、同情することは特に困難でした。 他人に対する思いやりの空間に身を置くために、私は本当に一生懸命働かなければなりませんでした。 もちろん、それができないときは、自分自身に思いやりを持てていないことはわかっていました。自己判断と自分への思いやりの欠如は実際には同じものだからです。 もう一度、自分が外側に何を投影しているのかを見て、内側で何が起こっているのかを見てください。

私たちが何らかの種類の感情の解放やトラウマの癒しに取り組んでいる場合、セルフ・コンパッションによって何の執着もなしに通過できるため、その解放の詳細はほとんど無関係になります。 自分は大丈夫であり、私たちがいるべき場所にいるということ、そして神が私たちを持っているという自己同情と受け入れは、あらゆるタイプの癒しの基礎であり、意識のある人間であることの基礎です。

人生の逆境

人生は神聖で素晴らしいものですが、時には困難でもあります。 この逆境の一部は、特に抵抗するときに、自分のより大きな自己を認識するプロセスに関連していますが、愛する人が病気になったり死亡したりすると仕事を解雇されるなど、人生の一部にすぎない場合もあります。 、あるいは世界が崩壊しているように見えます。 その中で、ほとんどの人は自分に厳しくなり、自分が何をすべきか、何をすべきではないか、何を考え、何を言い、何を感じるべきかについて、自分自身の誤った信念にぶつかります。 私たちは とても難しい.

したがって、私たちのより大きな自己を認識するこのプロセスは、大きな摩擦と困難を伴うものであり、その後、私たちの道にやってくる「ランダムな」人生の出来事が加わります。 しかし、困難な時期は私たちに人間の成り立ちを教え、しばしば自分自身を驚かせます。 私たちは大きな圧力をかけて形成されたダイヤモンドのようなものですが、それでも粗い形状では研磨する必要があります。 ダイヤモンドは超硬表面でのみ研磨できます。これは、私たちに与えられる摩擦を反映しています。

人生には逆境があり、私たちは自分の神性と一致する選択をする能力を持っているため、この地球でのこの経験は、愛と一体性があふれる天国とは比べものにならないものであり、霊的レベルで非常に高く評価されています。 イエスが私たちに語ったように、たとえ困難な状況にあるときでも、私たちはこの地球の経験の中にある天国、見かけの背後にある愛と一致を認識したいと思っています。

積極的に思いやりを実践する

セルフ・コンパッションは、私たちがどんな状況を経験していても、緊張を和らげてくれます。 それは厳しい自己判断を取り除き、私たちを優しく寛容な態度へと導きます。 許しと自分への思いやりは密接に関連しています。 自分自身に対して思いやりを持つことができれば、他人に対しても思いやりを持つことができ、その逆も同様です。

ほとんどの人、特に男性にとって、思いやりは自然に身につくものではないため、私たちは積極的に思いやりを実践する必要があります。 それは、私たちが慈悲の心ではなく、裁きの心に住んでいるからです。 ダライ・ラマは、私のお気に入りの言葉の XNUMX つでこのことを表現しています。「他人を幸せにしたいなら、思いやりを実践しなさい。 幸せになりたければ、思いやりを実践しなさい。」 誰かと有意義な会話をする前に、どうしたら最も思いやりのある空間から抜け出せるかを考えてみましょう。

どのような状況であっても、私たちは恐れるのではなく、思いやりと愛を持ち続けることができます。 これは私たち一人ひとりが持つ力であり、誰も私たちから奪うことはできません。 私たちが常に思いやりを持ち、心を開いて生きるなら、私たちの人生は変わります。

Copyright 2020. All RightsReserved。
出版社:One-HeartedPublishing。

記事のソース: 恐怖に関する本

恐怖に関する本:挑戦的な世界で安全に感じる
ローレンス・ドゥーチン

恐怖に関する本:ローレンス・ドゥーチンによる挑戦的な世界で安全を感じる私たちの周りの誰もが恐れているとしても、これは私たちの個人的な経験である必要はありません。 私たちは恐れではなく、喜びの中で生きることを意図しています。 量子物理学、心理学、哲学、スピリチュアリティなどを通じたツリートップの旅に私たちを連れて行くことによって、 恐怖の本 私たちの恐怖がどこから来ているのかを見るためのツールと意識を私たちに与えてくれます。 私たちの信念体系がどのように作成されたか、それらがどのように私たちを制限するか、そして私たちがそれに執着するようになったことが恐怖を生み出すのを見るとき、私たちはより深いレベルで自分自身を知るようになります。 次に、恐怖を変えるためにさまざまな選択をすることができます。 各章の終わりには、すばやく実行できる推奨される簡単な演習が含まれていますが、それにより、読者はその章のトピックについてすぐに高い認識状態に移行します。

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著者について

ローレンス・ドゥーチンローレンス・ドゥーチン 著者、起業家、そして献身的な夫と父です。 悲惨な児童性的虐待の生存者である彼は、感情的および精神的な癒しの長い旅を旅し、私たちの信念が私たちの現実をどのように作り出すかについての深い理解を深めました。 ビジネスの世界では、彼は小さな新興企業から多国籍企業まで、企業で働いたり、関連したりしてきました。 彼はHUSOサウンドセラピーの共同創設者であり、世界中の個人や専門家に強力な癒しのメリットをもたらします。 ローレンスが行うすべてのことにおいて、彼はより高い善に奉仕するよう努めています。

で彼のウェブサイトをご覧ください LawrenceSoochin.com.