による画像 オカンカリスカン
私たちは皆、潜在的なヒーラーであり夢想家です。私たちの本質そのものがシャーマニックです。私たちは皆、シャーマニックな能力を持っており、意識的にまたは無意識に、それを毎日使用しています。
残念ながら、私たちの多くは、教育制度やより広範な文化によって、本来備わっているシャーマン的能力から切り離され、無感覚になり、疎外されるように条件づけられています。私たちは皆、家族システムの共有無意識（この場合は人類全体）によって、集団の無意識の疎外された部分に行動を起こし、全身的な形を与えるという夢を見ています。
熟練したシャーマンとは、自分自身の心の内であろうと、コミュニティの共有容器内であろうと、意識を加えることによってこの無意識のプロセスを明らかにする人のことです。彼らは通常、フィールドで拾った無意識の影を「明るくする」のですが、これには二重の意味があります。つまり、影の暗闇を錬金術的に光に変えることで光を作り出すということと、影の重さにユーモアを加えるということです。 ――あまり真剣に考えないように。これが、シャーマンがトリックスターである神の愚者の原型と関連付けられることが多い理由です。
限界のある自己を超えて見る
私たち自身のシャーマニックな側面の主な特徴の 1 つは、私たちが想像している自分についての限られた感覚を超えて、そこから抜け出すことができることです。これは、私が作家として行っている、非常にシャーマニックなものの一例です。たとえば、私が記事を書いたとして、私がその視点を大切にしている特定の人が、私の書いた内容についてどう思うだろうかと考え始めたとします。それから私はその作品を読み、私が彼らであることを意識的に想像し、何を想像するかに足を踏み入れます。 彼ら 読みながら思うだろう。私は自分の作品を数え切れないほど読んできましたが、この演習を行うたびに、自分の作品を書いた人として読んでいたときには決して思いつかなかった新しい洞察が常に得られます。
私がこれをシャーマニックなプロセスと呼ぶ理由は、これを行うことによって、私が習慣的なアイデンティティのパターンから抜け出し、創造的な想像力を通じて、他者の目を通して世界を見て、いわば彼らの立場に立っているからです。共感的な共鳴を通じて、私は自分自身と自分の限られた視点から抜け出し、創造的な想像力の翼を旅することで、自分にとって役立つ方法で別のアイデンティティとそれに対応する世界観に足を踏み入れることができました（これにより、私の記事が改善されました。例）。
私たちはこのようなプロセスを毎日、ほとんど無意識のうちに実行しています。たとえば、私たちの多くは、他人が自分をどのように見ているかというレンズを通して自分自身を見ており、それが実際の行動を条件付け、影響を与えます。本質的に、私たちはただありのままの自分であり、自分の目で世界を見るのではなく、想像上の他人の目を通して自分を見ることになり、ありのままの自分でいる自由が大幅に制限されます。そして私たちは自分の力を外の世界に与え、その世界に夢中になります。そして、私たちは、世界の目から見て自分がどのような人物であるかという、慎重に構築された自己イメージに適合する方法で行動しようとします。自分自身の本質が見えなくなって、私たちは自分自身のビジョンから切り離され、外注してしまいました。
これもまた、私たちが自分自身の視点から抜け出し、創造的な想像力を通じて、私たちが誰であるかについての架空の他者の視点を想定するという点でシャーマニックなプロセスですが、それは私たちの真の創造的な表現を窒息させる形で行われます。これら 2 つの例の違いに注目してください。最初のシナリオ (自分の文章を他の誰かとして読んでいると意識的に想像する) は、私の創造的な表現を刺激し、自己意識を拡大します。 2 番目の例は、私たちの創造的な表現を制限し、私たちが誰であるかについての考えを制限します。
私たちは、意識的または無意識的に、計り知れない創造力を行使する真の魔術師です。私たちがシャーマニックな才能を意識的に使うか使わないかによって、世界に大きな違いが生じます。
「普通」でいられる時代ではない
このような「新たな常態」の時代は、決して平時ではありません。私たちの根底にあるシャーマニックなアイデンティティとつながることは、普通に見えることから抜け出す勇気を持つことです。私たちは皆、同時に 2 つの領域の住人です。それは、平凡で世俗的な主流のコンセンサスのある現実と、私たちの日常生活に内包されている、コンセンサスが得られていない夢を見るシャーマニックな現実です。私たちがその中に統合されるにつれて、これら 2 つの一見反対の領域の間を流動的にナビゲートし、その時々の状況によって求められている役割を巧みに引き受けることができます。
精神分析家のジョイス・マクドゥガルはこの用語を使用しています 正常症 従来の社会規範に対する過剰かつ病的な執着と適応を暗示します。イギリスの精神分析医クリストファー・ボラスは、同様の意味の言葉を使っています。 正常な、※言葉遊びのようです 神経質な。
自己意識が発達していない正常病性または正常型の人は、正常に見せたい、周囲に合わせようとする神経症的な強迫観念を持っています。彼らは異常に正常です。この病気の根底にあるのは、判断され拒絶されることへの不安です。
規範主義者は、他人が自分をどのように見ているかを過度に気にするため、自分のユニークな個性を創造的に表現することを恐れ、その結果、自分自身の個性化の呼びかけに参加することに消極的になります。ユングがアドバイスしているように、皮肉なことに、健康志向になりすぎると簡単に不健康になる可能性があるため、私たちは健康志向になることを恐れるべきです。過度に健康的な人々のことをユングは「病的に正常」と呼んでいます。
家族、グループ、社会はすべて、正常であることが正常であると考えられるような、正常性障害に悩まされる可能性があります (何が「正常」であると考えられるかに関するグループのルールに従って)。奇妙なのは、グループ内のほぼ全員が正常である場合、この病状は正常で健康であるとみなされることです。そのため、グループ内の正常であることに同意していない人、つまり病状を抱えている人が異常であるように見えます。おかしなことに、自分自身の狂気を投影する場合、病理を持っている人が、病理を持っていない人を病理化してしまうのです。これと似たようなことが現在私たちの世界で起こっています。
適合しないという選択: 新たな異常事態
私たちは、自分自身と向き合わず、普通に見せたいと願う限り、合意されたコンセンサスのある現実を他人のバージョンとして受け入れてしまう傾向があります。グループの一般的なコンセンサスの観点のカードを保持するメンバーになろうとする私たちの意志は、私たちを真の力と主体性から切り離します。そして私たちは、世界で何が起こっているかについての集団的な物語を制御する外部の力によって簡単に操作されてしまいます。
どちらの用語を使用しても、 正常病性 or 正常な、 私たちの多くは、他人による外的な評価によって自分の価値を見出しています。社会的な生き物である私たちには、グループに属したいという無意識の引き波があり、それが私たちを個性への自然な衝動から切り離してしまうことがあります。自分自身の目を通して世界を見る代わりに、私たちは他人の目を通して世界や自分自身を見るのではなく、自分がどのように見えるのかを見るようになります。 絵 他の人が私たちを見ます。私たちは今も創造的な想像力を使っていますが、違うのは、自分の力を他人に与えているということです。私たち自身の主権とつながるためには、私たちの中にある真の創造力の源を見つけなければなりません。
私たちが生きているこの困難な時代において、極めて重要なことは、 代わりに、私たちは何よりも私たちを通して伝わり、世界の中でその場所を見つけたいという創造的な精神を表現しなければなりません。 「新たな常態」を受動的に受け入れるのではなく、「新たな異常」を創造しましょう。その中で、私たちは自然に創造的なシャーマニックな自分になるという根本的な行為に従事します。抑圧され表現されない創造性は人間の精神にとって最大の毒ですが、自由に表現できる創造性は想像し得る最大の薬です。
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許可を得て翻案しています。
発行 インナートラディションズインターナショナル.
記事ソース: Undreaming Wetiko
夢見るウェティコ: 悪夢のマインドウイルスの呪縛を解く
Paul Levy
心のウイルスである「ウェティコ」というネイティブ アメリカンの深遠かつ過激な考え方が、世界中で破壊的に展開している集団的な狂気と悪の根底にあります。 しかし、ウェティコ自体の中に暗号化されているのは、マインドウイルスと闘い、私たち自身と私たちの世界の両方を癒すために必要なまさに薬です。
ポール・レヴィはまず、何かが引き起こされたり、傷ついたり、苦しみに陥ったりするプロセスが、私たちの葛藤を目覚めの機会に変える方法で、ウェティコの働きをより深く理解するのにどのように役立つのかを調査することから始めます。 彼は、人類の集合的無意識の中で現在活性化されている主要な原型の XNUMX つである、傷ついたヒーラー/シャーマンに焦点を当てています。 最終的に、著者は、ウェティコにとって最善の保護と薬は、本当の自分になることによって、私たちの本質の光とつながることであることを明らかにしています。
詳細およびこの本の注文については、 ここをクリック. Kindle版やオーディオブックとしても利用可能です。
著者について
Paul Levyは、精神的出現の分野のパイオニアであり、35年以上にわたってチベット仏教の修行者です。 彼はチベットとビルマの最も偉大なスピリチュアルマスターの何人かと親密に勉強しました。 彼はXNUMX年以上にわたってPadmaSambhava仏教センターのポートランド支部のコーディネーターであり、オレゴン州ポートランドのドリームコミュニティでの目覚めの創設者です。
彼はの著者である ジョージ・ブッシュの狂気：私たちの集団精神病の反映 （2006） 駆除 ウェティコ：悪の呪いを解く (2013)、闇に目覚めた：悪があなたの父になるとき (2015) & 量子の啓示：科学とスピリチュアリティの根本的な統合 （2018年）ほか.
で彼のウェブサイトをご覧ください アウェイクン・イン・ザ・ドリーム.com/
