A
祖先崇拝
霊が生きているの運命に影響を与えるという信念に基づいて、死んだ親族の儀式なだめようと呼び出し、。 広く古代の練習。
アニミズム
精神や力が、それぞれに個性を与え、すべてのアニメーションや無生物、すべての夢とアイデアに存在するという信念。 マナの関連ポリネシアの概念はすべてのものの精神は善と悪の責任であることを保持しています。
B
聖書
ユダヤ教とキリスト教の信者の信仰と実践のための基盤として多くの本のコレクション。 旧約聖書と新約聖書：キリスト教の聖書は、2つの主要なセクションに分かれています。 ユダヤ教では、聖書は、律法、預言者、そして文章の構成 - どのようなキリスト教徒は、旧約聖書を呼び出します。
BODY-MINDセンタリング
体のシステムが動き、自己啓発に貢献する方法について解説ムーブメント·再教育のアプローチ。 アプローチは、乳児期および小児期に発症する動きのパターンを強調しています。 誘導運動、運動、画像やハンズオンワークが組み込まれています。
仏教
6世紀にインドで設立された宗教と哲学。 シッダールタゴータマ（仏）による紀元前。 瞑想の実践、道徳的戒律の遵守を教えます。 因果関係の観点から現実を定義し、サムサラのインドの宗教に共通の教義を受け入れるか、身体的および精神的行動に応じて生と死の繰り返しサイクルへの束縛を受け入れます。
C
チャクラ
体の7の重要なエネルギーセンター。 チャクラは、背骨の付け根から頭の頂まで拡張します。 直腸エリアに位置し、性器の近くに、へその後ろに、中心部で、首、眉の間、頭の王冠に。 それぞれのチャクラは、特定の色、感情、臓器、神経ネットワーク、エネルギーに対応しています。
キリスト教
イエスの教えに基づいて、教説や宗教団体。 西洋では、教会の成長力と腐敗は、多くの宗派にキリスト教を裂かれ、プロテスタントの改革に貢献しています。 20thセントである。 エキュメニカル運動は、キリスト教の団結を促進するために開始されました。
儒教（551-479 BC）
以上2,000年間の中国の人々は儒教の理想によって導かれています。 その創始者は、生命の高潔な方法と、古い世代の賢者の教えを尊重する人々を持ってしようとした孔子であった。 儒教は宗教と呼ばれるが、それは道徳的な行為のシステムです。 孔子は神ではなくて良さの話をしませんでした。 彼は生涯に良い人を作るを中心に、彼の論語では、聖書の "箴言に似て賢明なことわざがあります。されました
D
決定論
すべての行動と観測可能なイベントが原因を持っている哲学的前提。
二元論
哲学と神学では、二つの異なると既約原則の観点からすべての現象を説明するシステム、例えば、アイデアや物質（プラトン、アリストテレス、現代的な形而上学のように）や精神と物質（心理学のように）。 神学という用語は、例えば、善と悪の対立する原理の概念を指します。
E
F
FENG SHUI
古代中国の健康、幸福、繁栄を促進するために自宅や職場環境の構成の練習。 風水コンサルタントはχの健康フロー、または活力を促進するために、色の選択から家具の配置には、その環境の中で調整を行うためにクライアントに助言するかもしれません。
G
H
ヒンドゥー教
インドの人々の大半が属する無数の宗派の宗教的信念と実践のために西部の用語。 ヒンドゥー教の信仰は、一般的に神聖な経典としてヴェーダの受諾によって特徴付けられる。 ヒンドゥー教の目的は、他の東洋の宗教のそれと同じように、再生のサイクルと自分の行動によってもたらされた苦しみからの解放です。
ホリ/ WHOLISTIC
心、身体、精神 - 形容詞の意味は、全体の人を対象とした。 Wholisticの薬は人の身体の健康だけでなく、感情的、精神的、社会的、精神的な幸福だけを考慮します。
I
ISLAM
イスラム教の信者がイスラム教徒です。 1990世界中でいくつかの935万人のイスラム教徒があったの5分の1以下では、アラブであった。 その特徴は、コーランや、コーランにその "献身ですが、この本は、ムハンマドへの神の啓示であると考えられている。
J
ユダヤ教
宗教的信念と実践とユダヤ人の生き方。 これらの中心は、聖書のヘブル人への手紙で採択された一神教の概念です。 これらの信念のうちキリスト教と古典的な、またはラビ、ユダヤ教の両方が増加しました。 Reconstructionistユダヤ教、20th世紀の動きは、むしろ神学的なシステムより文化としてユダヤ教に関しては、ユダヤ人の練習のすべての形式を受け入れます。
K
KARMA
ヒンズー教、仏教、ジャイナ教とに共通する基本的なコンセプト。 教義は、この生活の中でその1の状態は過去のインカネーションとその現在の行動は、将来の化身の1つの運命を決定することができにおける物理的および精神的な行動の結果で保持しています。 カルマは道徳的な原因と結果の自然な、人間味のない法律である。
コーラン
イスラム教徒は、神が天使ガブリエルを通してコーランの内容をムハンマドに明らかにしたこと、そしてコーランは神の永遠で間違いのない言葉であり、すべての宗教的、社会的、法的問題における究極の権威であると信じています。 古典アラビア語の散文の最高の例と見なされます。
L
M
MANTRA
ヒンドゥー教と仏教、儀式や瞑想で使用されている神秘的な言葉である。 それが表す現実が生まれる力を持っていると考えられています。 そのようなマントラの使用は通常の第一人者、または精神的な教師によって開始する必要があります。
瞑想
規律する心は、基準の一点に焦点を当てています。 禅への関心が上昇したとして、すべての宗教によって様々な形で古くから用いられ、実際には戦後、米国で大きな注意を得た。 瞑想は現在、ストレス軽減の方法として、多くの非宗教信奉者によって使用されます。コルチゾールの低レベル、ストレスに応答してリリースホルモンに知られています。 回復を高め、病気に対する体の抵抗を向上させます。
一神教
一人の神への信仰。 この用語は、特にユダヤ教、キリスト教、イスラム教に適用されますが、その "後の段階で早期にゾロアスター教とギリシャの宗教も一神教であっています。
神秘主義
目に見える物質世界を越えて人々は瞑想、啓示、直感、または通常の意識を超えて個をとり、他の状態によって発生する可能性がある神と呼ばれることが精神的な現実があるという信念。
N
NIRVANA
仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教と、至福の状態で、苦しみから輪廻からの解放、人は死と欲望によってもたらされる再生、の繰り返しサイクルに束縛です。 ニルヴァーナは、すべての添付ファイルと無知の絶滅につながる、道徳規律、ヨガの実践を通して生活の中で達成可能である。
O
P
汎神論
信念や神（; THEOS =神パン=すべて）で宇宙を識別する投機のシステム。 いくつかのpantheistsは、神からの有限時間発散として、プライマリおよび宇宙のように神を見るものもあれば、偉大な、包括的な統一としての性質を参照してください。 ヒンドゥー教は宗教的な汎神論の一種です。哲学的汎神論は、スピノザの一元的システムで表されます。
PLATO（427-347 BC）
ソクラテスの弟子と友人。 プラトン（c.387 BC）、彼は彼の死まで教えたアテネ、近くにアカデミーを設立しました。 彼の最も有名な弟子がアリストテレスでした。 プラトンの対話は、法律、数学、哲学的問題、自然科学の研究では、魂の状態と宇宙の関係を示します。 彼は不滅のように合理的な魂を考え、彼は世界の魂と物理的世界の創造を信じていた。 彼は倫理の唯一の保証として、客観的科学的知識のアイデアの独立した現実を主張した。 彼は彼だけ宇宙のすべての部分のハーモニーを理解する人だけの状態を支配することが可能であることを教えてくれました。 彼は、その後の哲学を占めていると彼の教えは西洋文明で最も影響力の間でされているほぼすべての問題に触れました。
多神教
特殊機能によって区別され、それぞれの重要性が必ずしも等しくない神々、複数の信念。 インドのヴェーダ、例えば、機能アグニ火の神、ヴァーユ風神、インドラ嵐の神。 王朝のエジプトの神々の何百もあったが、礼拝は（ギリシャ語Olympianismのように）都市中心とした。 神々の伝説や神話に登場し、宇宙への個人の関係についての信念を表現する宇宙家族、に分類されています。
プラーナ
息をして体内に入るカイ、中国の考え方に似て宇宙エネルギーや生命力のヨガの概念は、。 プラーナは、健康と活力をもたらし、身体に流れると考えられている。 それは精神的な自己と材料の自己の間の重要なリンクとみなされます。
R
S
シャーマン
先住民族の間で、精神世界と神秘的な交わりに彼の力を借りて魔術師、中、またはヒーラー。 特徴として、シャーマンの間に彼の連絡先スピリッツ、自動催眠トランス状態に入ります。 シャーマンは、シベリア、エスキモー、ネイティブアメリカンの部族、東南アジア、およびオセアニアの間で発見されています。 北米でのシャーマニックヒーラーや実務の開発は現在もあります。 （スピリチュアル/シャーマニックヒーリングを参照してください。）
新東
自分自身、家族、氏族、与党の力に関するほとんどの日本人の信念と態度のシステム。 言葉は神の道を意味し、神は、自然や神のか、優れた力を指します。 神は、人間の生命と存在の源であると考えられている。 神は真実を明らかにし、それに従って生きるためのガイダンスを提供します。 神道では、毎週定期サービスがありません。 彼らはいつでも選択する信者は神社を訪問することができます。
ソクラテス（469-399 BC）
ソクラテスは書物を残さなかったし、彼と彼の教えの知識のほとんどは彼の最も有名な弟子の対話から来ています。 彼はアテネの道徳的、知的改善を導くかもしれないので、右の行為について知恵を求めて、美徳、正義、信心深さを議論する彼の時間を費やしました。 今ソクラテスの対話として知られているメソッド、または弁証法を使用して、彼は質問をし、その答えの意味を調べることによって、彼の学生から出て知識を集めました。 彼は誰も故意に間違っていないことを保持して、自分の本当の自己の知識と美徳を同一視。 彼が起きている意識と道徳的な文字の両方のシートのように魂を見下ろしていました、とpurposively心発注する宇宙を開催しました。
心霊術やスピリチュアリズム、
人間の魂は死を存続し、その "振動に敏感な媒体を介しての生活と通信できることを信念。 通信は自動筆記や心霊materializationsのように、精神的、透視またはトランス圏のような、または物理的な可能性があります。
シャーマン/スピリチュアルヒーリング
精神的な領域からのヒーリングエネルギーや情報源の導体として自分自身を考える実務家。 両方は、このような電力の動物、天使、内側の教師は、クライアントのハイヤーセルフ、または他の精神的な勢力として精神的なヘルパーを要請する可能性があります。 癒しの両方の形式は、感情的および物理的な病気の範囲に使用することができます。
T
道教
中国の哲学と宗教。 タオ-TEチン、老子に帰するが、おそらく半ば3rdセントで書かれた本から主に由来する。 BCはタオ[パス]を以下により達成欲求からの自由と楽なシンプルさの理想的な人間の条件について説明し、宇宙の自然のイベントで撮影した自発的、創造的、楽なパスを指定します。
神智学協会
言葉は知恵を意味し、神、ソフィアを意味するギリシャ語THEOSから来ています。 疎=神の知恵を翻訳しました。 神秘主義の強力な倍音を持つ宗教哲学。 （神秘主義を参照してください。）
V
W
Y
Z
禅
仏教の宗派が瞑想ではなく、特定の聖書の教義の遵守に基づいています。 達磨（5thセント。AD）が中国で設立されました。 禅は、鈴木大拙の著作で欧米では知られていました。
このリストから任意の省略は、意図的、偶発的ではありません。 このリスト内の宗教や治療のフォームの外観は、情報のために提供されており、いかなる種類の保証としてのものではありません。
お勧め本：
ニューエイジとスピリチュアルタームへのレイマンズガイド
エレイン·マリー。
