言語が人々をどのように分断するか 1 10
 8年2023月XNUMX日、ブラジリアのプラナルト大統領官邸への侵攻後、ブラジルのジャイル・ボルソナロ前大統領の支持者と衝突する軍警察。セルジオ・リマ/ゲッティイメージズによるAFP。

のようなイベント ブラジルの暴動 6 年 2021 月 XNUMX 日、暴動 そのXNUMX年前と銃乱射事件 コロラドの LGBTQ ナイトクラブ いずれも、特定のグループが他のグループに対して危険なレトリックを繰り返し指示した後に発生しました。 それが理由です 米国で選出された役人 暴力を誘発する際に言語が果たす役割の調査を開始しました。

社会心理学者として、 危険なスピーチを研究する 市民、立法者、法執行機関は、言語がグループ間の暴力を誘発する可能性があることを理解することが重要だと思います. 実際、レトリックにはさまざまな種類の脅威があり、グループ内 (私たちが「私たち」と認識している人々) が暴力を誘発するために使用し、グループ外 (私たちが「彼ら」と見なしている人々) に対して暴力を引き起こします。

私の研究では、部外者を脅威として描く危険な言論を「脅威的」と呼んでいます。 この種の危険な発言を使用すると、 グループで アウトグループに対する防御として暴力を正当化する。 例えば、 最近の世論調査が示す 極右のニュースソースを主に消費する人々の 40% が、「真の愛国者」は国を「救う」ために暴力に訴える必要があるかもしれないと信じています。 元ミズーリ州知事のエリック・グレイテンスは、この感情をオウム返しにしました キャンペーン広告で 彼が米国上院議員の共和党指名を求めていたとき. 広告の中で、グレイテンスは同盟国に「RINO (名前のみの共和党員) の狩猟許可証を取得するよう呼びかけた。 荷物の制限はありません。 タグ付け制限なし。 私たちが国を救うまで、それは期限切れになりません。」

認識している一連の科学理論を利用する グループ間の対立を引き起こす主な要素、私は脅威のXNUMXつの基本的なタイプを特定しました.


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1. 物理的な脅威 – 私たちに危害を加える

グループ内のメンバーを物理的に傷つけたり殺したりする可能性が高いとしてアウトグループを描く脅威は、このカテゴリに分類されます。 たとえば、グループ内で時々 病気を使って絵を描く グループ内の身体的幸福に対する脅威としてのグループ外。 COVID-19 のパンデミックを通じて、人々がアジア系アメリカ人や移民に対して提出した告発はその例です。

同じ理由で、グループ内はグループ外を身体的に攻撃的または暴力的な犯罪者としてキャストします。 脅威の達人は、アウトグループを、私たちの社会の保護された、または脆弱なグループ、つまり女性、子供、高齢者などの捕食者として描写することを特に好みます. そのような特徴付けは、アウトグループを嘆かわしく思わせ、脆弱な人々を「保護」するための行動を高貴に見せます.

中世の時代から定期的に、さまざまなグループがユダヤ人を「血のelel」 ユダヤ人が儀式の一環としてキリスト教徒の子供を殺害したという主張です。 今日、リベラルが子供を人身売買していると非難する QAnon の陰謀論に、この反響が見られます。 結果として、QAnon信者は「セーブ・ザ・チルドレン」であり、 喜んで暴力を振るう 申し立てられた脅威に対処するため。

2. モラルの脅威 – 社会を劣化させている

アウトグループを社会の文化的、政治的、または宗教的価値観を低下させるものとして認識しているグループ内の誰かは、アウトグループを道徳的脅威として投げかけます.

たとえば、LGBTQ コミュニティのメンバーをこの種の脅迫で標的にすることがよくあります。 同性愛を信じる人もいます 道徳的に間違っている. また、同性婚は結婚自体に危険をもたらすと主張する人もいます。 前回の議会では、共和党員 泣いている下院議員 商工会議所が結婚尊重法に署名する前に下院で行われたことは、その好例の XNUMX つです。 人々は LGBTQコミュニティの不道徳の疑いを非難した 自然災害からテロまで。 そして、LGBTQの人々が子供たちを洗脳し、グルーミングしているという非難は、 政治的脅威の主力 今日ますます行商。

フロリダの新しい 教育法案における親の権利、一部の反対者によってDon't Say Gay法案と呼ばれ、 反グルーミング法案 一部の支持者は、教師が特定の教室で性的指向や性同一性について話し合うことを禁止しています。

2022 年 XNUMX 月、ミズーリ州選出の元米国下院議員ヴィッキー ハーツラーは下院で泣き叫び、同性婚法案に反対票を投じるよう同僚に懇願しました。

 

3. リソースの脅威 – 彼らは私たちから奪っています

時々、グループ内のメンバーは、グループ外を価値のある商品の競争相手として描写します. これは古典に見られる 強盗の洞窟実験サマーキャンプに参加している少年たちは、ガラガラとイーグルのXNUMXつのグループに勝手に分けられ、貴重な資源をめぐって競争させられました。 グループ間の敵意と対立は急速に拡大しました。

リソースの脅威に対する認識を増幅するために、人々はリソースへのアクセスは脅威であるという認識を強調することがよくあります。 ゼロサムゲーム. グループ外が目的のリソースにアクセスできる場合、グループ内にはほとんど、または何も残されていないことを意味します。 このタイプの脅威の最も一般的な例は次のとおりです。 移民の告発  私たちの仕事を盗む」 この脅威は、アウトグループを、教育、奨学金、医療、社会サービスなどの他のリソースの不当な分配を受けているとしてキャストすることにまで及ぶ可能性があります。

4. 社会的脅威 – それらは私たちにとっての障害です

グループ内のメンバーが、グループ内の費用を負担したことでグループ外を非難する場合 社会的地位 または重要な関係へのアクセス、彼らは社会的脅威を採用しています。 これは、 人口の人口動態の変化. または、グループ内のメンバーが自分のステータスを望ましくないと見なした場合、グループ外のメンバーに責任を負わせることができます。 このレトリックには、話し手が特定の社会的地位または関係を負っていると感じる権利のテーマがしばしばあります。 たとえば、インセル運動の中で、無意識に禁欲的な人々のサブカルチャー - ほとんどが男性 - 女性への怒り 彼らの性的関係を否定することは一般的です。 この怒りは持つことができます 致命的な結果のように、 2018年撮影時 フロリダ州タラハシーでのヨガクラス。 男性が女性 XNUMX 人を殺害し、XNUMX 人を負傷させた。

5. 自己脅迫 – 気分を害する

最後に、グループ内は、アウトグループが自分たちを人間性を奪っていると感じるときなど、集団的自尊心がアウトグループによって脅かされているように感じることがあります。 これは、「彼らが私たちを嫌っているので、私たちは彼らを嫌う」という考え方につながる可能性があります。 例として、Twitter で「libtard」または「repugnican」を検索してください。 しかし、この場合、アウトグループがこの逸脱に関与していると認識されるレベルは、 誇張した グループ内の同様の動作を無視します。 他のグループによって投げつけられた侮辱は、グループ内で使用されたものよりも常に悪いものとしてキャストされます. この脅威は、特に 政党.

場合によっては、特に 歴史的な紛争 グループ間では、グループが実際に脅威を表しているという過去の証拠があります。 しかし、thretoric はグループ内の違反を最小限に抑え、グループ外を本質的に塗りつぶします。 毒性 彼らの自己イメージから彼らが気にかけている人々の生活まで、あらゆるものを脅かします。 認識された脅威が大きければ大きいほど、より正当化された極端な行動が現れます。 それは「私たちまたは彼ら」の物語になります。

多くの研究数十年にわたる研究 グループ間の紛争に関する研究は、認識された脅威と 敵意と対立. 歴史上初めて、すべての過激派攻撃の半分が、 政治的に二極化したデモ. 私たちはそれをマニフェストに見ます 既知の殺人者.

アメリカでは、「棒と石は私の骨を折るかもしれないが、言葉は決して私を傷つけない」というイディオムが好きです。 しかし、私たちはそれを認めません 理由もなく棒や石を投げる人はいない. Threatoric はその理由を教えてくれます。会話

著者について

H.コリーンシンクレア, 社会心理学准研究教授, ルイジアナ州立大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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