アーユルヴェーダは動詞です。

アリストテレス。 することはすることです。
Voltaire:することはなることです。
フランクシナトラ:Doobedoobedoobedoo。

ナタニエル・ホーソーンはかつて、「幸福は追求するとき、常にあなたの理解を超えていますが、あなたが静かに座っているならば、あなたに降りかかるかもしれない蝶です」と書いています。

美しい言葉。

しかし、アーユルヴェーダのヒーラーがここで「幸福」の代わりに「健康」を代用するのであれば、私は彼がこのようにそれを置くだろうと確信しています:「健康はあなたの肩に静かに座っている蝶ではありません。そして、あなたはそれをあなたの把握に入れるでしょう。」

これは私にとって、アーユルヴェーダの総体であり本質です。 それは健康を、とらえどころのない生涯の探求としてではなく、あなたが生きている瞬間ごとにあなた自身が持っている義務として見る。

アーユルヴェーダの医者であるVaidya Sharmaが私に異常な処方をしてくれました。 大胆な活字でいくつかの単語でそれを見てみましょう:

与える 毎日のお風呂の前に温かいごま油マッサージをしてください。

ドリンク 30分ごとに1杯のお湯。

アカウントを作成し 粗挽きコリアンダーの種の調理での寛大な使用。

食べる 一杯のバラの花びらが正午に保存されます。

練習 毎朝20分間の静かな反射。

見る? 強調表示されている各単語は動詞です。

アーユルヴェーダは名詞として辞書に正しく記載されていますが、だからこそ私はそれを動詞と呼びます。 そしてそれが、この本があなたにアーユルヴェーダがあなたのためにできることだけでなくあなたがアーユルヴェーダをどのようにすることができるかだけでなくあなたに教える理由です。

それでは、アーユルヴェーダの実践はあなたに何をするように頼みますか? あなたのダルマ(宗教的義務)を実行し、アルタ(富と安全)を追求し、カマを求め(喜び)、そしてモクシャ(地上の惨めさからの解放の追求)を追求してください。 それとも永遠の若さの泉から飲むためにあなたの意識をリセットしますか? それともあなたの頭の上に立っている間生活のより深い現実を熟考しますか?

幸い、答えは「上記のどれもない」です。

アーユルヴェーダを「やる」ことは、複雑なサンスクリット語を征服すること、マントラを暗記すること、身体のゆがみを習得すること、または宗教的信念に苦しむことを必要としません。 それはあなたがあなた自身の最高の幸福にあなたの時間とエネルギーを委ねることを除いて何も必要としません。 さらに、それはあなたがこれをあなたが好きなようにリラックスした方法で、ベイビーステップバイステップで行うように頼みます - シンプルでフレンドリー、そして - そう - 100パーセント健康であるための楽しい方法!

具体的には、アーユルヴェーダを「やる」とは、日常生活の中で健康的な選択をすることです。 これらの選択は、ドーナツより新鮮な果物を選ぶ、ホラー小説より健康雑誌を選ぶ、深夜の映画を見る代わりに眠ることを選ぶのと同じくらい簡単です。 たとえあなたがこの本を手にする前にあなたが聞いたり読んだりしていたとしても、私はこれがアーユルヴェーダが本当に何であるのかを約束する。

アーユルヴェーダはライフスタイルに関するものなので、その原則に従う最も重要な要素は...あなたです! この瞬間から、完全な健康へのあなたの旅行の単なるガイドとして医師を考えてください。 彼らへの依存からあなた自身をゆっくりと引き離すように決心しなさい。 あなたは一人で遠くに行くことができるという頭の良い知識を思い出してください。 あなた自身の癒しの可能性を尊重し、完全になる、そのような自尊心はアーユルヴェーダの本質です。

アーユルヴェーダの健康への道のりは、2つの簡単なステップからなります。

1 少ないこと

2 もっとあること。

あなたが目的地に向かって出発する前に、一つのことを心に留めておいてください:これは違いのある旅になるでしょう。

ここでは、あるステップが他のステップに従っていません。 あなたは両方同時に服用します。

少ないこと、多いこと

これを想像してみてください。あなたはちょうど上司との面会から出てきたところです、そして次の2時間あなたは彼女の額の溝、彼女の唇の角のしかめっ面、彼女の声の調子について心配します。 一日の終わりまでに彼女の笑顔を勝ち取ることに決めた、あなたはファイルの海に身を浸します。 これをすることで、あなたはあなたの乾いた喉、あなたの古臭、あなたの痛む目、あなたの緊張した手首、あなたのズキズキした手首、あなたの張りのある皮膚、そしてあなたの伸びた神経を無視します。 その後、家で、それはあなたがそれらに時間、注意、そして夕食を与えるためにあなたを待っている配偶者、子供、そして犬です。

常に、可能な限りあらゆる方法で、他の人々が私たちの行動の方針を決定しています。 私たちは彼らにとても耳を傾けています。 常に「する」ことでは、「あること」を忘れてしまいます。

皮肉なことに、時間が経つにつれて、私たちが「やる」ほど、達成することが少なくなります。 そのような努力はすべて、私たちの肉体的、精神的、そして感情的な健康に負担をかけます。 それは私達を私達のより深い必要性から私達を切断し、私達を空にして鈍くしたままにする。 インドの農村部では、「あなたがそこから引っ張り続けるなら、最も深い井戸でさえ、いつか枯渇するだろう」と言っています。 それは結局起こることです。 私達は乾く。

今、別の、より楽しいシナリオを想像してください。 あなたは一日の終わりにあなた自身の笑顔を獲得することを決心して仕事に来ます。 つまり、コンピュータからログオフし、少し歩いて、コップ一杯の水を飲み、そして30分ごとに肌に潤いを与えることを忘れないでください。 無関心な昼食を「つかむ」代わりに、あなたは新鮮な果物、ヨーグルト、そして全粒粉サンドイッチを家から持ってきます。 あなたはコーヒー休憩を取るのではなく、運動休憩を取る。

たった1日で自分をよく治療するだけで、一連の幸せな出来事を始めることができます。 あなたはあなたの短い休憩の後でハミングしてあなたの机に戻ります、そして、ちょっと微妙な問題に対する解決策はあなたの頭の中に飛び出します。 それほど劇的なことが何も起こらなくても、あなたはあなた自身があなたの同僚に親切であるとわかります。 通常の昼食後の不況の代わりに、あなたは昼食後のキックを感じます。 家に帰って、あなたは昨日の食事を温める代わりにおいしい夕食を作りたいです。

一日自分自身をよく治療することで、あなたはより少なくすることとより多くなることの両方を達成しました。 文字通りの意味では、あなたはまだ物事を "やった"。 あなたは眠っていませんでした。 しかし、あなたがしたことは、これまでずっと行ってきたこととは見事に異なっていました。 あなたは自分自身を激しく運転する代わりに自分自身を遅くさせます。 あなたはあなたの体を悪用しませんでしたそしてあなたはあなたの心に圧力をかけませんでした。 あなたは癒しのプロセスを始めました。

今日はアーユルヴェーダに住んでいました。

もっと、健康的な一口で噛む

驚くべきことに、古くなった癒しのシステムは、完全に常識的でユーザーフレンドリーなものになるはずです。 そうです、そうです! さらに、アーユルヴェーダの調和の愛は、あなたが進歩する方法にも広がります。 ベイドヤはいつも、古い習慣を変えようと努力しすぎることはそれ自体調和の敵であるとあなたに言うでしょう。 それはストレスを生み出し、そしてストレスは健康の敵です。 この点を非常にうまく反映させる興味深いインドの民話を教えてください。

彼女の畑の土を耕す前に、村の女性が娘に電話しました。「子供のことをよく聞きなさい。私は午後に帰るので、それまであなたは出かけて友達と遊ぶことができます。床を掃除して拭き、ベッドを作り、パンを作り、レンズ豆を調理し、皿をきれいにし、牛に搾乳し、井戸から水を取ってほしいのです。」

指示のこの急流に圧倒されて、小さな女の子は何もしないで座って泣く以外何もしないように自分自身をもたらすことができました。 ちょうどその時、彼女の父親は彼の朝の祈りから現れました。 彼が娘の涙の理由を聞いたとき、彼は言った、「私はあなたの雑用であなたを助けることができたらいいのに。でも、豚舎を片付けて木の山を切り刻まなければならない。でも心配しないで。このほうきを持って床を掃除することから始めましょう。」

その少女は仕事を始めた。 彼女が床を掃除したとき、彼女の父親は彼女にモップを渡した。 彼女がモッピングを通過した後、彼はベッドを作りに行くように彼女に言いました。 そして、昼休み前に彼女のすべての作業が完了するまで、ステップバイステップで。

「あっ、そんなに難しかったですか?」 父親に尋ねたところ、彼の目は瞬いていました。 その少女は楽しく頭を振った後、友達と遊ぶために出かけました。

物語の教訓:一口サイズの塊に大きな健康のあなたの目標を攻撃し、あなたはあなたの快適ゾーンを超えて踏み込むことなくそこに着くでしょう。 自分の命を守るために自分を殺してはいけません。

あなたの中の医者を目覚めさせる

ゆっくりとし、多くなることのあなたの新しい習慣は、優れた副次効果を生み出します。あなたは自分自身をよりよく聞くことができるようになるでしょう。 (アーユルヴェーダの素晴らしいところは、その治療が副作用ではなく、常に副作用をもたらすということです。)

興味深い事件を再考することによって、「自分自身をよりよく聞く」というこの概念を説明します。 私たちは家族での休暇にコロラド州からカリフォルニア州まで車を運転していました、そして私は息子に世界の地理について質問していました。 FMラジオ局はバックグラウンドで静かに演奏しました。 突然、私の夫はラジオのスイッチを切って、「ああ、車の中で音が聞こえます」と言った。

「どんな音?」 緊張した後、私は聞いた。 私が聞くことができたのはエンジンの安定した浄化だけだった。

「どこかに「カチカチ」音がする - そしてそれは約30秒ごとに来る」と彼は主張した。 私はまた聞きました - そしてチャリンという音が聞こえませんでした。 "から騒ぎ。" つぶやいた。 しかし、この時までに、私の夫はすでに引っ越していました。

数分後、彼はその問題に指をかけた。 「これを見た?このホイールのベアリングがすり減った」と彼は意気揚々と指摘した。 「次の大都市にぶつかったらすぐに交換する必要がある」

私が何をしているのか見て? 私の夫は彼が彼の車の通常の音を密接に知っていたのでかすかな「チャリンという音」をつかむことができました。 まさにそのように、あなたがそれに同調していることを学ぶとき、あなたはあなたの体のオフキー信号をつかむことができます。 結果として、もしチューンナップが必要とされるなら、そしていつ、あなたは医者が不一致のメモがどこから来ているのかを診断するのを待つ必要はないでしょう。

医者と言えば、別の機会が思い浮かぶ。 インドでの総選挙のためにテレビで報道中に特に悪いインフルエンザからの攻撃の下で、私は迅速な救済のための衝動に屈して、そして私が見つけることができる最も近い医者に行きました。 彼は私に私の症状を説明するよう頼んだ、そして私は言った、「私の鼻は完全にブロックされています。私の眉と頬は痛いです。私は顎顔面副鼻腔炎があると思います」。

医者は彼の驚きを隠すことができなかった。 それから彼は彼自身を引き寄せて言った、「本のように話してはいけない」。 彼は医学的にも同じ意味で同じ診断をし、いくつかの強力な抗生物質の処方を書きました(これは私の鼻をさらに徹底的にブロックしましたが、それは別の話です)。

最初は、医者が私の自己診断に否定的に反応したことを私は奇妙に思いました。 素人が「顎顔面副鼻腔炎」という用語を知っているべきであることは、彼がそれを不合理に思ったかのようでした。 しかし振り返ってみると、私は医者の態度が謎ではなかったことを理解しています。 医者は、ほとんどの患者さんを必然的に治療を求めている無知な人々として見るように条件付けられています。 そしてそれはまさにほとんどの場合に起こることなので、彼らはその仮定に正当化されます。 私たちは自分の病気を理解していません。

試してみて - あなたは知っているでしょう。 アーユルヴェーダの原則によると、それは自然が意図した方法です。

医者、薬剤師、そして薬以外の誰も信用しないように育てられた私たちの人々にとって、そしてそれは私たちの大部分をカバーしています - 私たちは自分自身に相談するというこの新しい考えは最初非現実的で納得できないように思えるかもしれません。 したがって、私は私たちがこのアーユルヴェーダの信念体系を根から上に向かって調べることを提案します。

行動の重要性

アーユルヴェーダのヒーラーはあなたが骨、筋肉、そして血の死に至るパッケージではなく、宇宙自体の一部であると信じています。 彼らはあなたが季節と同じくらいリズミカルであり、時間と同じくらい永遠にどんな星のようにも強力であることができると確信しています - 彼らはあなたが宇宙を構成する同じダイナミックな要素から成っていると信じているので。 だからこそ、彼らはあなたを深く尊重し、信頼しています。

何千年も前に、アーユルヴェーダがその形成期にあったとき、その賢者は顕微鏡、メス、または医学のテキストを持っていませんでした。 地球は彼らの実験室であり、不思議な宇宙は彼らの主題でした。 今日では、「臓器」、「組織」、「遺伝子」などの用語を使わずに人間の生物学を考えることはほとんど不可能ですが、当時はこの語彙は存在しませんでした。 それゆえ、賢者たちはゆっくりと彼ら自身の関係を作り、そして彼ら自身の発見に気づいた - 彼らがそれを見たように人生以外の言及を全く使用せずに。

いつ、どのようにして人類が彼らの宇宙と一体になったのかという考えが最初に浮かび上がったのですが、それは生まれました。 その昔の何世紀かの間に、賢者は火山で燃えた火もまた人間の腹の中で燃えたという興味深い観察をしました。 生命を生む地球も人間の生理学の構成要素でした。 そして周りの限りない空間は人体と心の重要な部分でした。

これらの基本的な観察から一連の結論が流れました。人間が本当に宇宙そのもののコンパクトな形であるならば、宇宙を支配したすべての法則もそれらを支配しました。 これは、季節のリズムを制御しているのと同じ目に見えない自然の知能が、人間の消化、呼吸、循環、そして繁殖をも規制していたことを意味していました。 そして、巨大な木を出すように種に告げた知性もまた、骨折した骨に自分自身を癒すように教えました。

それでも、この最高の知性にもかかわらず、病気が発生しました。 男性と女性は激しく病気になりました - あるいは単に年をとって死にました。 賢者はなぜ疑問を投げかけました。 それから、彼らはもう一つの重要な秘密を解き放ちました:私たちが持っている「知性」は中断することができる「流れ」を持っています。 彼らはこの流れをプラナ、または生命力と呼んでいます。

不純物、不均衡、不変 - 流れの敵が一つずつ現れました。 今必要としているのは、自然な知性の流れを元通りにして病気を打ち負かすことができる友人を見つけることでした。 何度も何度も、彼らの注意は一人だけの人、すなわち患者自身に向けられた。 これは、アーユルヴェーダのヒーラーによると、知性と流れの中断の両方を受け持つ人物でした。

はい! 病人は彼らの不快感がどこにあるか正確に知っていた。 彼らだけで彼らが気分を良くした理由を知ることができます。

ヒーラーは、苦しみよりも誰が自分が探していた友人であると認めたのでしょうか。

言い換えれば、それぞれの人間の病気や障害に対する答えは、個々の人間の中にあります。

Vaidya Divakar Sharmaがこの理論を私に初めて説明したとき、私は懐疑的でした。 結局のところ、私はどのように私は人間の体の内側と外側を知っている実際の、医学の学位を保持する医者よりも自分自身に優れた医者になることができるのかと主張しました。 vaidyaは冷静に医者が人体をよく知っていることを指摘しました、しかし彼は私より私の体をよく知ることはできません。

それは完全に理にかなっていました。 そして、この章を一周するために、アーユルヴェーダが他の何よりも動詞であると確信しています。


この記事は、から抜粋されました。

Shubhra Krishanのエッセンシャルアーユルヴェーダエッセンシャルアーユルヴェーダ
Shubhra Krishanによって
.

新世界の図書館、出版社の許可を得て転載。 ©2003。 www.newworldlibrary.com

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Shubhra Krishan著者について

Shubhra Krishanは、インド最大のネットワークのためのニュースの特派員と彼女の家族と一緒に米国に移動する前にコスモポリタンでエディタ(インド)であった。 彼女の記事は多くの国の雑誌に登場しています。 Shubhraはマハリシアーユルヴェーダ、彼らの人気ラジャのカップ(コーヒー代用品)を含むアーユルヴェーダ製品を製造·販売のコロラドスプリングズの会社のマーケティング部門で働いています。

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