衛生上の課題についてニュースへの対応
ほとんどの人と同じように、私は深刻な健康上の課題に備えて準備ができていなかったので、私は人生のほとんどのことに近づいたのと同じように自分の健康に関するニュースに最初に近づきました。 私は自分のより弱い感情や考えを押しのけようとしました。 私は自分自身に、「私はネガティブになるつもりはない」、「私はこれを打ち負かすつもり」、「感情的すぎることは助けにならない」と言った。
私の善意にもかかわらず、私の感情と恐れのある考えは、食べ物が冷蔵庫の後ろに押しやられ忘れてしまったようになりました。 とりわけ、私は短気になり、私の感情や他の誰かのものに対してほとんど寛容ではありませんでした。 私は「正しい」言葉 - 前向きな言葉 - を言い続けたにもかかわらず、私はまったく平和ではありませんでした。
だから私は自分の考えを止めないで、自分の恐怖心を自由にしてあげようと決心しました。 しかし、私がそうするとき、それらの思考と恐れはすぐに悪いコンピュータウイルスまたはペストのような私の意識を引き継ぎました。
-22をキャッチ：どちら抑制または表現感情が勤務
私はこうしてキャッチ22に自分を見つけました。どちらも私の戦略 - 抑制または発現する - すべてがうまくいった。 以前の私はoveranalyzingなく、私たちの感情的な反応のための部屋を作る必要性を明確に述べた - でも、自身が混乱になることができます。 今、私は私たちの感情に行動の自由を付与することどこにも行かない機関車であることにつながること言っている。
この見かけ上の矛盾に代わるものは何ですか？ この質問に答えると、私は健康上の課題の中に銀の裏地があるのを見つけました。
それらにそれらを離れて押すか、うなるせずに自分の感情を経験して
私はそれをすることが可能であることがわかった それをすぐに押すか、またはそれにうなることなく起こっていたことが発生します。 これは、彼らがあなたの人生を追い越すことを許さずにあなたの感情を経験することが可能であることを意味します。 非常に現実的な乗り物に乗ること、あるいは映画や本を吸収することを楽しむことに少し似ていますが、遠くには終わり、ドアの上の出口標識があると信頼しています。
それはdoesn、それは - あなたの心の思考、あなたが長年行われてきた信念、またはあなたが常に考え、何か、信念を行ってきた、またはメソッドが必ずしも真ではありません特定の方法を持っているという理由だけでtは必ずしもあなたが誰であるの不変の真理と一致しています。
あなたの内なる批評家：その論評は、あなたの恐れのために責任がある
私たちが私たちの心と感情を見れば、私たちを恐れて無効にするのは、私たちの体調や感情そのものではなく、 内なる批評家 （いつも何を教えてくれる私たちの心の一部 すべき or べきである 「やること」は「なぜこれが起こっているのか」のような状況を増します。 「これは起こってはならないのですが…」「何が原因でしたか」 "誰が悪いのか？" 「誰が責任を負うべきですか？」 「次に何が起きるのですか？」 「未来はどうなるの？」 私たちの内なる批評家からの解説は、そうでなければ私たちを納得させようとするかもしれませんが、ほとんど役に立ちません。
私が内なる批評家を観察し始め、まるでレストランの隣のテーブルで会話を聞いているかのようにそれを聞き始めたとき、私はその解説を知った。 私はそれがどのように常に恐怖によって煽られているのかを見て、私をより恐ろしくしました。 私の心がそれで満たされたとき shoulds & oughts、 本当の知恵に耳を傾けること、あるいは本当の平和を見つけることは私にとって非常に困難でした。 しかし、私が内なる批評家の言っていることに気付いたとき、私はそれを聞かずに代わりにそこにある何かを聴くことを選択することができました。
生命に内なる批評家以外にも探してインナー教師
私は内部の評論家を越えて見たとき、私の感情はそれほど圧倒的となった。 あなたは離れてこの本を投げると、これだけ一つのことを実践した場合には、恐怖とあなたの物理的条件から、あなたが誰であるかのコアに向かって背を向けているので、あなたは、成長と癒しを見つけるだろう。
この原則を実行するには、次のことを実践してください。
少なくとも15分、1日3回、静かな場所を見つけて、あなたの内なる批評家があなたの健康上の課題とその結果として生じる感情について言っていることに気付いてください。 あなたの内なる批評家はあなたに何を言っていますか？ それはどんな恐怖に基づいた質問ですか？ それらを書き留めて、自問してみてください。この質問は恐怖を増しますか、または何か前向きなまたは癒しをもたらしますか？
その後内側の評論家を超えているかもしれませんか自問する。 数回深呼吸を取り、あなたを待っていた平穏、平和がある想像してみてください。 あなたが一瞬だけ、または2のためにこの平和を感知した場合でも、それはあなたの成長と癒しのための基盤であることを知っている。 あなたの状況や感情は動きに癒しを配置し、この内側の平和の一つでも瞬間を経験し、忘れないように強力で、圧倒的ではありません。
三原色恐怖とどのようにそれらから自分を解放する
心理的な恐怖は、私たちをトラップし、私たちを制限します。 すべての恐怖は、3つの主要な懸念を反映しています。
- 物理的および感情的な苦しみと痛みへの恐怖
- 損失や不要な変更の恐れ
- 死の恐怖と未知の
あなたの内なる批評家は、彼らが価値があるならすべてのこれらの不安をミルクを。
あなたの内なる批評家の解説の自覚としては、その最も恐れ、悲しみ、喪失、怒りは解説が無意識のうちに繰り返されていないときに電源を失うが表示されます。 さらに、あなたは本当の真実は次の3つの主要な懸念の場所にあるものの認識になります。
- ほとんどの苦しみは、状況によってではなく、起こっていることに対する抵抗によって引き起こされます。
- にかかわらず変化が起こっていることの、我々はより深くまで以上に愛することができる。
- 人生は永遠の死であり、未知のが懸念する必要はありません。ので、
リーJampolsky、博士によって©2012 All rights reserved.
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あなたの体は言うないときに、[はい]を言わない方法：リーL. Jampolskyによって人生の過酷な健康課題のシルバーライニングを発見してください。
心理学者リーJampolskyは、人々が圧倒され、健康上の課題の間に対処することがしばしばできなくなる方法を検討します。 彼は自己免疫疾患から耳が聞こえないだろうに若者としてキャストボディに数ヶ月を費やしてから、彼の個人的な健康の課題を共有しています。 彼は健康について自分の考えや信念を変えるために学ぶことは物理的な幸福への鍵である方法を示しています。 あなたの体がないと言うとき、イエスと言わない方法 開放性と癒しの態度を開発するための瞑想や演習、我々が直面しているが何であって物理的および感情的な課題に満ちている。
著者について
李博士Jampolskyは心理学と人間の潜在能力の分野でリーダーとして認められ、尊敬される病院や大学院の医療スタッフと教員を務めており、あらゆる規模の企業のCEOと協議しています。 博士Jampolskyは、ウォールストリートジャーナル、ビジネスウィーク、ロサンゼルスタイムズ、および他の多くの出版物に登場している。 で彼を訪問 www.drleejampolsky.com.
