精神的な浄化の儀式としてのセージの燃焼は、Black Lives Matterの抗議では一般的です。 エリン・クラーク/ゲッティイメージズを通じてボストングローブ
Black Lives Matters（BLM）は、その中傷者によって多くの点で描かれています。 マルクス主義者、過激な、 反米。 この増え続ける料金のリストに追加されているのは、それが非宗教的または 間違った宗教をしている.
たとえばXNUMX月下旬には、保守的な解説者のAndrew Sullivanが ツイート BLMはキリスト教と「相容れない」ものだったと。
その信念を信じているのは彼だけではない。 多様な信仰指導者やグループの支援を受けているにもかかわらず、BLMは宗教的権利の一部に攻撃されてきました。 福音主義のある機関が強要されたと感じた 声明を出す 運動の「神のない議題」についてクリスチャンに警告する。 他の福音派はさらに進んで、BLMの創設者が「魔女」であり「悪魔の領域で動作しているに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
保守的なクリスチャンに加わることは、BLMを社会運動として非難した自称自由主義者や無神論者であり、「カルト」または「ニックネーム" 宗教。
宗教学者として、私たちはそのような見解がブラックライフマターの豊かな精神的で宗教的な多元主義を認めることに失敗したと信じています。 過去数年間、 私たちは観察してきました 運動と加盟組織が信仰と精神性を表現する方法。
2015年以降、私たちはBLMの指導者と主催者、および運動に触発された仏教指導者にインタビューを行っています。 私たちが発見したのは、BLMが根本的な政治改革を求める運動であるだけでなく、 精神的な動き 他の人に刺激を与えながら癒し、力を与えることを求める 宗教同盟国 包摂性を求める。
ラブレター
Black Lives Matterはラブレターから生まれました。
13年2013月XNUMX日、Trayvon Martinという非武装の黒人XNUMX代を殺害したGeorge Zimmermanの無罪判決の日–まもなくBLMの共同創設者であるAlicia Garzaが投稿した黒人へのラブレター" Facebookで。 彼女は宣言した：
「私たちは刑事免責で殺されるに値しません。 私たちは自分自身を愛し、黒人の生活が重要である世界のために戦う必要があります。 黒人、愛してる 私は私たちを愛して。 私たちは重要です。 私たちの生活は重要です。」
創設以来、BLMの主催者は、人種的な正義の仕事における精神的な癒し、原則、実践に重点を置くことで、創設時の愛の精神を表明してきました。
共同創設者などのBLMリーダー パトリスセロリ、精神的なリーダーシップを組み込むことに深く取り組んでいます。 カラーズはエホバの証人として育ち、後に西アフリカのヨルバの宗教であるイファに叙階されました。 ネイティブアメリカン、仏教、マインドフルネスの伝統に基づいて、彼女の合同の精神的な実践は 彼女の仕事の基本。 カラーズが私たちに説明したように、「あなたの命を救うための戦いは霊的な戦いです。」
神学者 トリシアハーシー、「昼寝司教彼女の神学の学位に賛成し、抵抗の形として休息を提唱する彼女の仕事は、BLM加盟組織を設立し、 仮眠部 2016インチ
ハーレイは、カラーズとのインタビューで、人体を黒人のアメリカ人と「創造者、祖先、宇宙」をつなぐ「解放の場」と見なしていると語った。 彼女は休息を地域社会の治癒と抵抗と昼寝のための精神的な実践として説明します癒しのポータル。」 ハーシーはこの信念を、キリストの黒いペンテコステ派の神の教会で育った彼女に説明し、「私は肉体が霊の乗り物であるのを見ることができました」と結び付けています。
この運動は、「癒し 正義」–感情的および精神的な幸福を中心にすることによってトラウマと抑圧に対処するために幅広いホリスティックなアプローチを使用します–および「変革的正義」は、暴力を使わずに危害を修復するプロセスの作成を支援します。
ワシントンDCのリンカーン記念館近くで祈るブラックライブマターの抗議者 ドリュー・アンゲラー/ゲッティイメージズ
変革的正義、BLM運動における多くの信念の中心にあるのは、平和形成への哲学的アプローチです。 クエーカー教の伝統にルーツを持ち、教育の機会として犯される危害に取り組みます。 犯罪は、セックスワークや薬物中毒を非犯罪化する仕事でよく見られるように、相互理解を通じて解決されるコミュニティの問題であると見なされています。
BLM関連のオーガナイザーCara Pageは、「癒しの正義」は、何十年もの活動家が身体的および精神的健康を損なう社会正義の原因に完全にコミットしているのを見て、そうしました。 彼女 擁護 「動き自体が癒しである必要があり、そうでなければそれらには意味がありません。」
「治癒せず、正義はない」
BLMに加盟している組織は、瞑想、レイキ、鍼、植物医学、詠唱、祈りなどの精神的なツールを、他のアフリカや先住民の霊性とともに利用して、国家の暴力や白人の覇権によって直接影響を受ける人々を結びつけ、世話をしています。
例えば、 尊厳と権力 または2012年にロサンゼルスのCullorsによって設立された組織であるDPNは、毎週ほぼ毎週日曜日にウェルネスクリニックを主催しています。教会」。
26年2020月XNUMX日、彼らは 穏やかな団結、「癒しなくして正義はない」と人々に思い出させるため。 クラスには、ヨガ、瞑想、アフリカンダンス、漢方薬、祭壇作りが含まれます。
インタビューで、運動の指導者は自分の体、心、魂を 回復力の行為。 彼らは自分たちを人種的正義のために戦う精神的義務の継承者であり、自由の戦士たちの足跡をたどっています 廃止論者ハリエット・タブマン.
BLMリーダーはしばしば廃止論者の祖先の名前を 式典 抗議の初めに使用されました。 実際、抗議行動には、多くの場合、賢者の燃焼、 白を着ている との作成 聖地と祭壇 喪の場所で。
「より多くの宗教ではなく、より多くの宗教」
BLMの豊かな精神的表現はまた、多くのアメリカの信仰指導者を鼓舞し、変容させました。 黒人福音派指導者 バーバラソルターマクニール ファーガソンのBLM活動家は、人種差別を示すことによってキリスト教の教会を変えることは、個人の罪ではなく構造的に取り組む必要があると信じています。
提示された米国の仏教指導者 人種的正義に関する声明 彼らが共有したホワイトハウスに、彼らはBlack Lives Matterの「勇気とリーダーシップに触発された」。 ユダヤ人教, イスラム教 そして他の多くの宗教団体は、彼らのコミュニティをより包摂的で正義志向にするためにBLM原則を取り入れました。
アリゾナ大学の学者として エリカ・ガルト 「黒人の運動が歴史的に引き寄せている宗教的な井戸は黒人教会だけではありません。
宗教的多元主義
ブラックライブマターの豊かな宗教的景観を両方で消そうとする試み 保守的な & リベラルな声 続く 長い歴史 黒人の霊性を非真正で脅迫的であると非難すること。
白の覇権の歴史、しばしば 制度的キリスト教の中で制定された、しばしば非難され犯罪化された 土着 そしてアフリカの信念は、黒人がであるという考えを促進しました 神に服従する運命にある、およびコミュニティに 強制変換.
悪魔としてのBLMに対する現在の攻撃に応えてカラーズが私たちに言ったように、 ブラックライフのムーブメントでは、クリエイターとのつながりはすべて神聖で不可欠であると信じています。」
著者について
Hebah H. Farrag、研究および宗教と市民文化センターの研究副所長、 南カリフォルニア大学 - Dornsifeカレッジ・オブ・レター・アーツ・サイエンス そして、アン・グレイグ、宗教の准教授、 セントラルフロリダ大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
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