どのように南京錠を残して現代のロマンチックな儀式になった愛は時代を超越しています。 Sharada Prasad / Flickr, CC BY

モスクワとマンチェスター、ニューヨークとニューポート、北京とブラックプールのように遠く多様な都市はすべて共通して目立った特徴を持っています。 恋人たちの名前や頭字語、橋やフェンスのような象徴的なランドマークが刻まれたパドロックの大部分は、時には地方自治体の怒りにもなります。

「ロック・ロッキング」練習の正確な起源は不明ですが、2000の間にローマとパリで出現した後、急速にグローバルな勢いを得ました。 ロックはロマンチックなトークンになっています - コミットメント、強さと不変の関係の普遍的なシンボル。

しかし、この統一の象徴は、皮肉なことに偏極していることが証明されています。 多くの当局はこの習慣を否定的に見ており、安全上の懸念から恋人のロックのコレクションは橋から取り除かれています。 そのような心配は間違っていません:2014では、 パリのポン・デ・アーツが崩壊 その愛のロックの重さの下で。

padlocks2 2 10Pont Des Arts:恋に落ちた。 Nik Boiv / Flickr, CC BY

翌年、ボルトカッターは効力を発し、100万個以上の錠前錠(45トンの重さ)、 除去された さらなる損傷を防ぐためにブリッジから。 リーズからメルボルンまで同様の反応が世界中で見られています。

禁じられた愛

しかし、多くの場合、それは当局がボルトカッターに達するのを見ている橋の構造的完全性には心配していません - それは美学に不安です。 多くの都市では、愛のロッキングが破壊行為に分類されています。 その練習を阻止するために看板が架設されています。


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フィレンツェでは、市議会は それを犯罪化するPonte Vecchioに南京錠をつけた人に2005の罰金を科して50の論争を呼び起こした。

いくつかの都市の居住者はまた、その習慣を否定する。 パリでは、2人の米国人の外国人が、 愛のロックなしキャンペーン彼らが「破壊的な力」と呼ぶものを禁止するよう求めた。 そして、最近、ブリストルでは、匿名の地元住民がオンラインに立ち寄った クラウドファンデーション ペロの橋で「ロックを失う」。

同メディアのメンバーは、ザ・ガーディアンのジョナサン・ジョーンズ(Jonathan Jones)が特に卑劣であることを証明して、反愛のロックバンドに乗った。 世界の都市、 彼は嘆いた彼が「これまでに考案された愛の最も浅い、愚かで、皮肉な表現の1つ」と断固として非難する習慣のおかげで、「錠前の疫病」に苦しんでいる。

そして、まだ。

ポン・デ・アーツから取り除かれた百万の愛のロックは、ジョナサン・ジョーンズに同意しない200万人にまで及ぶ。 これは1つのサイトからの数字に過ぎません。世界中に数百人、おそらく数千人がいます。 ラブ・ロッキングを荒廃した荒廃行為とみなすのではなく、それは現代の遺産の一形態だと主張したいと思います。

ロックする

国連教育科学文化機関(UNESCO)が定義した1972以来、 世界文化遺産のサイト 歴史的、審美的、民族的、人類学的な観点からの優れた普遍的価値であると述べている。 確かに、おそらく21st世紀の最も広く普及している儀式預金を表すこれらの大量の恋愛ロックは、優れた普遍的な価値のある場所を構成しています。 だから民族学者、人類学者、文化遺産の専門家は、この習慣を維持することを訴えていないのはなぜですか?

Ageismは可能性の高い犯人です。 古代は、しばしば美徳と見なされ、数世紀後のあらゆるオブジェクトに「信頼性」と「価値」を貸しています。 青銅器時代の川の預金、アテネのアクロポリスの奉納品、ローマの貨幣の宝物など、他の儀式の物と愛の錠を区別する唯一のものは時代です。 パティナは保護を保証します。

まだ ユネスコは、 「遺産は過去からの私たちの遺産、今日と一緒に生きるもの、未来の世代に渡すもの」です。 今日のオブジェクトやサイトは、これまでのものと同じくらい、おそらくそれ以上のものです。 ラブロックの世界的普及は、それをすべての遺産の一部としています。特定の地域、文化、クラスに限定されているわけではありません。 確かに、これは最も民主的な文化です。

私たちが練習、特に安全上のリスクがある場所を奨励することを示唆しているわけではありませんが、私たちはこのユニークなグローバル文化遺産を保存するためにもっと努力すべきです。 遺産の専門家は、ケースごとにラブロックサイトに従事する必要があります。 現代の考古学者は、これらの儀式預金を処分される前に目録化するべきです。 未来世代が忘れてはならないことを残すために、時代とともに来る遺産の「価値」を育むために愛のロックを待つのではなく、まだ繁栄している間、この習慣に従事するべきです。会話

著者について

Ceri Houlbrook、ポスドク研究員、 ハートフォードシャー州の大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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