による画像 ゲルトアルトマン

我々は複雑な存在です。 私たちひとりひとりの中では他の人との戦争にあると思われるいくつかのうちの多くの、多くの側面があります。

内なる批評家：私の頭の中で失敗の声

当方でナグは、私たちを置き、我々は十分じゃないを教えてくれるというその声：我々は、すべての内なる批評家を持っている。 我々は少しだったとき、私たちの親や教師たちを批判した、と我々は自分自身を批判することの習慣を開発しました。 私が言って私の頭の中で声が聞こえたら私の評論家が話していることが景品だと "あなたは、失敗しました。" 唯一の評論家はそれを言うでしょう。

評論家の独特の声やパターンに注意してください。 しばしば批評家は、リアリティや真実を装っと隠しだけでなく、その真のアイデンティティを保持します。 そんな時、慎重に行って、自分自身に問う： "それは、この状況を表示する別の方法があることは可能ですか？" トリッキーな部分は、この質問をすることを忘れないことです。 あなたが悪い感じ起動するたびにあなた自身がダウンして入れたり、絶望などの状況を判断している場合は特に、それを掲載していません。

あなたはいつも評論チャネル、またはあなたの心のいくつかの他のチャンネル上で同調するかどうかを選択することができることを知っている、とすぐに、あなたが批評を聞いて実現するようにチャンネルを切り替えることを躊躇しない。 あなたはその声を聞いて十分なあなたの人生のを過ごしていないことがありますか？ おそらくそれは、一度に有用であった、その後、あなたが他のオプションを持っていたことを実現していないかもしれませんが、今は選択肢があることを知っています。 あなたは、評論家に耳を傾け、それを信じるように、またはそれが言うことに基づいて行動するかどうかを決定することに注意してください。 あなたは別の選択肢を作るかするたびに、何が起こるかを注意深く観察します。 評論家は、常に災害が続いて起こるであろうことを警告しているが、あなたはそれに従う停止した場合、これはあなたの経験で真であるかどうかを発見する。

私は評論家に聞いてみると...

私はあまり私の批評に耳を傾けるとき、私の周りの誰もが偉そう、重要な鳴り始めます。 私は自分の心からそれらを投影するので、私はすべての私の周りの批評を見始める。 評論家の批判の言葉を聞いて、私は他の人に向かって、この言語の使用を開始し、彼らは順番に私が批判感じる。 そんな時、にイヤホンを入れて、その好きな音楽を聴くためにあなたの批評を言ってみてください。

他の人が私に怒っているときは、私の内なる批評家が生じたと言う、 "を参照してください - あなたはそれが間違っていた、あなたは彼らを喜ばせるために失敗しました。" 今、私は、私が言うことを学んだことを聞いたとき、 "私は、一度にできたベストを尽くした彼らは怒っている場合は、おそらくそれは彼らの問題だ。"

私の評論家が私にヒープには思えるすべての虐待にもかかわらず、それは私の人生の中で果たすべき重要な役割を持っています。 私が育ったときに、その注意は私が生き残るために助けた、私はそのために、それを尊重する必要があります。 評論家の声が私の邪魔になっている場合、私は時々言う： "あなたの心配ありがとうござい後でのためにそれらを保存してください、私はしばらくしてあなたと一緒にチェックインします。"。 私は重要な状況に焦点を当てながら、これは私の評論家から私を解放します。 その後、私は評論家との対話とその不安について尋ねることができます。 通常、私は評論家が私の行動の可能性の否定的な結果を恐れていた、と私を保護しようとしていたことを学ぶ。 それはあなたがそれを聞く時期に制限を設定しながら、その仕事は、なりたいのかあなたの評論家のために定義することが良いことだ。

私はバーバラ·ブレナンとのワークショップに参加している間に一度、私は他の人のエネルギーフィールドにチューニングのスキルを練習していた。 私の評論家が声高に宣言していた、 "あなたはそれを行う方法を学ぶことは決してないだろう、あなたは一切のスキルを持っていない！" 私はそれを感謝し、私はそれ以降でチェックすることを約束し、しばらくの間、黙ってそれを頼んだ。 私の驚いたことに、私はその後、ワークショップ2の参加者ではなく、正確な測定を行うことができました。 電車のホームで、私は評論家でチェックインすることを思い出した。 私は精神的なスキルを開発した場合、一部の人々が奇妙なまたはクレイジーとして私を認識するであろう、と私は特定の友人を失うかもしれない：それは私が意識していなかったそのうちの恐怖を育てた。 これは私が今まで本当に代わりに、それに対して激怒したり、素直にそれを遵守するの、私自身の言葉で私の批評に耳を傾けたのは初めてだった。 私は私の幸福のためにその本物の懸念に感銘を受けました。

これは異なり行うことができますか？

私の評論家は、私が作った悪い判断の一部エラーまたは行為についてわめき散らすされている場合、それは時々、私は違ったどうなるのか、次回を概説するためによく働く。 例えば、私の評論家はクリーククリーンアップデー不足している上の私をberatingたときに、私は言った： "次の時間は、私は私のスケジュールでそれを書き留めます方法私はそれを逃したり、その日のために他のものをスケジュールしないこと。"

時にはそれがもっと評論家よりクレーマーのように思える。 それは、心配恐ろしい声だ "あなたは間違った決断を下しましたが、この経験はあなたが逃している、それがあるべき姿ではありません。" 不満や批判につながる虚偽の認識は私だけ私自身の知恵と選択肢（スピリットから利用可能なヘルプなし）に頼らなければならないという信念に基づいている。 などの思いやりが、しっかりした返事、のためのこの呼び出し： "クレーマー親愛なる、私は申し訳ありませんが、この経験は非常に最高あなたの期待にはないことが、人生は最も完璧な経験を見つけることについては本当にありませんが、それは最高のことについてです与えられているものは何でも。のではない何かの代わりに楽しいとは何かに焦点を当ててみましょう。 " 行方不明の恐怖は、実際に私たちが現在の瞬間を逃すことがあります！ 我々は、すべての回で最も賢明な選択をするのに十分知っていることはできませんが、我々は贈り物を探すために選択することができます。

自問してみてください。から私を保護しようとしている私の内なる批評家とは何ですか？

公平な証人

内なる批評家への最高のバランスは公平な証人です。 証人の役割は、判断、比較、批判、あるいは命令を与えるのではなく、単に公平性、剥離、好奇心で観察しても、不思議ではありません。 証人は、 "のは、別の見てみましょう"と "これが本当の真実かどうかはありますか？"、のようなものを言うかもしれない

ラムダスは彼に大きな喜びを与える両方の人の息子と馬、と農家の物語。 ある日、馬が離れて実行し、すべての村人たちは仰天で頭を振る。 農夫は "我々は、表示されます。"と言う 翌日、彼の息子が馬を検索するために消灯し、代わりに2つの野生馬と戻ってくる、両方の非常に素晴らしい。 隣人 "とは何幸運。"と言う 農夫は "我々は、表示されます。"、単純に言う 数日後、息子として、彼はオフにスローされ、彼の足を壊している野生の馬の1頭に乗ることを試みます。 "悪い仲間、"唱える隣人、同情。 農家： "我々は、表示されます。" 来週、戦争が勃発し、ドラフト時代のすべての若い人は自分たちの村を守るためにサインアップしている、すべての、それはあまりにも戦うために無効になっている農家の息子を除いて、である。 "幸運な男！" 村人ため息。 そしてそれに行く。 農家は、公平な証人のように、良いか悪いか、幸運か不運として各イベントを評価することによって引き起こされる感情のジェットコースターに巻き込まれることはありません。 彼は観察し、判断することなく、何か受け入れます。 そこに彼の静けさがある。

または無条件の肯定的な点、そしておそらく好きアミューズメントのタッチで私たちに探して祖先のように、私には、証人はすべてを観察し、上記の空のようなものです。 偉大な古い木は、彼らは非常に多くの人間と動物の世代とそのドラマを目撃したことが原因と考えられるため、純粋な意識のこの品質を持っています。 木々は、危機と嵐の時代に安定した認知度心を動かされないままです。

公平な証人の育成

どのように我々は公平な証人を養うことができますか？ ティク·ヌートハン 我々は、この瞑想フレーズで、私たちの心を静めによってエミュレートするために学ぶことができる静かな水の証人の質、を思い出させてくれる "で呼吸、私はまだ水として自分自身を参照して呼吸、そのまま私は物事を反映しています。"

ロサンゼルスArrien "あなたの評論家グルメ食事を供給停止、"と彼女は言う、私たちの証人たち評論家よりも強くする必要があることを助言。 彼女は私たちが誇張または漸減せずに我々の経験を見ていることを示唆している。 私は自分自身が否定的な結果を持っているように見える何かを観察するとき、私は今、言うことを学んでいます "どのように面白い！私はここで何を学ぶことができますか？" 証人は、好奇心と理解する欲求と見え、それを評価しようとしません。

私は、我々はすべて達成するここに来ると信じている偉大なタスクの1つは、我々が誰であるかを学ぶことです。 そのように変に聞こえる。 我々は、単に自分自身で一日、一日外で生きているから、自分自身を知るために年々想定されていません？ 我々は反映し、自分自身を知るために時間がかかるしていない場合実際には、、私たちは暗闇の中で非常に滞在することができます。 以上の50年後、私はまだ私はときどき自分を知っているどのように少しショックを受けています。 私は私が誰だか知っていると思うちょうどその時、私が変更されます。 戦いの半分は、私が本当に欲しいものを知っていることですので、私は自分自身にそれを与えることができます！

私は自己を意識することは他の人を与えるために偉大な贈り物であることを発見しました。 私が知っていると私は必要なものを伝えると何が動作するか私のために動作しない場合、私は他の人に明確な指針を与える。 彼らは私のつま先を踏んで回避するために、私の心を読む必要はありません。 逆に、自己認識の私の欠如は、私の関係の難しさを作成します。 私は毎日、いくつかの一人の時間や静かな時間が必要だと認識していなかったときに、例えば、私は友人と一緒に旅行の経験を持っていた。 それが実現しなかった場合、私は自分自身、なぜ知らずに過敏になって発見した。

証人の思いやりの目を通して自分を見て、私は多くの助けを必要としていることがわかります。 しかし、私はまた、これは私たちのほとんどの真であることがわかり、私はそれについても恥じも悲しい。 また私はそれを誇りに思っています。 それだけで物事がある方法です。

瞑想の強力かつ実用的実践

証人を育成するための最も強力な方法は、瞑想の実践を通してです。 静かに座っている、我々は判断するか何かを制御したり、変更しようとせずに、受け入れて私たちの思考や感情を観察します。 "Nonattachmentは"思考や感情に向かって、最終的には人生がもたらす何に向かって穏やかな態度を記述するために使用される用語です。 私たちの視点、意見、または判断と識別しないことによって、我々は彼らからの自由を得るために始める。 これは、見たり不快インナープロセスについて知ることを拒否と非常に異なっている。

、呼吸歩く、運転する、話す、食べること - - 完全に存在し、意識しながら、 "マインドフルネス"は、私たちの日常の活動について移動する能力を指す。 私が最初にティクナット·ハンの素晴らしい本の中で学びましたこの概念は、 マインドフルの奇跡、一見単純に聞こえる。 問題は私たちの生活はひどく複雑に見えるということです。 私は注意深く食べることのために私は、遅く読んだり、ラジオを聴いたり、同時に会話を続けていくためにしようとして停止、食品の各一口に私の完全な注意を置けばそれだけで可能です。 それは価値がある？ 私は真のマインドフルネスと一緒に食べるたびに、私は誰もが単に意識食べることを実践した場合、摂食障害が存在するかどうかを疑問に思う。 私たちは本当に私たちの食べ物を味わうことだろうと私たちは食べ物が私たちと一緒に同意したかどうかを知るために私達の団体と連絡をもっとだろう、我々は感情的な空虚を埋めるためにしようと食べていたときに我々は知っているかもしれない、と我々は持っていたいとき十分。

我々の息がマインドフルネスの実践で最も偉大な同盟国の一つである。 息の意識に戻って来て、日に数回は、それぞれの瞬間に存在する体中に存在するの深い練習です。 これは、将来の不安や過去の後悔から素晴らしい避難所だ。 これらの瞬間に私の証人の利益の強さ。

あなたは穏やかでリラックスしている間ひどくまたはうまくいったものに多くの時間やエネルギーを与えたが、ちょうど時間が与えることができることを少し遠い視点からそれをすべて見ていない、あなたの経験を見直し、毎日少しの時間を費やしています。 これは、評価するために非常に魅力的です： "私はこの上の偉大な仕事をしてくれた、私はひどくなかった。" その代わりに、単純にすべてのそれを見て、尋ねる "私は人生について何を学ぶことができますか私は自分自身について何を学ぶことができますか？"

鳥を押して話すによって発行され著作権2000、。
www.TalkingBirdsPress.com

記事のソース

癒しの輪：自己、他者、自然とのつながりを深める
キャシーホルトによる。

著者のCathy Holtは、個人的な物語を共有し、Thich Nhat HahnやSun Bearなどの多くの有名な霊的実践者の教え、および他の医学的および全体論的専門家による作品の研究について説明することによって、より基礎を築くための一種の入門書を提供します。 私たちに自然とのつながりの重要性を思い出させて、著者は個人の認識を通して平和を見つけるために不可欠なツールの概要を説明します。

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著者について

キャシーホルト、MPHは、総体的な健康教育や環境活動家である。 彼女は、以前の本とテープシリーズを共著 動的緩和、画像、思考を用いたセルフヒーリングワークブック：全体性を作成する、エリック·ペパー博士、アーシュラ誌への寄稿であると。 彼女は、バイオフィードバックセラピスト、平和、再生可能エネルギー、衛生、ディープエコロジー、そして自発的簡素化のための運動の活動家であり、彼女はまた、手術の準備に患者を支援し、自然治癒させることでワークショップをリードしています。 彼女は最近に移動しました ハノーバーエコビレッジ。 キャシーは、訪問によって達することができる https://www.heartspeakpeace.com

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