クリスチャンの気候の見方を理解することは、環境についてのより良い会話につながる可能性があります-InnerSelf.com

: By エマフランシスブルームフィールド

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米国のクリスチャンは、環境問題についてさまざまな見解を持っています。ジム・ベセル/シャッターストック

2回目の討論で、民主党の大統領候補は気候変動を遅らせるための積極的な対策。ワシントン州知事ジェイ・インスリーとして言った「私たちは気候変動の痛みを感じる最初の世代であり、私たちはそれについて何かできる最後の世代です。」

政治家は、多くの有権者がこの問題に関心があることを認識しています。によって実施された2018調査イェール大学とジョージメイソン大学アメリカ人の69％を少なくとも気候変動について「ある程度心配している」と分類しています。これは、これらのプログラムが2008以来記録した最高レベルです。

しかし、気候は依然として多くの人々にとって不快なテーマです。私は勉強します環境コミュニケーションそして、気候変動について議論するときに人々が遭遇する障害。私の新しい本、気候懐疑論者を引き付けるためのコミュニケーション戦略：宗教と環境、」クリスチャンと、環境を信仰に組み込むさまざまな方法を考慮します。

キリスト教を学ぶことは、気候変動について様々な聴衆と生産的に話す方法についての重要な洞察を提供します。私は多くの異なる宗派のクリスチャンにインタビューしましたが、環境に関しては全員が同じように考えているわけではないことがわかりました。環境主義を拒否する人もいれば、環境主義を受け入れる人もいれば、自分の信念に合わせて環境主義を修正する人もいます。

キリスト教と環境

1967では、歴史家のリン・ホワイトJr. 主張したキリスト教の信念が自然の支配と搾取を促進したため、環境保護主義と両立しなかった。ほぼ半世紀後、世論調査はそれを示した 50％未満すべての米国のプロテスタントとカトリック教徒のうち、地球は人間の行動の結果として温暖化していると考えています。

教皇フランシスなどの注目に値する例外があり、彼は2015で気候変動を遅らせるための行動を求めました。エンサイクリック、「Laudato Si」」行動のもう1つの著名な擁護者は、米国の気候科学者であり福音主義のクリスチャンですキャサリン・ヘイホー博士。ますます多くのクリスチャンが参加していますクリエーションケアキリスト教と環境を組み合わせた運動。しかし、最近の初期の2018では、クリスチャンの気候の懐疑論者に圧倒される.

牧師と結婚した福音主義のキリスト教徒である大気科学者キャサリン・ヘイホーは、気候科学を広範な公のプラットフォームに持ち込んだ。 2016では、ホワイトハウスのアイデア会議で、バラクオバマ前大統領と俳優のレオナルドディカプリオと気候変動について話し合いました。 AP Photo / Carolyn Kaster

クリスチャンは、環境に関する多様な態度を持っています。私は宗教団体の私の研究に基づいて、それらを3つのカテゴリーに分けます-セパレーター、交渉者、および調和者-コーンウォール同盟, アクトン研究所, 福音的環境ネットワーク）、および実施したインタビュー。これらの3つのカテゴリの主な特徴を示すため、これら3つのグループを選択しました。

分離者は、信仰と環境は対立していると信じています。彼らは環境保護主義が彼らの信仰を脅かすと考える傾向があります。私がインタビューしたある分離者は、気候科学者が「悪のアジェンダをさらに進めるための正当な原因」を使用していると主張しました。

交渉者は環境主義のいくつかの側面を採用しますが、他の側面を拒否または修正します。私がインタビューしたある交渉人は、「気候は変化しています。この人は、気候変動は自然であり、それに対処するために何もする必要がないという信念に合うように、気候変動の定義を変更しました。

ハーモナイザーは、環境保護主義を善良なクリスチャンになるための重要な部分と見なしています。彼らは気候に懐疑的ではありませんが、環境運動に積極的に関与する場合もしない場合もあります。私がインタビューしたあるハーモナイザーは、環境保護主義は「個人ベースで始まる」と言いました。別の人は、あなたは「あなたの個人の行動をコントロールするだけだ」と主張しました。

ハーモナイザーは、環境保護を個人的な行動に制限することがあります。私がインタビューしたハーモナイザーのほとんどは、気候変動を解決するための政治的または公的な行動を求めませんでした。

クリスチャンの気候観を理解することは、環境に関するより良い会話につながります
教皇フランシスは気候調和者の一例です。 2017で、彼はこれらの南米の指導者たちに、海面上昇の心配があると語った。 L'Osservatore Romano / Pool Photo by AP

コミュニケーション戦略

私の本では、気候についてクリスチャンと関わるために調整された方法を説明し、すべての気候の会話の出発点として以下の3つの戦略を提供します。分離者や交渉者との会話は、環境に対する考え方の変化に焦点を当てるべきであり、調和者との議論は、より多くの環境行動をとるよう促すべきだと主張します。

–戦略1：会話を対話として扱う

気候変動が現実であるという圧倒的な証拠があるので、それを懐疑論者と議論するとき、自信を持ってact慢にさえ振る舞うかもしれません。しかし、会話パートナーはこれらの非言語的な手がかりを手に入れます。コミュニケーション学者のリチャード・ヨハネセンは、オーディエンスメンバーは伝えることができます話者はそれらを平等、劣等、または優等と見なしているかどうか。信頼、善意、注意を受け取ることを期待する人はそれらの資質を自ら提供する、他の人の見方に同意しない場合でも。

–戦略2：一般的な値の特定

調査によると、気候変動を人々の価値に結びつけることは、人々の注意を引く効果的な方法です。たとえば、使用する証拠があります「ブローカーカテゴリ」–テクノロジーや経済など、環境とは異なるが環境に関連するトピックは、環境に対する前向きな態度を促進します。

たとえば、天然資源を保護するため、人々が環境保護政策を支持すべきだと主張する代わりに、そうした政策が雇用を創出すると主張する方が効果的かもしれません。

–戦略3：科学への依存を避ける

科学的証拠は議論を強化することができ、いくつかの研究は、人々が気候変動に関する見解を大きく変えることを示しています科学言う。しかし、他の研究はそれを発見しましたこれは常に真実ではない.

場合によっては、科学的事実にさらされると、人々は以前に抱いていた信念を倍にすることができます。ブーメラン効果。したがって、気候変動の会話で科学だけに頼らないように勧めます。

エンゲージメントの重要性

私の研究のために話をしたクリスチャンは皆、セパレーターでさえ、特定の政策に反対していても、環境を大切にしていると言っていました。そして大部分、彼らは議論の余地のあるトピックであるにもかかわらず、気候変動について喜んで話してくれました。

私の本はクリスチャンのみを考慮していますが、私が提案する戦略が多くの人々がより良い気候の会話をするのに役立つことを願っています。気候変動対策を支援する人々は、難しい会話をする準備ができているべきだと私は主張します。適切なツール、戦略、態度を使えば、人々は気候変動と地球の未来についてお互いに話す準備ができていると感じることができます。