キャピタリズム、民主主義、自由教育の変革

C社会主義、民主主義、リベラル教育は進化の精神年齢の偉大な成果であり、心が進化し、ますます多くの人々が心の能力に従事しています。 これら3つの機関について特別なことがあり、それらを一緒に議論する必要があります。 これらの3つは、心が最も良くなることへの普通の人々のアクセスにおける量子の飛躍を表しています。意味の深い質問 - 世界の意味、生活と感情の意味、愛と霊性の深い経験の意味などを処理する。

最初に気づかなければならないのは、3つの機関がすべて、以前に行われたことを是正するために進化したことです。 例えば、資本主義の前に、我々は経済が少数の権力者によって所有され操作された封建主義を持っていた。 もちろん、民主主義の前には、宗教によって精神性が支配されていた国や文化の宗教的階層によって権力がある程度共有されていました。 リベラル教育の前には、おそらく宗教教育を除いて、一般の人々には意味のための教育はほとんどありませんでした。

このような背景から、資本主義は進化し、現代の科学技術の発見と発明が社会全体で急速に果実を生み出すことができるように、突然、多くの人々が資本を支配していました。 これにより、急速に増えつつある中産階級が生まれ、現代社会における意味処理の中心となった。

民主主義:多くの人が力を分かち合うアイデア

同様に、民主主義は少数ではなく多くの人々が権力を分かち合うという考えから始まり、代表的な民主主義という考えが成立したときに実行可能になった。 だから、権力は依然として集中していたが、定期的な選挙は権力が支配の道具であることを止めるのに十分頻繁に手を変え、分離感情を生む否定的な感情の練習を確実にした。 代わりに、民主主義の目的は、すべての人に処理を意味する特権を広めることであることが認識されました。

意味の広がりに向けてリーダーシップを提供した人々が指導者として選出されました。 アメリカの例には、Thomas Jefferson、Abraham Lincoln、Franklin Roosevelt、John Kennedyなどがあります。 彼らの力を積極的に利用することは、それぞれの社会を進化させ、最終的には偉大さをさらに高めました。


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民主主義は、意味処理を広めるために自由教育を利用する。 一方で、資本主義の制度は、リベラル教育に依存して、人々をビジネスと産業の労働力の役割を果たすようにする。 リベラル教育の初期のアイデアは、プライマリとしての意味処理とセカンダリとしての仕事の準備を強調したことに注目してください。 これは、仕事の準備が教育の第一の目標となっており、処理の意味が二次的な役割に委ねられている今日の雇用中心の教育とはどう違うのですか。

教育の本質は進化の促進に役立つ

トーマス・ジェファーソンの自叙伝の碑文集には、彼が米国大統領であることは言及されていませんが、バージニア大学を設立したと言われています。 これはモデム民主主義の建築家の一人であるジェファーソンが、民主主義の進化の理由を完全に理解していることを認識するまで驚くように思えます。それは権力を共有することではなく、人々のサービスに力をもたらすことです。自由な教育の助けを借りて、生命のすべての領域は、意味の処理に従事することができます。

言い換えれば、この国の創始者は教育の本質が意味と価値の処理の進化的な向上に役立つことは非常に明確である。

キャピタリズム、民主主義、自由教育の変革資本主義は、伝統的なリベラル教育が提供しているような一般的な(特殊化されたものではない)教育制度が労働力を生み出す際に民主主義における意味処理の普及に最も役立つ。 資本主義が経済を導き、自由教育が選挙を教える時、民主主義は最も繁栄します。 そして、意味に重点を置いた自由教育は、(資本主義が必要な)大きな中産階級があり、中産階級が意味を処理することが自由であるとき(民主主義が必要なとき)にのみ可能である。

資本主義、民主主義、リベラル教育は共通の目標に結びついている

このようにして、資本主義、民主主義、リベラル教育は、人々の間で意味処理が広がり、人類が彼らの心を進化させることができるという共通の目標に基づいて結びついている。 今日、我々はこの高尚な進化の目標を見失ってしまった。 教育はその原動力として意味と価値を失い、代わりに物質主義科学が定期的に作り出す様々な技術の職業訓練になっています。 民主党の指導者は、意味の処理をより多くの人々に広める上での積極的な利用を支配する権力の否定的使用をますます選択しています。 また、資本主義は数少ない手資本分担の中で資本集中に向かって動き出しており、意識のある中産階級の考え方は忘れ去られています。 私は、これらの機関が今日直面している多くの問題がこのために発生したと思います。

量子活動の仕事は、進化が要求するため、人間の社会的および文化的機関の中心的なものとして意味の処理を取り戻すことも、今や明らかです。 私たちの経済のためにはどうしたらいいですか? 私たちは、物質的な必要性だけを認識しているアダム・スミスの資本主義を、微妙で精神的な必要性も含めて一般化することでそれを行います。 私はこの新しい経済学を「精神的経済学」と呼んでいる(Goswami 2005; 14章も参照)。

民主主義を矯正する仕事は似ています。 民主主義の創設者たちは、せいぜいせいぜい暗黙のうちに精神的な原則を残しました。 私たちは、民主主義の理想を追求する上で、微妙で霊的な次元を明示的に含める必要があります。 しかし、これだけでも始まりです。

量子活動家の仕事

デモクラシーは、否定的な感情への私たちの思いやりの傾向のために、そして指導者の感情的知性の認識を必要としない方法で指導者を選ぶために、かなり低下している。 これは変わらなければならないが、量子活動家の仕事はこのために省略されている。 私たちはまた、サトヴァの人々を政治の場に連れていかなければなりませんが、現在メディアとお金で政治の場を支配していることは、これを非常に困難にしています。

リベラル教育については、私たちの主な課題は、物質科学と物質優先の非常に限定的な考え方を、新しい科学の思想と意識の優位性に置き換えることです。 これが完了すると、リベラル教育はジェファーソニアのルーツに戻ることができます。

InnerSelfによって*サブタイトル

著作権2011 Amit Goswami、Ph.D.
ハンプトン·ローズ出版社の許可を得て転載
レッドホイールワイザーによってDIST、 www.redwheelweiser.com

量子活動が文明をどのように保存するか:Amit Goswamiによる人間の進化を変えることはほとんどない記事のソース:

量子活動がどのように文明を救うことができるか:人間の進化を変えることはほとんどない
Amit Goswamiによって。

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著者について

アミットゴスワミ、の著者:量子アクティビズムは文明を保存することができますどのようにAmit Goswami博士は、オレゴン大学ユージーン校で物理学の教授(退官)を務めています。 彼は意識の中で科学と呼ばれる科学の新しいパラダイムの先駆者であり、 セルフアウェア·ユニバース。 ゴスワミは、量子物理学と意識に関する彼の研究に基づいて、他の6つの人気のある本を書いています。 私生活では、アミットゴスワミは、精神性と変革の開業医です。 彼は彼自身の量子活動家を呼び出します。 彼は、「私たちは何一体全体を知っていますか?」映画の中で紹介されました 「ウサギの穴ダウン」、ドキュメンタリー「ダライ・ラマルネサンス」と賞を受賞で、その続編「量子活動家を。」 あなたは、ウェブサイトでアミットゴスワミに関する詳細な情報を見つけることができます www.AmitGoswami.org.

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