少年は、牛の肥料を積んだ男に会い、彼がそれで何をするのかを彼に尋ねる。 男はその小さな男の子に「私はイチゴをかけるために家に帰っている」と話す。 少年は男を見上げて、「どこから来たのかわからないが、私が来たところでは、私たちのイチゴにクリームと砂糖を入れる。
私たちの大半は排泄物に関する冗談を理解することができますが、未就学児や子供は、まったく異なるレベルで陽気であることがよくあります。 大声で「プー」という言葉を言って家の周りを走っているだけで、しばしばヒステリックな笑いを放つことができます。 しかし、なぜこれは？
おそらく最も有名なのは、フロイト氏は、この時代、子供は "肛門の段階トイレ訓練を通じて肛門支配の発達から巨大な精神的快楽を得ると、 この年齢の子供たちのトイレのプロセスを学ぶことには、通常は緊張があるのは事実ですが、そうした理論はもはや私たちの考えにはあまり影響しません。
ユーモア発達の段階
現代の研究は、このような行動を、 ユーモアの発達 子供たちに。 ユーモアは結局人間の行動の普遍的な側面です。 どこにいても人々を見つけると、あなたは笑いを見つけるでしょう。 並べ替えの笑いは 非ヒト霊長類の中でも見られる遊び心のある社会的交流の中で起こり、一緒に笑っていることは、社会的結合の重要な部分です。
子供の研究は、ユーモアの主題 彼らが発展するにつれて変化する。 非常に幼い子供たちでは、覗き見のゲームは、多くの娯楽の対象です。 就学前の年では、排泄物やトイレについての冗談を魅了しています。 社会的、ジェンダー的な役割についてのジョークは面白くなるでしょう。
これらの研究から2つのパターンが出現する。 一つは、子供たちが認知能力を伸ばしているときに、物事が面白いと感じることです。 不協和はアミューズメントの重要な質であり、それは正しいレベルで適切な文脈で投げられなければならない。 証拠レベルは、一度認知レベルがパスされると、その効力を失うことを示す。
もう一つ重要な点は、ユーモアを生む社会的緊張です。 幼児にとって、peek-a-booのゲームは、分離の脅威と「オブジェクトの永続性」の概念の両方で遊んでいるので、楽しいかもしれません（若い子供が何かがそれはもはや存在しているのではなく、隠される可能性がある）。 しかし、子供が分離不安を持っている場合、ゲームをプレイしている見知らぬ人を怖がっている、またはオブジェクトの永続性の概念を理解する段階を過ぎて長い間、peek-a-booのゲームはもはや面白くない。
したがって、ユーモアはソーシャルプレイの重要な側面として理解することができます。 社会的結びつきにおける役割だけでなく、遊びは、生存と生殖の成功に必要とされる一連の技能を実践するためには、皆がやらなければならないものです。 社会的交流スキル これの非常に重要な部分です。 私たちは面白い顔、ジェスチャー、言葉で遊んでいます。異なる言葉を使って、異なる言葉を使ってさまざまなことを意味しています。 時には、異なる文脈の単語を使用して、その効果を確認します。 ゲームをするときは、すべてのプレイヤーがゲームであることを確認することが重要です。そのため、明確な信号を出すために笑いがあります。
2歳から3歳の間に、子どもの学習は、認知能力を発達させるにつれて爆発的になります 「二次的な」精神的表現 現実の主要な表象とは異なる世界のものです。 これは、彼らが自己認識していることを意味し、言葉が物を表すことができるという偽善と学習について学びます。
3歳のラウンドラウンドで「プー」と言っているか、トイレに行くふりをしているのは、言葉を自由に使うことができないという不自然さを認めていることでしょう。 彼らはまた、トイレの動き、その周りの社会的な慣行、失禁の可能性のある恥ずべき結果で遊んでいる。 したがって、トイレのユーモアは彼らの発展の自然な部分です。
トイレのユーモアは年を重ねるにつれて消えていく傾向がありますが、誰もがいつもそばにいます。 病気の恐れのある子供、感覚嫌悪感、失禁の問題、または公衆への暴露の恐怖を抱える子供たちは、ビジネス全体が笑い過ぎるのを気にかけたり不愉快に感じるかもしれません。 彼らの場合、彼らの心配は認められ、プライバシーは尊重される必要があります。
親の役割
今日、私たちのほとんどは、誇りと笑いの価値が評価される世界に住むことは幸いです。 私たちは遊びの価値を高く評価し、遊ぶ権利は 人権条約に祀られている 子供の権利について これは、実際には西側社会の非常に最近の文化的発展です。 ギリシャの学者から20th世紀に至るまで、何世紀もの間、ユーモアは哲学者によって見られました むしろ衰弱した知的活動の形態として。 聖書にはユーモアの場所もほとんどなく、クリスチャンの伝統は多くの厳しいプロテスタントの伝統に例示されているように、笑い声を浮かべていました。
認知心理学の出現により、 心についての新しい考え方救済理論は、笑い声がエネルギーを解放する方法であることを示唆している。 不調和理論 ジョークは認知の不一致で遊ぶことを認識している。 今、ほとんどの発達心理学者は、健全な社会開発と良質な育児と教育によって利用されるもののユーモア、寛容と笑いの重要な役割を高く評価しています。
したがって、幼児が排泄物を見つけるのが非常に面白い親の場合、適切な方法でトイレを使用することを学んでいるのであれば、おそらく健全な発達の徴候です。 彼らは、彼らが学習していること、それを取り巻く社会的ルールについて考え、反映していることを示しています。 そして、両親がこの学習プロセスについて幼い笑いを抱くことができるようになるためには、話し合いには大丈夫です。 これは避けられない事故の間に起こる恥と恥ずかしさを制限し、社会的結合を発展させ、長期的には非常に重要な親と子の間のコミュニケーションのオープンチャネルを促進するのに役立ちます。
著者について
Justin HG Williams、児童精神医学の上級臨床講師、 アバディーン大学
関連書籍
at InnerSelfMarketとAmazon
