トランペットの修辞的輝き

トランペットの修辞的輝き

ドナルドトランプの12月7 イスラム教移民防止に関する声明 世界的に軽蔑を集めています。 ほぼ500,000ブリトン人は、持っています 請願書に署名しました 自分たちの国に入ることからトランプを防止するために、彼らの政府を求めます。 米国では、トランプのコメントはされています 非難 民主党、共和党、メディア、宗教団体によって

しかし、 最近の世論調査 政治上の有権者の37%が、米国に入るイスラム教徒の「一時的禁止」に同意している。

トランプは傲慢さとボラティリティを持っているため、ほとんどの有権者が反動する。 だから、彼はどのようにして、少なくとも今のところは、揺るぎないように見える共和党の基地の一部をどうやって維持しているのだろうか?

そして、彼の支持をどのように持続させたのですか。 デマゴーグファシスト政治オブザーバーは、彼とのような偏光の数字の間の類似点を発見した、またはこと ジョージ·ウォレス, ジョセフ·マッカーシー, コフィン父 - さえ ヒトラー?

アメリカの政治的レトリックの学者として、 私は書く パブリック・ディスコースにおける修辞的戦略の使用と濫用に関する講座を教える。 彼の深遠で永続的な魅力を部分的に説明することができます。

人道主義のレトリック

しかし、今日では、それは人気のある偏見を利用し、虚偽の主張と約束をし、議論を使用するリーダーを描写するために使用されています(ギリシャ語の "デマゴーグ"(demos = people +agōgos=理由ではなく感情に基づいています。

ドナルド・トランプ氏は危機に瀕した国家を描き、国家の英雄として位置づけながら、国家の危機に瀕している国民を描写することで、有権者の恐怖に訴えます。

彼の特異性の欠如 方法 彼はこれらの目標を達成するだろうが、彼は自信を持って説得力のあるレトリックよりも関連性が低い。 彼は観客に "信頼する"ように促します。彼は "本当にスマート"であり、預言的な筋肉を曲げると約束します。 9 / 11攻撃を予測).

トランプの自己祝福レトリックは、彼を傲慢さの典型と見なされます。 調査によると多くの場合、潜在的なリーダーの最も魅力的な品質です。 しかし、トランプは彼の誇りに一貫しているので、本物のように見える。彼の偉大さはアメリカの偉大さである。

だから我々は安全に扇動政治家トランプを呼び出すことができます。 しかし、実際に本物の電力を達成(政治)家を持っていることの1恐怖は、彼らが法律や憲法を無視するだろうということです。 ヒトラーは、もちろん、最悪の場合の例です。

驚いたことに、トランプの主張の1つは、 しません 制御される。

キャンペーントレイルでは、ソーシャルメディアを通じて制作され、テレビで何年も過ごした(彼はしばしば部屋の中で最も強力な人でした)マシオの人物ペルソナを活用して、大統領選のために事件を起こしました。 それは、拘束を拒否する人格です。彼は、党、メディア、他の候補者、政治的正しさ、事実、何かに制約されないということを話します。 ある意味では、彼は制御不能なリーダーとしての自分自身を形作っています。

嫌悪者を解体するための音声の使用

しかし、ほとんどの有権者は決してコントロールできない大統領を望んでいないだろう。 それでは、なぜ多くの人が彼らのサポートに断固たる態度をとっているのですか?

まず、トランプは、上の描画します アメリカの例外主義の神話。 彼は米国を世界最高の希望と描写しています。選ばれた国は1つしかなく、大統領としてのすべての決定はアメリカを偉大なものにするために働いています。 彼の嫌悪者を「弱い」または「ダミー」として分類しながら、アメリカの例外的主義に縛られることによって、彼は国家の「偉大さ」を信じていない、あるいは貢献しない人々として批評家を立てることができる。

トランプはまた、彼が尋問されるのを妨げる、またはコーナーに裏打ちされることを妨げる不公平で分裂的な修辞的技法を使用する。

彼はよく使う 広告ポピュラム 議論は、群集の知恵に訴えるものである(「世論調査」、「どこでも勝っている」)。

対戦相手がアイデアやスタンスに疑問を抱くと、 広告hominem 彼の批判者を「ダミー」「弱い」「退屈な」ものとして棄却する)議論ではなく、人の攻撃や批判につながる。 おそらく最も有名なのは、 彼はCarly Fiorinaの登場人物を軽蔑した 共和党の最初の議論の後、世論調査に登場したとき(「その顔を見て!」と彼は叫んだ。誰かがそれに投票するだろうか?それは次の大統領の顔だろうか?

最後に、彼のスピーチは、多くの場合がちりばめています 広告バキューム 力の脅威である引数は、(「人々が私の後に来るとき、彼らは、チューブを下ります」)。

デマゴーグは偽りの主張に基づいて議論を行い、理由ではなく感情にアピールするため、しばしばこれらのデバイスに頼ることになります。 例えば、彼の1968大統領選挙で、ジョージ・ウォレス 宣言された、(広告陰茎骨)」は、任意のデモンストレータが今まで私の車の前に定めた場合、それは彼が今まで目の前に横たわっよ最後の車になるだろう」。 そして、上院議員ジョセフ・マッカーシーは、広告人身攻撃の攻撃時に頼っ 元大統領アチェンソン大統領を非難した "偽の英国のアクセントを持つストライプのズボンの豪華な外交官"として。

トランプはまた、 パラリスシス 彼が責任を問うことができないという主張をする。 パラリプシスでは、講演者は彼が話したくないと言って話題や議論を紹介します。 真実では、彼または彼女 望んでいる そのことを強調するために。

例えば、12月の1のNew Hampshireでは、彼は 前記「しかし、他の候補者のすべては弱く、弱いだけです。真実を知りたいのであれば、一般的に弱いと思います。 しかし、私はそれを言いたいとは思っていません。私はしたくないのです...私は論争や論争を望んでいません、それは大丈夫ですか? だから、私は彼らが一般的に弱いと言うことを拒否します。

トランプの最終的な誤り

ムスリムについてのトランプの12月の7 2015の声明に戻り、どの修辞的技法が演じられているかを分析しましょう。

さまざまなポーリングデータを見なくても、憎しみが理解を超えている誰にも明らかです。 どこでこの憎しみから来て、なぜ我々が決定する必要があります。 我々はこの問題とそれがもたらす危険な脅威を特定し、理解できるようになるまで、私たちの国では唯一のジハードを信じている人々が恐ろしい攻撃の犠牲者であること、およびその理由や人命尊重のは意味を持たないことはできません。 私が大統領選挙に勝った場合、私たちはアメリカグレートアゲインを作るしようとしています。

この声明では、トランプはすぐに2つのことを公理的(または紛れもない)にしています。アメリカの例外的主義とイスラム教徒のアメリカに対する憎しみ。 トランプによると、これらの公理は群衆の知恵によって支えられています(広告人口)。 彼らは「誰にも明らかです」。

彼はまた、ジハードだけを信じ、憎しみで満たされ、人間の生活を尊重しない人々として、イスラム教徒を本質的に定義している。 トランプ使用 改革 彼の公理を結びつけ、彼の事件を支持するために、「私たちの国は、ジハードだけを信じる人々による恐ろしい攻撃の犠牲者にはなれません」。

ここでは、人を国として提示することによって「私たちの国」を描写します。 一方、彼はイスラム教徒が人々ではなく、オブジェクトであることを伝えるために「誰」よりも「それ」を使用しています。

彼の根底にある論理は、私たちの国家がこれらの「対象」の犠牲者であるということです。対象は、人と同じ量の世話をする必要はありません。 したがって、我々はイスラム教徒が国に入るのを防ぐことを正当化する。

最後に、トランプの証拠の使用が不完全であり、彼の視点に偏っていることは注目に値する。 彼の発表では、アメリカのイスラム教徒の調査では、「アメリカのアメリカ人に対する暴力が正当化されていることに同意した人の25%を示す」と述べている。

ポーリングデータは、 安全保障政策センター さらに、トランプ氏は、同じ調査で、アメリカのイスラム教徒の61%は、「預言者ムハンマドを侮辱する者に対する暴力、 Qur'an、またはイスラム信仰 "は受け入れられません。 また、64は、「アメリカのアメリカ人に対する暴力は、世界的なジハードの一部として正当化できる」とは考えていない。

残念なことに、真の復興主義者のように、トランプは事実に全然関係していないようです。

著者について会話

mercieca jenniferジェニファー・メルシエカ、テキサスA&M大学アギー・アゴラのコミュニケーションディレクター、ディレクター。 彼女はアメリカの政治的談話の歴史家であり、特に市民権、民主主義、大統領に関する討論である。 彼女の奨学金は、民主主義の実践を理解するために、アメリカの歴史と修辞学的な政治理論を組み合わせています。

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.


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