お金は文化を超えた家族内暴力において重要な役割を果たしている

: By RMIT大学SupriyaSingh

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文化を越えた家族の暴力ではお金が重要な役割を果たす

経済的虐待に直面している女性の大部分は、それを家族の暴力とは見なしません。しかし家族暴力に関するビクトリア王立委員会 2つを接続しました。

経済的虐待は、オーストラリアの法律では家庭内暴力の一環として最近認められています。

王立委員会レポート経済的ジェンダー不平等のより広い枠組みの中で経済的虐待を起こす。 Good Shepherdの定式化に続いて、経済的虐待は、「経済的資源を獲得し、使用し、維持し、自らの経済的安全と自給自足の可能性を脅かす女性の能力を制御する」行動として定義されている。

その例には、女性のアクセスを資金に制限すること、女性の仕事や勉強を禁止すること、モビリティを制限すること、加害者にのみ利益をもたらす借金を取ること、またはサービスを断つことを脅かすことなどが挙げられます。女性が虐待された場合、経済的または財政的虐待も起こる可能性があります。これには、児童の扶養を払わずに、女性が不動産の決済に不当な利益を得ることができない法的手続きを使用することが含まれます。

王立委員会は、経済的虐待の理解を深め、金融リテラシーを改善することを推奨しています。ビクトリア警察、金融カウンセラー、家庭内暴力を扱う他の機関の一般的な教育と訓練における経済的虐待に重点を置いています。裁判所、裁判所、金融機関、公益事業者およびその他のサービス提供者が経済的虐待を考慮するために必要なプロセスと法的定義の変更について詳述しています。

王立委員会は、共同銀行口座と共同資産がどのように悪用されているかについてのいくつかの話を概説している。これらはまた、ワイヤー, ステッピングストーンズ, グッドシェパード & ウィンダム・リーガル・サービス.

委員会は、夫が毎日口座からお金を引き出している間に、控えめに生活するようにされた共同銀行口座を持つ女性について語っている。彼はまた、年金基金から多額の資金を移していた。

もう一つの女性は、彼女の賃金が共同口座にどのようになったかを話しました。彼女の夫は自分の収入を彼の個人口座に預けた。彼女は一ヶ月ですべてを費やしていたことを知るために、時間をかけて数千ドルを節約しました。

王立委員会は家庭内暴力の一環として経済的虐待に成功したが、金銭の社会文化的理解に焦点を当てた社会学への言及はない。お金の社会学に関する学術文献はまた、家族の暴力を指すものでもありません。

共同銀行口座は、多くの場合、共生とパートナーシップ。しかし、共同口座は上の物語のように虐待につながる可能性もあります。より多くの日常的な状況でも、共同口座は支配権を主張しながら権限と所有権の問題を回避するために使用することができます。

私の研究の女性は、世帯と子供のための共同口座を使用しました。しかし、賃金の悪いパートタイムの仕事の喜びの1つは、お金を乱用したと感じることなく、ドレスや本を買ってペディキュアを買うことができるということでした。夫は、これを聞いて、しばしばびっくりしました。しかし、これは暗黙の緊張だった。

一部の女性はコントロールを避ける戦略に焦点を当てていた。 1つの手法は、高価な商品を2枚のクレジットカードに入れてプラスチックを分割することでした。

インドでは、特に小さな町の共同家庭では、男性の支配権が支配的です。お金は家族の所有カップルよりむしろ。インドでは、それは保護と親族の一部として提示されていますが、オーストラリアではオーストラリアの規範や結婚にお金を持つカップルとの不安な交渉につながります。

私はEktaと呼ぶ1人の女性が、3年以内に彼女の結婚がどのように解消したかを話しました。 Ekta、27が主な受益者でした。彼女の夫は配偶者ビザを取得していた。しかし、彼はすべての家計支出のために得たお金を使って、お金とお金を両親に送った。彼女が結婚を辞める時までに、彼女の夫はすべてのお金を共同口座から別の口座に移しました。

ビクトリア州のインディアンコミュニティで家庭内暴力に取り組むコミュニティフォーラムJagritiの共同設立者Jasvinder Sidhuは、Poojaと呼ぶ女性の話をしています。彼女はインドの永住者と結婚して数ヶ月前にメルボルンに到着しました。彼女の義理の母親は、Poojaに両親に追加のお金を送り、Poojaのジュエリーを管理してもらうように頼んだ。

オーストラリア人インド人と結婚したJagjit（仮名）は、唯一の子供のように彼女の両親に自分の財産を移してもらうことを頼まないと、夫が婚姻を脅かしたと語った。

家族や婚姻における金銭の社会的、文化的理解は、家庭内暴力に関する効果的な政策と実践のために必要な基盤である。彼らは結婚と財産の自立と結婚と家族の共存の間に闘争の中心にいます。

私の現在の研究 Dr Marg Liddell RMIT大学のジャスヴィンダーシドゥオーストラリアのアングロ・ケルト州とインドのコミュニティで親密なパートナー関係と老後の虐待における女性の過去の財政暴力の経験を比較します。

私たちは、家庭内暴力を経験した母親が娘たちにどのように防火を施すことができるのかを学びたいと考えています。私たちの社会学的洞察を政策と実践に変えることができれば、私たちは差をつけるでしょう。