インナーライフ:世界を見るための新しい目

インナーライフ:世界を見るための新しい目

あなたが金持ちになりたいなら
世界の物事を追いかけて停止します。
中に入る。
あなたは何を見つけるの死者を停止します
とあなたはもっと欲しいません。

これはすべてではないにしてもほとんどの精神的な教えの本質です。 本当の豊かさは王国の中にありますが、多くの人々は彼らの見つけ方を知らずに全生を生きます。 彼らのエネルギーは外の世界に吸収され、忙しい生活の要求に応えます。 彼らが知っている唯一の内なる人生は、本当に彼らの周りの世界との感情的、精神的関与からほぼ完全に構成されているため、外的な人生の内面の裏地です。

内なる別の人生がある。 私たちはこの表層を通してそれを入力するかもしれませんが、はるか遠くに行きます。 それは、私たちの個人的な生活の盛り上りと下りではなく、人生と精神とのより深い関係に関係しています。 それはすべての根本である内在的性質に関係している。

大部分の文化はこの内なる人生を支えるものではありませんが、そこに関心が高まっています。 市場は、書籍、授業、ワークショップなどで急上昇しています。これらの飢餓はすべて、より本物で、自由で、現実化された人生のために魅力的です。 これらの情報源から学ぶことができることはたくさんありますが、本当の自由は誰でも私たちを売ることができないということを覚えておく必要があります。 啓蒙主義者は救済を購入することができます。 私たちは、私たちの内なる人生をもう一度元気にして元気に戻す方法を学ぶ必要があります。

多くの道、まっすぐなものや狭いもの、円形や包括的なものなど長い道のりです。 あなたが真っ直ぐな細い道を望むなら、霊的な先生を見つけてこれをあなたの人生にすることをお勧めします。 ほとんどの人にとって、それはうまくいかないでしょう。 私たちはもっと長い道のり(そして長い道のり)をとるかもしれませんが、私たちが行った変更は幅広く行き渡っています。 私たちは必ずしも急いではありません。 目標は、悟りを得ることだけでなく、自己実現することです。

TWO旅

ある意味では、自分自身を見つけることと自分自身を失うことの2つの旅があります。 もちろん、そう簡単ではありません。 異なるレベルでは、真実は異なって見えます。 だからラマナ・マハルシィのような賢者の教えは、時には矛盾しているのです。 ラマナの教えの多くは、さまざまな求職者からの質問に対する彼の反応の記録です。 彼の答えは、個人のニーズと質問者の意識に合わせて調整されました。 山からの眺めが異なった見地から違うように見えるように、現実感も私たちの意識レベルによって変わります。

これは、これらの2つの旅の関係を記述することが非常に難しい理由です。 何人かは、彼らは本当に一つの旅であり、正しいと言います。 同じことを主張する人は、それによって全く異なることを意味するので、正しいとは言えません。 私は今、差別化よりも2つのプロセスを同等にすることに、より大きな害があると考えるので、私はその区別を強調しています。

今日の霊的成長に関する人気のある書籍の多くは、あなた自身を失うという無慈悲な仕事よりも自分自身を見つけ出し、自分自身を広げることでより多くを処理します。 独自の人間の可能性をすべて満たすものと定義できる自己実現は、より普遍的な自己としてのあなたの真のアイデンティティを知っていると定義される自己実現と混同されます。

実際、私はこの文脈で「自己」という言葉を使用するのは好きではありません。なぜなら、それは私たちの心の中で個人のアイデンティティという意味で複雑に結びついているからです。 私たちが真の性質であるという人間的な根拠について話しているとき、私たちは、それを「疎遠」、「存在」、すべてを構成する「同性」と表現する方がよいでしょう。 それは個人的な自己とはまったく違うものであり、それが私たちの身分証明のために、私たちはこの大きな自己を知ることができません。 この区別を明確にするために、私はこの深くて幅広い経験に言及するとき、常に「自己」という言葉を大文字にします。

自分を見つける旅

自分自身(最初の旅)を見つける旅は個性化のプロセスです。 これが本当に何を意味するのかを理解すると、それは旅が非常に少ないことがわかります。 彼らのユニークな存在を完全に完全に表現するために、過去のコンディションから解放されたブレークはほとんどありません。 したがって、心理学や個人的成長の分野だけでなく、私たちの集団的関心の多くは、このプロセスを通じて人々を世話することに関係しているのが適切です。

瞑想的な生活について私が言うことの多くは、この最初の旅に適用することができます。 アイデンティティの問題を検討し、よりオープンで現代的になり、静寂に耐えることを学び、制御を放棄するためのスペースを作る - これらのすべては、より本格的な人になるプロセスに役立ちます。

自分を失う旅

彼らは自分自身を失う過程(第二の旅)にも役立ちます。 例えば、よりオープンでより多くの存在になれば、より大きなBeingとのより深い接触ができ、私たちが私たちが頭の中で持ち歩くアイデンティティではないことを認識することができます。 これは、私たちがそのアイデンティティーを失い、私たちが本当に第二の旅の約束であるより大きな統一とは別のものではないことを知るのに役立ちます。 同様のやり方で、静寂に耐えることを学ぶことは、私たちがより正直に(最初の旅に)直面するのを助けるだけでなく、私たちを自我の活動を超えて取り上げるのにも役立ちます。 その活動がなければ、自我は去ります(2回目の旅)。 したがって、同じプロセスは、我々がそれをどれだけ深く追求するかに依存して、両方の目的に役立ちます。

両方の旅は、私たちが本当に誰であるかを知ることに絶頂を立てていると言えますが、同じことを指摘していません。 最初の旅で、私たちが発見するものは、本物の人であり、マスクなしで、または自己制限なしです。 2回目の旅では、そのようなアイデンティティーは依然として絵の一部であることがわかります。 それはまだ外皮です。 2回目の旅では、私たちはもっと永遠に、そして神秘的なものであることがわかります。 私たちの心が、このようにして本来のものとは独立したアイデンティティーを把握するのは難しいです。 私たちの心を少し離れて、私たちの体と心から感じることができれば助けになります。

最初の旅は私たちにはよく知られています。 多くの点で、それは自己改善プロジェクトです。 私たちは通常の動機と戦略を使ってそれを取り戻すことができます。 対照的に、第二の旅は急進的な出発です。 私たちは知っているほとんど全て、おなじみのあらゆる方法を放棄しなければなりません。 それは完全な変態を表す。 ここにパラドックスがあります。この第二の旅は過激であり、まったく普通に見える外の人生につながる可能性があります。

多くの仏教の教えでは、悟りの後、残っているのは木を切り刻んで水を運ぶことです。 我々はエーテルに消えていくのではなく、より具体化された日常生活の雑用に戻る。 私たちは私たちが本当にそれらを体験できるような方法で私たちの体と感覚に入ってきます。 私たちが人生に課したストーリーである解説はなくなり、残っているのは単純なものです。

いくつかの人々にとって、これは純粋な感覚の経験が精神的な生活の全体であることを暗示しているようです。 これは私がそれを経験する方法ではありません。 私がもっと深い国にいるとき、時々私はすべてに浸透する素晴らしい存在を感じる。 私は私の中の広大な次元と接触しています。 時には、外界がこの目に見えない現実の表現であることは分かっていますが、内面と外面、またはどの世界がより現実であるかを知るのは難しい場合もあります。 木材を細かくして水を運ぶとき、私は木と水、私の手と足にプレゼントすることができます。私は宇宙を歌う無形のエッセンスにも出席することができます。

ROUTEホーム

2つの旅には多くの道路があります。 自分自身を見つける旅には、個人の成長仕事、心理療法、教育、関係、育児、キャリア、興味、精神的なコミュニティなどが含まれます。 しばしば、それは私たちの生活の形に従います。 最初の旅は幅広く包括的です。

2番目の旅はありません。 それは私たちを築くのではなく、私たちを撃退します。 私たちはそれを得るよりも構造を失う。 2回目の旅では、あなたが生きるために何をするか、あなたの関係をいかに満たしているか、あなたが祈っている寺院は本当に重要ではありません。 (最初の旅では、個人的なスタイルと外観を持つ多くの実験があります。)

2番目の旅は、すべてのことを私たちに取り除きます。 ある意味では、私たちは個性を剥奪されています。 外側の区別の多くをあきらめます。なぜなら、彼らは悪く消えてはならないが、彼らは私たちの真の存在ではないからです。 これは、私たちの真の存在が誰もが同じである均質なマッシュであることを示唆するものではありません。 心が予期できず、私たちが内なる旅行でそれに来るときにしか知ることができないという独自性があります。

この減量食は何ですか? 何が私たちをこのように遠ざけることができますか? ハード精神的な仕事。 これは、禅マスターがあなたの背中を叩いて瞑想クッションで12時間を必ずしも意味しません。 あなたの自我を地面に投げつけ、屈辱を与える熟手は必要ありません。 それは必ずしも何年もの無私のサービスで来るとは限りません。 これらはいずれもあなたの道の一部であるかもしれませんが、より優しい方法もあります。

私は何を記述しています 本書で 現代世界にふさわしく、個体差を尊重する瞑想的な生活様式への進路です。それは、宇宙を通って運行している自然知性にも真実です。 。 熟考は聞くことです。 神の秩序についてではなく、霊的な変容の秘密の式ではなく、私たちの欲望を明示するための儀式を作ることではありません。 熟考は精神的な生活の陰です。 それは物事の受け入れ側です。

したがって、それは制御に関するものではなく、制御を放棄することに関するものです。 知ることではなく、知らない道に入ること。 それ以上になることではなく、あなたと真の性質のないことの間にあるすべてのものをあきらめることについてです。 これを表現する神秘的な方法は、観想的な人生は、あなたと神の間のすべてを降伏させることについて、愛する人に自分を与えることです。

そのような言葉は厳格で厳しいものであり、人々を怖がらせたくありません。 あなたが神秘的な情熱を感じるとき、あなたはすべてを与えたい。 この前に、静かな人生を望んで、平凡な場所で精神を認識し、静かに慰めを見つけることができます。 それで十分です。

観想的な生活の果実

観想的な人生は飢えの食事ではありません。 果物の恵みは道を通り過ぎます。 これらの果実の最初の1つは、私たちがすべての時間を埋めるのを止めるときに来る広々とした感覚です。 我々は競争していないので、我々はより多くのレジャーの感覚を持っています。 私たちは減速し、花のにおいをします。

私たちのコンディショニングがなくなり、自分のリズムに耳を傾けると、調和と流れの感覚を楽しむことができます。 私たちは、外側の人生の要件だけではなく、内なる人生を育成し始めたので、よりバランスのとれた気持ちになります。 私たちは自分自身に戻ってきます。 どのような安堵! 私たちは、私たちの思考の曇りから抜け出し、瞬間に来ます。 言い換えれば、私たちは「プレゼント」になります。

この存在意識から、コネクションの感覚が増していくにつれて、より意味のある感覚がもたらされ、同時に、その意味が明瞭になる必要が少なくなります。 私たちは道を歩いているもののために生きていません。 意味はここにあります。

私たちが座って自分自身に直面しているときに未解決の感情が浮上するかもしれませんが、これが平和への道であることはわかっています。 私たちはもはや逃げていません。 私たちはここにいて、良いものと悪いものに直面して、すべてを抱くことを学びます。

これらは、ジューシーなフルーツ、私たちの変化に十分な報酬です。 しかし、それらはすべてではありません。 2番目の旅に入ると、さらに豊富な収穫ができます。 これらの果物のほとんどは小さな自己を解放するときに来ます。 それは最後に自由であり、拘束なしに動くスズスーツから足を踏み込むようなものです。 存在の全く新しい次元が私たちの中に広がります。 私たちは家に帰り、私たちの心は感謝に満ちています。 私たち自身の不可欠な性質の果実は、私たちが望むことができたよりも驚異的で楽しいものです。私たち自身の性質の甘さと神性の甘さ、美しいエクスタシーです。

私は誇張していますか? どういたしまして。 言語は花に見えるかもしれませんが、富は最も優れた記述子よりもはるかに大きいです。 私は、瞑想的な人生は何らかの蜂蜜の幸福であることを意味するものではありません。 私たちが恐怖を感じる時には、砂漠があります。 しかし、果物は確かにそこにあり、果物は本当のものです。 彼らは私たちを変身させる愛を私たちの中で解放し、私たちが世界を見る新しい目を与えます。 この経験についての詩です。

新しい目

村を走る
彼女が満たしているすべての人を受け入れ、
彼女は有頂天になって笑う。
人々は彼女が怒って呼び出します。

"新しい目!" 彼女が泣く。
"私は新しい目を与えられている!"

そして、それは本当です。
以前に彼女を盲目にしたスケールの
今なくなって、消去
そのような全くの栄光を明らかに
彼女の心は、飛行を取ったこと
唯一の熱狂心を残して
古いでは、ボディを風化
通りを通ってレース
愛をこめて火に。

ジャスミンコリ、
愛する人への自由落下:
神の恋人のための神秘的な詩

©2000。 、出版社の許可を得て転載
サミュエル・ワイザー www.weiserbooks.com

記事のソース

黙想の道:内生を再調達する
ジャスミンリーコリによる。

ジャスミンリーコリによって熟考のタオ。リラクゼーションとストレスを扱うコンセプトの全く新しい展望。 それは、瞑想的な生命の沈黙、孤独、単純さ、降伏、受容性、そして一つの現実と直接遭遇する方向性の本質を調べ、道教のアプローチの自然さと喜びとを組み合わせる。 Coriは、私たちに沈黙に陥る方法、制御を止める方法、現在のところに住む方法、そしてより深い情報源からの行動を可能にする方法を教える演習を提供しています。

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著者について

ジャスミン・リー・コリ、著者:The Tao of ContemplationJasmin Lee Coriはコロラド州ボールダーに拠点を置く認可心理療法士です。 彼女は、セラピストとトラウマ生存者として彼女の二重の視点から外傷からヒーリングを書いた。 才能豊かな自己啓発作家である彼女は、卑劣な大人のための彼女の本「Emotionally Absent Mother」に似た臨床的な洞察力と洞察力をもたらしました。 彼女の最新の本、あなたの本当の自然の魔法は、10月の2013で、新しい版の 愛する人への自由落下:神の恋人のための神秘的な詩。 彼女のカウンセリングには、多くの精神的な問題を扱うことが含まれます。 感情的な癒し、変容、精神性について彼女のブログをお楽しみください www.jasmincori.com.

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