How Beauty And The Beast Was Originally A Feminist Fable Disguised As Marriage Guidanceダイアン・ド・ジョアニス・ド・シャトーブラン、ガンジス夫人、元祖美女。 ウィキメディア

最近ではディズニー プリンセス シリーズの一部としてよく知られていますが、『美女と野獣』は何世紀にもわたって映画化や小説化のきっかけを与えてきた不朽の物語です。 けれど もともと公開 1740年にガブリエル=シュザンヌ・バルボット・ド・ヴィルヌーヴによって、 物語の最も有名なバージョン、La Belle et la Bêteは、によってプロデュースされました。 フランスの作家ジャンヌ=マリー・ル・プランス・ド・ボーモン 1750sインチ The Conversation

ド・ボーモントは文筆家としてのキャリアの中で約 70 冊を出版し、おとぎ話の作家として知られていました。 しかし、彼女が描いた『美女と野獣』は、単なるファンタジーや寓話ではなく、実際には、重層的な結婚指導の背後に隠された、当時の女性の権利に対する批判である。

驚くべきことのように思えるかもしれませんが、より現代的に、美女と野獣を次のように解釈する人もいます。 ストックホルム症候群の物語 ロマンスではなく、ド・ボーモントの他の作品を見ると、それは理にかなっています。

オリジナルのベル

『ビューティー』の翻案に先立って、作家は実際の悲惨な歴史に基づいたガンジス夫人の悲劇的な物語を翻訳しました。 ダイアン=エリザベス・ド・ロッサン。 主人公には不幸な物語があります。裕福で美しく高潔な若い女性が未亡人になった後、再婚します。 しかし、彼女は間違った選択をし、嫉妬深い夫と二人の極悪な兄弟と結婚してしまい、二人とも彼女に恋をしてしまいます。 どちらも彼女の美徳を汚すことに成功しなかったとき、彼らの怒りは非常に大きく、夫の支持を得て彼女を殺害することを決意しました。


innerself subscribe graphic


ヒロインは毒殺、刺殺、銃撃のいずれかの方法で自らの死を選択するよう命じられる。 しかし、物語のどんでん返しで、ガンジス川夫人は三人全員の犠牲者となる。彼女は毒を飲まされただけでなく、逃げようとしたところ、兄弟の一人に刺されて射殺された。 最終的に、彼女を終わらせるのは毒です:映画での登場人物の解剖の詳細 その後の翻訳版 そのせいで「胃のコートが焼けて、脳が真っ黒になった」と明かした。 若い女性の美しさは、黒ずんだ殻の獣に変えられました。

興味深いことに、若い女性への教訓として書かれたガンジス夫人の物語のド・ボーモン版では、彼女は自身の没落について侯爵夫人に何らかの責任があるとしているようです。 彼女の夫の嫉妬は、彼女が自分の美しさを称賛されることに喜びを感じ、「いろいろなことを考え」ているために起こります。 これは嫉妬深い夫の怒りを買い、夫は彼女に「もっと家にいるように」と叱責する。

しかし、ド・ボーモンは、「ライオンとトラはついに飼い慣らされた。ガンジス夫人は夫の言うことに従うべきだった」という結論にほぼ不満を抱いているようだ。 男はそれらの動物よりも獰猛な性質を持っていなければならず、従順で思慮深く思慮深い妻に得られるものではない。」 そこで彼女はその物語をもう一度、今度はおとぎ話として書き直しました。 美女と野獣.

美しさの賢明な選択

このバージョンの「美しさ」は、明らかに美しすぎるガンジス川夫人に匹敵します。 侯爵夫人のように、ビューティーも進んで行きますが、その後、猛獣の意志に服従することを余儀なくされます。 しかし、侯爵夫人とは異なり、ビューティーは「従順で、慎重で、思慮深い妻」になることで野獣を飼い慣らし、野獣を王子に変えることができます。

ド・ボーモンのバージョンで最も興味深いのは、この物語の結末である。なぜなら、彼女はここで、彼女の社会における女性の地位の不満足な性質をほのめかしているからである。 彼女の話をフェミニスト批判として利用する。 XNUMX人姉妹の末っ子であるビューティーは、野獣の奇形を怖がりながらも野獣を愛した「魅力的で気性の優しい生き物」として描かれています。 一方、彼女の姉妹たちは誇り高く裕福で、公爵や伯爵未満の人との結婚を拒否します。 「邪悪な生き物」たちはビューティに対してとても残酷で、ビューティが家を出て野獣の城に住むとき、泣いているふりをするために目にタマネギをこすりつけるほどです。

美しさよ、(この女性は言いました)来て、あなたの賢明な選択の報酬を受け取りましょう。 あなたは機知や美しさよりも美徳を好み、これらすべての資質を兼ね備えた人を見つけるのに値します。あなたは偉大な女王になるでしょう。 玉座があなたの美徳を低下させたり、あなた自身を忘れさせたりしないことを願っています。

あなたたちについては、(妖精はビューティーの二人の姉妹に言いました)私はあなたたちの心と、そこに含まれるすべての悪意を知っています。二つの彫像になってください。 しかし、この変化の下でも、あなたの理性はまだ保たれています。

ド・ボーモンの時代、「クーベルチュール」は女性のための法律であった。 つまり、アン・メラーの言葉を借りれば、 「すべての女性は合法的に夫、父親、兄弟、息子の体に『覆われる』か、あるいはその体に吸収された。」 彼女はまだ理性を保っているかもしれないが、彼女は彫像のように事実上沈黙しており、自分のために行動することができない。」

著者は、18世紀の結婚市場の大多数の女性にとって「永遠の幸せ」を得る可能性はほとんどなく、「賢明な選択」を行うことによってのみ確実に幸せを獲得できる、とほのめかしているようだ。 ビューティーの姉妹たちは、何よりも富と地位を重視することを選択し、内心は獣となり、最終的には破滅することになりました。

ド・ボーモントの美しさのように、 エマ・ワトソンの新作 を反映したものとなっています。 女性の権利と権力 – しかし、この物語のフェミニスト的側面は、本当に昔からあるのです。 ド・ボーモントは当時、女性たちには妻として以上の価値があることを教えたかったのですが、それは300年近く経った今でも真実として響く教訓ですが、今では女性の「賢明な選択」が18世紀の美人よりもはるかに多くの自由を与えることができます。想像することもできます。

著者について

ヴァレリー・ダービーシャー、英語学校博士研究員、 シェフィールド大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

関連書籍

at InnerSelfMarketとAmazon