による画像 ジル・ウェリントン
ユール丸太、たき火、窓に灯されたろうそく、そして今日私たちが家や木に吊るす一連のきらめく電灯は、私たちの祖先がかつて大切にし、寒さから身を守るために頼りにしていた冬の火祭りや儀式のかすかな記憶です。暗闇、そして歩き回る冬の精霊たち。
ユールフェスティバルの古代の起源
ユール 夏至の季節にまたがる古代北欧の冬祭りを表す言葉です。本来のユールの祭典は、最も寒く最も暗い季節にまたがり、盛大な祭りと光と火の祈願で構成された XNUMX 月中旬から XNUMX 月中旬まで続きました。この時期は家畜が屠殺されていた時期でもあったため、ごちそうには肉がたくさんあり、アルコールの消費も多かったです。
25 世紀から 25 世紀にかけてデンマークのヴァイキングがユールをイギリスに持ち込み、XNUMX 世紀までにクリスマスの儀式に取り入れられるようになりました。しかし、XNUMX 月 XNUMX 日のイエスの誕生を祝う伝統的なキリスト教自体は、より古い、キリスト教以前のルーツに由来しています。元々は、ペルシャの光、昇る太陽、契約、契約、友情の神、真理のすべてを見通す守護者、牛、収穫、水の守護者であるミトラスであったと言われています。 XNUMX月XNUMX日生まれ。
ミトラスはローマの兵士に人気があり、XNUMX 世紀までにローマ帝国の公式の太陽神としてソル インヴィクタス (征服されざる太陽) と結び付けられました。ローマのキリスト教徒は最終的にミトラスの生年月日とすべてを見通す強力な太陽の属性を採用し、それらを救い主ナザレのイエスに接ぎ木しました。
現代の伝統 – 古代のルーツ
私たちの現代の伝統の多くは古代のルーツから生まれています。私たちの現代のサンタクロースは、貧しい人々に援助を配ることを好んだXNUMX世紀の司教、聖ニコラウスの世俗版かもしれません。あるいは、彼はオーディンやネプチューンの現代版かもしれません。どちらもひげを生やし、広く旅をし船乗りたちを守った男です。他の人は、彼はシベリアのシャーマンが儀式に参加するときに見た、シャーマニックなキノコの精霊の化身であると言います。 テングタケ属白い斑点のある赤いキノコで、今でもスカンジナビアやその他の北部地域のクリスマス装飾の特徴となっています。
XNUMX年前、古代エジプト人は、ホルス神（木にぶら下がって生まれた女神イシスの息子）の復活を祝う祭りで、ナツメヤシの葉などの緑で家を飾りました。この祭りは太陽の帰還を祝う XNUMX 日間の行事であり、デーツの収穫の完了を祝うものでもありました。
一方、古代ローマ人は、農業の神であり収穫の主であるサトゥルヌスに敬意を表して、真冬のサートゥルナーリア祭で家をブドウの木やその他の緑で飾り、贈り物、特にキャンドルを分け合いました。彼らは木に金属製の装飾品（通常は土星や家の神を描いたもの）を吊るし、ごちそうを食べたり、お祭り騒ぎをしたり、酒を飲んだり、賭博をしたり、裸で街を徘徊したり、歌を歌ったり、一般的にはできるだけたくさんのいたずらをしたりして祝いました。
スカンジナビアやゲルマン地域では、真冬に家族が囲炉裏でユール丸太を燃やし、果樹園を荒らし、小麦の束を飾りました。幸運にも小麦が豊作だったら、それを飾ることで幸運がもたらされたからです。新年。ゲルマンの部族は、夏至の日にオーディンに敬意を表して木に果物やろうそくを飾りました。
ケルト地域では、ママーとガイザーが家から家を訪ねて土地の女神の精霊を村中に広め、ドルイド僧は薬用および魔法の助けとしてヤドリギを集めました。
伝統を組み合わせて
これらすべての伝統 (そしてさらに多くの伝統) は、特定の組み合わせの特徴を持って私たちに伝えられています。私たちはクリスマスツリーを立て、オーナメントやイルミネーションで飾り付けます。私たちは家の外に明かりを結び、ヤドリギやヒイラギを吊るし、近所の人たちや教会でキャロルを歌います。私たちは神の誕生を讃え、暗闇から私たちを守ってくれる精霊の力を呼び起こし、太陽の帰還を祈る儀式に立ちます。私たちは訪問し、贈り物をし、乾杯し、踊り、ごちそうをし、そしてたくさん飲みます。
私たちの中には、由緒ある家族、文化、宗教的儀式を忠実に実践している人もいます。単にお祭り騒ぎを楽しむ人もいます。さらに他の人たちがホイール・オブ・ザ・イヤーの順番を祝うために集まります。
私たちの特定の伝統や傾向に関係なく、冬至、ユール、クリスマス、新年の時期は意味と魔法に満ちています。
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記事のソース：
本： ユールとクリスマスの神聖なハーブ
ユールとクリスマスの神聖なハーブ：冬の季節の治療法、レシピ、魔法、そしてビール
エレン・エバート・ホップマン著
エレン・エバート・ホップマンは、クリスマスの行事を盛り上げるための民間伝承、レシピ、儀式、工芸品を紹介します。彼女はクリスマス ツリーとサンタ クロースの起源、さらには休日の精霊やクリスマスの動物の起源を探ります。彼女は、冬至の占いを行う方法や、エリザベス朝のジンジャーブレッド クッキーやワッセイルなどの伝統的な食べ物や飲み物の作り方を説明します。そして彼女は、フランキンセンス、ミルラ、シナモン、ナツメグ、ハイビスカス、ヤマモモなど、クリスマスやクリスマスの季節に関連する多くのハーブ、樹皮、ベリーの薬効と魔法の特性を詳しく調べています。
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著者について
エレン・エバート・ホップマンは、1983 年から本草学の教師を務めており、アメリカ本草協会の専門会員でもあります。魔術師と賢者の灰色評議会のメンバーであり、灰色魔術学校の元教授である彼女は、米国とヨーロッパの学校やワークショップで講演を行ってきました。
1984 年からドルイドの秘儀参入者である彼女は、現在の部族オークのアークドルイド (トゥアサ ナ ダラ）、国際的なドルイド教団、ホワイトオーク教団の創設メンバー（オード・ナ・ダラック・ギル）、ケール・アビリのゴーセッドの吟遊詩人、そしてダーナのドルイド一族のドルイド僧。
彼女のウェブサイトにアクセスしてください： EllenEvertHopman.com
