探検家のイザベラ・バードがペラ州（マレーシア）を初めて歩いた様子を描いたイラスト。著書「黄金のケルソネーゼとそこへの道」より。 米国議会図書館 / ウィキメディア・コモンズ
近年、一連の 出版物、アンソロジー、 ドキュメンタリー 19世紀の英国女性旅行者の姿を蘇らせました。 スクリーン上では、環境に適応した彼らの生活も見ることができます。 ネオビクトリア朝の架空の人物.
一般に、これらの主人公は「反抗的」、「勇敢」、「野心家」、「勇敢」、「女王様」、さらには「冒険家」などと形容されます。 彼らの人生は、何らかの理由で女性の歴史の別のバージョンを私たちに見せようとしている今日の脚本家やアーティストのインスピレーションとなっています。 多くの人にとって、彼らの物語はインスピレーションを与えます。 他の人にとっては、ほとんど信じられないことです。 ヴィクトリア朝の女性はとても抑圧されていたのではありませんか？
一般に、これらの旅行者の文章は、さまざまな背景や社会階級の女性作家の経験を反映していますが、富裕層の経験を描く傾向があります。 これは、これらのテキストが入手可能であることと、これらの女性たちが歴史アーカイブと私たち自身に残した痕跡によるものです。
彼女たちの旅行や経験に対する私たちの解釈は、文化的、社会的偏見の影響を受ける可能性があることを覚えておくことが重要です。そのため、XNUMX 世紀の女性によって書かれた旅行記を読むときは、ある程度距離を取る必要があります。 私たちが彼らの作品を読むとき、私たちは環境、文化、そして彼女自身の歴史によって間違いなく条件付けられた「一人の」女性の経験と内面の世界を覗いていることになります。
ビクトリア朝の旅行記
19 世紀、イギリスは大英帝国の一部でした。 旅行は楽しみのためだけではなく、征服や探検のためでもありました。 植民地旅行は男性に限定されており、男性は帝国を広める上でより積極的な役割を担っていた。彼らは海外で戦ったり外交使節団に参加したりしなければならなかった。
しかし、私たちはイギリス人女性もこの征服欲に決定的な役割を果たしたことを忘れがちです。 彼らはしばしば夫、父親、兄弟と一緒に旅行し、植民地時代の入植地で英国社会を再現しようとしました。 そこで彼らは、息子や娘、使用人（富裕層の場合）、社交行事に囲まれた核家族を形成します。
もちろん、彼らの多くは、自分の経験を一人称で語りたいという願望も感じていました。 これらの書き込み 多くの関心を呼び、新聞や雑誌にも度々掲載されました。
19 世紀の旅行記について話すとき、私たちは通常 XNUMX つのタイプのテキストを区別します。一方では、通常は社会政治的問題や人類学的な色合いを扱う、厳密な科学的なテキストです。 一方で、おそらく逸話的な性質を持つ、より軽く観察的な文章。 彼らは別の経験を反映し、ライフスタイル、人々、そして一般的にありふれた主題を扱いました。
発見する人も観察する人も
ご想像のとおり、女性旅行者の文章は後者の見出しに分類されるのが一般的でした。 の XNUMX世紀の著名な女性旅行者 (1882) は、XNUMX 世紀の女性旅行者に関する代表的なアンソロジーの XNUMX つであり、作家ウィリアム HD アダムスは、旅行者の XNUMX つの広いカテゴリー、つまり発見者と観察者を区別しています。
アダムズによれば、発見者はこれまで文明が知らなかった地域に入り込み、地図に新しい土地を追加するという。 一方、観察者は、大胆な先人の足跡をたどり、より正確な情報を収集するだけです。 アダムズにとって、当時の女性旅行者は後者のカテゴリーに属しており、次のような偉大な探検家の名前と比較することはできませんでした。 デヴィッドリビングストン, ハインリヒ・バルト, ジョン・フランクリン or チャールズ・スタート.
アダムズの印象は、19 世紀の女性旅行作家の作品を軽視する傾向をよく示しています。 XNUMX世紀のジェンダー・イデオロギーは女性をプライベートな領域に位置づけ、女性と科学的、政治的、経済的問題との関係を見ることを困難にしました。 このようにして、女性が生み出すあらゆるものに対する幼児化された、または不真面目なイメージが永続化しました。
さらに、多くの女性にとって「エリート文化」へのアクセスはかなり限られていたことを忘れてはなりません。 彼ら全員が初等教育以上の教育を受けられるわけではなく、科学への関心を高めるための時間や資源もありませんでした。
女性旅行者の文章の紹介文や私信の文中に、男性対象に「大胆に」介入したことに対する謙虚さや謝罪を表明するフレーズを読むのが一般的です。 彼らの多くは自分の女性らしさを誇張し、読者に自分たちが「ただの」女性であることを思い出させるよう配慮していました。 もちろん、これは同時代の人々の非難を避けるための単なる手段でした。
注目すべき例は、 メアリー・キングスレー 彼女は、辛辣なユーモアのセンスを交えて、手紙の中で自分自身について次のように述べています。
「私はただの一人の女性です。私たちは、細部や具体的な概念については優れていますが、素晴らしいと十分に知っているもの、つまり抽象的なものに対しては、決して献身的な感情を抱くことができません。」
同様に、 アンナ・フォーブス 執筆活動に専念することで批判されるのを避けるため、女性であることを隠している。 フォーブス誌は自身のことを「小柄でとても女性らしい女性」と評している。 極東の島々における未踏の軌跡 （1887年）、読者に彼女の立派な人物としての地位を思い出させます。
旅行した女性作家の中には、多大な努力を払って同胞の尊敬を勝ち得た人もいた。 最もよく知られている例の XNUMX つは、 イザベラ鳥、19世紀の卓越した女性旅行者。
彼女は、長年の努力を経て、1891 年に権威あるロンドン王立地理学会に女性として初めて認められました。 彼女の文章は正直で説明的だったが、しばしば露骨すぎるとして読者の間で疑惑を引き起こした（とりわけ、彼女の文章における性的二重目的の多さはしばしばコメントされている）。
バードは一人で旅行しましたが、多くの場合、彼女が探索している地形を知っている地元のガイドが同行していました。 なぜこれがより保守的な聴衆にとって不快なものだったのかを想像するのは難しくありません。 イザベラ・バードは執筆に加えて、 写真 ペルシャ、日本、韓国、満州を旅した際に出会った人々の記録。
バード、フォーブス、キングズレーは、「女性旅行作家」が XNUMX 人だけではないことを示すほんの数例です。忘却から救いたいと思うだけでなく、救える人はいくらでもいます。 できれば、私たちが大衆文化の中で目にする彼らの翻案やバージョンが、非常に現実的であり、したがって非常に可能性の高い彼らの生活について、私たちが好奇心を抱くのに役立つことを願っています。
著者について
ヴィクトリア・プチャル・テロール、Profesora y Coordinadora de las Especialidades de Lengua Extranjera y Lengua y Literatura Española en el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad Internacional de Valencia (VIU)、 バレンシア国際大学
略歴: Victoria Puchal Terol、バレンシア国際大学 (VIU)、バレンシア国際大学教師修士号外国語およびスペイン語および文学専門分野の教授兼コーディネーター
