人生は我々の世界に永久に関連付けることを要求します。 私たちの存在は非常には、食料、水、光、音、愛、そして自分自身外部ソースからの私達に流れている他の "栄養素"の定期的な摂取量に依存します。 私達の各々は、順番に、我々が通信する際に我々の環境に影響を与え、排泄、移動、製作、作成、および私たちの生活を構成する他のすべてのアクティビティを実行します。 我々はこれらの交流のバランスを乱すとき、我々は人間の基礎を乱す。

私達の各々はまた、社会的環境と絶えず相​​互に作用します。 私たちは、私たちはそれが生まれた瞬間から関係分類(姉妹、息子、姪)に子供を抵当に開始することを関連付けるために懇願する。 新しい記述子(友人、母、従業員、マネージャー、おばあちゃん)の子の年齢として積み重ねを続けています。 でも、彼らが放棄し、社会の面で自分自身を定義しますrenunciates。 確かに、精神的な開発自体は、個人と神の現実の間の健全な関係を確立することが含まれます。 これまで私達のどれも完全に人間関係のウェブでenmeshedなってエスケープしません。

私たちのいくつかは最終的に離婚の意思で結婚するが、離婚の今日の率が高い私たちの多くは正確に提案された関係の可能性を鑑定せずに結婚することを示唆している。 多くは、我々は関連する自己を調べることができ、そこからvantagesですが、いくつかはJyotishaと呼ばれる占いのインドのシステムのように明確なです。 Jyotisha(以下 "光の研究")、しばしば "インディアン"や "ヴェーダ"占星術、我々はどのように関連のプロセスを理解するための手がかりに古典的なインド哲学と文化の粋を凝縮したように英語で呼ばれています。 私達に戻って私たちのマニホールドと複雑な関係の洞察に満ちたイメージを反映させることで、占星術では、我々はこの困難なグラフの領域を探求としてのベアリングを得ることに私たちを支援します。

人生は関係であり、我々は環境に、我々が遭遇する人々にどのように関連するウェルまたは不十分なことは幸せか不幸な私たちの生活になる方法を決定します。 私たちの間で賢明な彼らはどのように関連するかを心に留めになって、 "その他"を持つすべての出会いの成功の度合いに応じて健康と幸福の追求に影響を与えます。 他の人がそれらを産んだ人発見ことはありませんが一部の人々は、母親に非常に強い愛着をお楽しみいただけます。 いくつかの個体は、毎日上司の戦い、他の教師のペットになります。 我々の世界で他の人と冷静に私たちの相互作用を確認するには、私たちが関わる前方に移動すると、私たちの手順を照らすことができる視点を得ることです。 熟考する前に行動し、私たち自身が繰り返しとリレーションシップの動作の非生産的なパターンを補強する発見する可能性があります。

星占いはしばしばビジネスパートナーやロマンチックな仲間のものは、個々のために簡単なまたは困難になるかどうか、関係の兆候を提供しています。 時には - もホロスコープの助けなしで - それは、できるだけ早く我々が一緒に取得する方法も新しい人に会うように私達に明らかである。 他の回で、最初の印象はあまり信頼性を証明する。 楽しい、支援、長期的な提携に最初の成熟した時にバインドされた地獄のように見えるいくつかの組み合わせ。 混乱、失望や悲劇では、最終的に、理想的な状況の端の下に大きな期待で始まるその他。 Jyotisha関係の気候を測定するための優れたバロメーターです。 それはしばしばアソシエーションは、一般的に澄んだ空と穏やかな海をお楽しみいただけますかを予測することができ、これは荒天のためである可能性がある。 Jyotishaまた、既存の関係の雰囲気の変化を予測し、これらのシフトが良くも悪くもなる可能性があるかどうか提案することができます。


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星占いは、人間の経験の完全な色域を反映して、関係の質問は、占星術は、クライアントから聞くことが最も頻繁にの一つです。 優れた占星術師は、一般的に含めて関連するクエリの広い範囲への受信者は答えを提供することができます: "私は結婚する意志が、私は離婚します私の秘密の情事が検出されますどのように私は私の子供、私のビジネスパートナー、私の新しい隣人と一緒に取得します? ? " Jyotishaはまだ頻繁に外科操作を選択するための質問のような例外的なリエゾンを含むすべてのビジネスのやり方、結婚、子孫、そして友好関係のありそうな成功を評価するために、現代のインドで採用されています。 最も頻繁に、しかし、古典的なJyotishaは、潜在的なカップルの結婚の見通しとの関係の分析を適用します。

自然と人間が関係することがある可能性があるので、必要に応じて、関連の基本的な社会的ルールのいくつかは先天的であるように見える。 ほとんどは、人間の社交の夜明け以来、我々の種は、苦渋のがあったという事実を学習する必要があります。 特定の対人関係を許可し、他の社会は、保存、保護、およびそれらの整合性を守る手助け禁止ルール。 能力を失うか、そのルールを強制します。社会は、通常、結果としてすぐに解く。 我々は侵略や植民地化によって心に傷を負った伝統的な文化では、と退廃に降り支配的な文化においても、頻繁に、これを見てきました。 我々は、我々自身の脱、仮想現実社会で今日は自分自身を演じ、この非常にシナリオを参照してください。

劣化に関連の社会のルールとして、関係ガイダンスを求めるこれらのメンバは、独自の内部資源に戻ってスローされます。 今日、ほとんどの西洋人が誰と、どのようにつかの間の魅力や反発力の悲惨に基づいて関係して選択します。 "あなたの心に従ってください"と "あなたの直感を信頼する"はベテランの心と熟練した直観のために賢明な助言かもしれません。 あなたは急いで人生のパートナーを選択しようとした場合、しかし、特異な欲求に基づいて、あなたが安定したために、悔い改めに生きることが、持続的な家族の絆は、単独で、魅力に基づいて構築することはできません。 幸いなことに、Jyotishaの時の試練を経技術を使用してリレーションシップ電位と落とし穴の成熟した占星術の評価は、しばしば盲目の感情や生き生き弱々しい認識を啓発することができます。 占星術は、文明がまだそのクレードルに置く一方、ヒトの間で登場し、人間の組織のすべての方法の成長と衰退に耐えています。 占星術師の多くの世代の観測は、順列の親和性のすべてのソートのための含意の豊富な質量を蓄積してきました。

Jyotishaは世界最古の社会の1つから、その専門家は技術とそれらの関係分析の精神の両方を改良するための十分な機会がありました。 良いjyotishi(Jyotishaの開業医)は、人間の精神とJyotishaの伝統の両方の尊厳を尊重し、関係の可能性も利き、人文主義的評価を提供するよりもむしろ足枷個人に伝統を悪用するために、または自己甘い正当化することを目指してポップ心理と行動。 良好な関係が他のために偽の理想の1つのセットを置き換えることによって制定することはできませんので、私たちの古代宗教と占星術が生じたときに存在して社会を組織化のモードに戻すことによって私たちの関係の仕事をしようとするにはほとんど価値があります。 "政治的に正しい"規範に委員会で一緒に石畳されている近代的な道徳観に適合するように平等に愚かである。

占星術で何ができるか、適切に練習し、使用した場合、それによって私たちの関係は彼らの翼を広げることができている内に充実したコンテキストを確立し、関係について虚偽の理想を分解することです。 我々は慎重に関係のユニークなダイナミックを観察した後に行動するとき、我々はそれがほとんどの願いが開発する方向でその関係の発展を促進します。 我々はそれを製造するために、我々の関係で目の肥えたコミットメントと常に行動しない、変更を許可するように動作するようにうまくいく。 誰もが最近のコミットメントを促す、と無責任は今国民的娯楽であることはほとんど疑いがあります。 私達を台無しにすることができます破壊的な関係に愚かなコミットメントは、しかし、反対方向に単なる過剰です。 我々は貴族や賞賛などのアルコールや薬物へのコミットメントを考えていないので、なぜ我々は苦いように何とか良い関係の状況へのコミットメントを参照してくださいますか? 責任離婚は思いやりのある社会の中で場所を見つけるために続けるべきであり、そのような離婚が必要になった理由の意識が着脱パートナーに奨励されるべきである。 関係のインテリジェントな占星術の評価はしばしば強迫が、負の値の関係の違いを明確にすることができますし、別の努力で、合理的な期間にわたって積極的にやりがいになることができます。

我々は忍耐それは樫の木の場合と同様の関係のように必要であるために我々は、成長することを知っている肥沃な関係の状況を見つけたら、コミットメントが不可欠になります。 労働組合および自由のために - - 2つの相互に排他的なドライブで駆動されるこのパラドックスは均衡に容易にどこにそれぞれの人間がそのスペースを見つける必要があります。 豊かな質感の反対が並置するとき最高の味が発生します。 核変換は、ワインに関係錬金術やブドウに個人的な化学のかどうか、時間の経過を必要とします。 成熟したまろやかなワインがリフレッシュされ、口蓋は、確かに未熟または化学的に "高齢"ワインが鼻を突く後味を残すように。 今日の "専門家"は、 "最適な関係"がなければなりませんが、関係はしばしばライラックの甘さから生まれているため、健全な試練の肥料で豊かにされていることを土の中で最高の成長をどのように痛みのない、トラブルフリー強調するかもしれない堆肥のrankness。 すべての人間関係に完璧を期待するには、人間の生活から完璧を期待するとして無益である。 私たちのすべては不完全であり、我々はすべての不完全な関係を作成します。 我々は最高の私たちの心から "完璧なバランス"の任意のアイデアを消去し、どのように我々の相互作用に先駆けダイナミック、仕事、生活のバランスを発見するまでに代わりに自分自身を捧げることをお勧めします。

すべての私たちの行動の総和は私たちのカルマです。 ここでは、単語のカルマから、すべての口が達者な現代的な意味合いを取り除くと、その伝統的なインドのアクション感と、拡張子によ​​って、その作用の効果でそれを使用しています。 両社は、カップルは関係のダンスステップを一緒に働くことによって生成された共有のカルマでダンスフロアの仕事にもたらす個々のカルマ。 "良い​​"パートナーシップは、関連する2つ(またはそれ以上)の人々が互いの肯定的な、有益なカルマを容易にするために主に作用するものである。 "不良"の関係では、パートナーが互いの不健康な、破壊的なカルマを有効にするには、代わりに、傾向がある。

古代インドの賢人たちは、カルマ·測定装置として、いつ私たちのカルマは、理念が私たちと私たちは関係者とそれらの間(そして物事がスムーズになる)を共有することを許可する私達に知らせることができる "karmascope"をJyotishaを開発しました。 これらの理想は、実質的な作業はバンプを均等にする必要があり、ときに関係が解体の危機に瀕している可能性がありますどのような地域では、オッズになりますどこJyotishaも開示することができます。 関係の深さは、多くの場合、その長さとその性質の関数であり、Jyotisha私たちはどのような方法で私たちの関係とそれらの困難が生じると放散する可能性がある上での視点を私たちに提供することにより、我々の関係の力学を構築することができます。

関係分析

関係分析の文脈では、janma(出生占星術)は、カップルがこの寿命に繰り上げることがカルマを調べ、prashna(ホラリー占星術、文字通り、 "質問")は、彼らの関係のダンスの現在のカルマの見通しを評価します。 Janmaは、カップルが関係先となる方法を評価し、prashnaはカップルが実際に関係を追求していきますかどうかを評価します。 良いjyotishisは、2人の常習的な関係の性癖は、リレーションシップをサポートしたり、弱体化させるために互いにかみ合うことができるかどうかを評価するためにjanmaを使用しています。 彼らはprashna彼らは互換性の評価には表示された瞬間のように、いくつかの現在の関係の見通しの実際の実行可能性を調査するために使用します。

私たちは私たちと関係を結ぶ可能性が高いことは決してありません人々との潜在的な互換性を熟考する頻度を考えると、janmaとprashnaの区別が鮮明になる。 あなたの出生チャートは完全に有名な、望ましい人のそれと一致するという理由だけであなたが彼らとの関係で終わるという意味ではありません!

関係分析のルール - おそらくすべての最も重要なのは - 関係を壊すために不注意な言い訳としてJyotishaを使用しないことがあります。 Jyotishaは無責任のようなものを促進するのではなく、責任の感覚を強化するために設計された特定の人 - 私たちはジルを呼び出すことができ、特定の女性は、で表示される - 私たちは彼をジャックと呼ぶことにしましょう​​。 ジャックとジルは一緒に彼らの最初のデートで自分自身を楽しんでいた。 夜の別れに、彼らはスーパーで偶然出会った日まで、互いに別のランデブーを楽しんで興味を持っていた。 ジャックは彼のポケットにJyotishaの互換性を示した表のいずれかの量産コピーを持って、その日に、起こった。 彼はそれらの相互互換性を測定するためにその場でこのテーブルを使用したとき、彼はそれらの星が正しく整列しませんでしたことがわかった。 彼は、速やかにJyotishaは明らかに彼らは互換性がなければならないという予言のために、その日はオフだったという彼の驚いて仲間に発表しました。 ジルは彼女が彼女の人生で侮辱を感じたことはなかったことを後で話してくれました。

無様な終わりに彼らのカルマの相互作用をもたらすことによって、ジャックは、その痛みを伴う結果、彼は最終的に経験する自分のために新たなカルマを作成しました。 ジャックはこの浅い方法でJyotishaを悪用し続けた場合、彼はなぜまたはどのように実現することなく将来の不幸を作成し、これまでより深い関係の穴に彼自身を掘るでしょう。 傲慢尊大なジャックと同じように、あなたは服装の項目から一つのスレッドを抽出し、全体の衣服であるためにそれを宣言した場合は、そのスレッドがあなたの関係生活のシュラウドに織り込まれることを期待することができます。

あまりにも多くの人々がすべてについてすべてを説明するように見える便利な理論を見つけるまでの間だけ真実を求めています。 占星術はしばしばこの目的を果たすためだ - "私は蠍座と私の選ばれた仲間が双子座である私の場合、それは我々が仲良くしないことも不思議ではない。" "占星術"この種のは我々の生活の中で意味のある変更を加えることから私たちを保存するためにプレハブのホロスコープの解釈を使用することができます。 我々は、この作品では、我々がグランプリを作成しようとする誘惑に抵抗しているように、あなたはこの誘惑に抵抗することをお勧めします "統一された親和性理論を。"

盲人と象の寓話古代では、それぞれの男は厚皮動物の知覚が異なる部分の後に象の全体についての誤った結論を描きました。 Jyotisha、人生の忠実な天の鏡は、それが反映した生活を超えない対称である。 各Vistaの喜びを取り、あなたの魂は、その象を復活させるでしょうインスピレーションを提供してみましょう。 それの上に、あなたはそれらの中にある幸せをプロービング、楽しくかつ効果的にあなたの関係を見て回ることができます。


この記事は本から抜粋されました。

の関係に光を
ハート·デ·FouwとロバートE.スヴォボダから。 ©2000。

この記事は、サミュエル·ワイザー社、出版社の許可を得て転載しました http://weiserbooks.com

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著者について

ハート·デ·Fouwは1968ので、ヴェーダ占星術を実践されており、世界中で旅してきた、レクチャー、セミナー、協議を与えます。 彼の共著者である 生命の光:インドの占星術入門、で成功したJyotishaカリキュラムの創設者と校長先生 博士サント·ラッドのアーユルヴェーダ研究所 アメリカで彼は、カナダのトロントに住んでいます。

ロバートスボダ1980では、ロバート·エドウィン·スヴォボダは、アーユルヴェーダ医学および外科学士(Ayurvedacharya)でプーナ大学を卒業した最初の西洋人、インドでアーユルヴェーダを実践するライセンスを取得する。 彼はの教員を務めています アルバカーキのアーユルヴェーダ研究所、ニューメキシコ州。 、タオとダルマ、女性のためのアーユルヴェーダ、およびAgbora、Agbora 11、とAgbora III生命、健康、長寿:彼はアーユルヴェーダを含めて、何冊かの著作があります。 彼はまたのハート·デ·Fouwの共著者である 生命の光:インドの占星術入門。 彼はテキサスに住んでいます。 彼は、に電子メールによって達することができる このメールアドレスは、スパムロボットから保護されています。 アドレスを確認するにはJavaScriptを有効にする必要があります。