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現在のジェンダーに関する議論は、 分極した。これらの意見の分かれる議論は、女性性と男性性の原型を考慮するよりも、「男性」または「女性」の狭義の定義に焦点を当てる傾向があります。精神科医で精神分析家のカール・ユングやポスト・ユング派の思想家にとって、これらの概念はジェンダーとより広範な文化的力学を理解する上で極めて重要です。
ユングの視点では、女性性と男性性は男性や女性に特有のものではなく、あらゆる性別の人々に関係する概念であると考えられます。それらは数千年の歴史、民間伝承、神話に組み込まれており、その特徴は次のとおりです。 時代や文化を超えて驚くほど似ている.
ユングの理解を拡張したもの 他人 女性性を、月、魂、創造性、内向性、暗闇、混沌、直感、（能動的な）受容性などの神話的およびスピリチュアルな次元に関連付けます。男性的なエネルギーは、太陽、精神、光、（即時的な）行動、願望、外向きさに関連付けられることがよくあります。
女性らしさは、 無視 合理性、行動、野心を重視する家父長制的で新自由主義的な文化の中で。ある研究でこれがまさに当てはまることがわかりました。 プロとしてのキャリアを歩み始めた15人の若い女性。これらの女性たちは、停滞と無為の期間について否定的に語り、上昇気流と上昇という観点から職業上の理想を掲げています。彼らは、直線的で漸進的な推論を自分の仕事に適用しているようで、たとえば、キャリア目標を連続した「チェックマークを付けるボックス」として説明しています。
私たちの研究に参加した女性たちは、周期的なものを避けているように見えました。 逆説的思考これには、たとえば、退屈や倦怠感を経験するゆっくりとした期間を受け入れることが含まれる場合があります。こうした時期は、私たちに自発的かつ予期せぬ可能性をもたらしてくれます。
「無」の価値
女性らしい生き方を採用すると、上昇気流や生産性を継続的に追求するのではなく、何もせずに落ち込んでしまう期間を経験し、受け入れることが奨励されます。これは職業生活において私たちが最も望んでいないことのように思えるかもしれませんが、必ずしもそうではありません。
著名なユング派分析家メアリー・ルイス・フォン・フランツ 観察する 多くのおとぎ話には、「主人公の子供が生まれるまでの長い不毛の期間」があること。彼女は、うつ病の時期や何も起こっていないときには、「無意識の中に膨大な量のエネルギーが蓄積している」と考えています。しかし、行動と（すぐに）結果を重視する社会では、「何もない」ことや「非生産的」であることは尊重されません。
私たちが話を聞いた女性たちは、たとえば、母親であることについて議論する際に、ゆっくりとした時期を受け入れることの難しさを振り返っていました。長期的な視点で自分のキャリアや人生について話し合うとき、彼らは自発的に母親になることについて自分が望むものとして話し合うことがよくありました。ある女性は、自分の子宮が「赤ちゃんを狂わせている」と表現し、時を刻む時計の感覚をこう説明した。「まるでピーター・パンに出てくるワニのような気分です。時計がお腹の中にあるのです」。
しかし、これらの女性にとって、母性への欲求はキャリアへの野心によって複雑になりました。母親であることの矛盾や価値を受け入れるのではなく、 提供できるものがたくさんある有意義な旅、ほとんどの参加者は、自分のキャリアに関して何を「諦めなければならないか」を不安そうに予想していました。
この 2 つは矛盾していると見なされており、母親になる初期の時期、つまり内なる深い内省の期間は、職業上の目標や仕事の生産性を損なうと理解されていました。多くの人は、雇用主が働く母親を暗黙のうちにサポートしておらず、母親であることが育むゆっくりと深い直感的な学習プロセスを評価しておらず、職場への母親の参加を含めたり支援したりするための代替枠組みをほとんど提供していないと感じていた。
スプレッドシートでの生活
女性らしい生き方もまた、「両方/および思考」 – 直観的な創造性を刺激する逆説と循環性。このような女性的なエネルギーは、暗闇、混沌、自発的な可能性を内包しています。ユング派の分析家シルビア・ペレラが言うように、それは求めています。 説明して：「未知の暗闇に浸る浄化の可能性」。しかし、合理性を称賛する社会では、そのような闇を受け入れることは問題外のように思えるかもしれません。要するに、私たちは人生を成り立たせることを奨励されているわけではありません。
私たちのほとんどは、女性の創造性を妨げる直線的で合理的な思考を採用しています。私たちの研究では、女性たちは自分たちの生存計画と将来の人生の出来事を説明するために官僚的な比喩を使用しました。彼らは、結婚、キャリア、子供を持つことについて、「ボックスにチェックを入れる」ことや「やることリスト」という観点から話しました。たとえば、ある女性は、昇進や管理職への願望などのキャリア目標や、人生の目標（いつまでに結婚して家を購入する必要があるかを詳細に記したもの）を整理するために Excel スプレッドシートを作成していると説明しました。
ライフイベントをあたかも「目標」であるかのように計画すると、それが直線的なコースでの成功か失敗かの指標に変わります。 通過儀礼 潜在的にははるかに循環的な生活の中で。その結果、私たちはそのような「出来事」をどんな犠牲を払ってでも追求するかもしれません。そして、これらの指標を満たさない場合、私たちはそれを「失敗」と認識し、人間の状態についての知恵と洞察を提供する可能性のある反省のプロセスを経る機会を逃す可能性があります。
たとえば、昇進を拒否された場合、なぜ拒否されたのか、そして拒否された場合にどのように対処すればよいのかを時間をかけて考えることができます。それは私たちのどのような感情を引き起こし、それらはどこから生じるのでしょうか?昇進の喪失は、私たちがそれを許すならば、別の道、そしておそらく私たちの本当の自己感覚によりよく一致する道を開く可能性があります。
あらゆる性別の人々は、停滞期や憂鬱な時期を自分の成長にとって不可欠なものとして受け入れ、女性らしさに目を向けることを検討すべきです。そして、個人の成長の一環として循環的で逆説的な考え方を大切にすることで、私たち全員が恩恵を受けることができるでしょう。これには、自分自身のどの側面が前面に出ているか、どの側面が前面に出ているかを理解することが含まれます。 「影がついた」、私たちが存在を強く否定したり拒否したりする自分自身の無意識の部分ですが、それでも私たちに大きな影響を与える可能性があります。
私たちが内なる典型的な女性性（または男性性）を拒否しているかどうかを真剣に問うことが、出発点として良いでしょう。通常、友人は私たちよりも私たちの影の特徴を見つけるのが上手で、熟練した精神分析医の方がさらに効果的であることがよくあります。
アリエット・ランバート、マーケティング担当上級講師、 バース大学 & ジョージ・ファーンズ、ビジネスと社会の上級講師、 バース大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
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