数年前、 一部の地域、特に大学では「ポリティカル・コレクトネス」についてかなりの不安があった。今ではそれは覚醒として知られています、さらに 用語は変わっていますが、懸念はほぼ同じです。

数年前、私はポリティカル・コレクトネスの分析を提供しました。 それは今日の目覚めにも同様に関係します。私が興味を持っているのは、二極化する論争を避け、相互理解を高めるために、ポリティカル・コレクトネス/覚醒について考え、議論する方法です。

目標は、お互いに言い合うのではなく、お互いに話し合うことで、私たち全員がより公正で平和な社会を構想し、構築できるようにすることです。

「覚醒した介入」

通常、「覚醒」と「覚醒イデオロギー」は、多様性にもかかわらず、同様の性質を持つさまざまな慣行に対して使用される悪用用語です。多くの場合、「目覚めた」として無視されるのは、古い慣行の代替として推奨、要求、制定、強制される新しい慣行です。

これらの行為は、通り、施設、建物の名前の変更にまで及びます。 図書館で未就学児に読み聞かせをする人を決める そして丁寧な会話で使う言葉を変えることです。


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ある実践が「覚醒している」と特定される場合、覚醒していない実践の方が優れているか、少なくとも同等に優れているという暗示があります。したがって、何かを「目が覚めた」として却下することは、何らかの代替案を支持することになります。

そこで立ち止まってしまうと、目に見えるのは進歩的価値観と保守的価値観の間の権力闘争だけになります。さらに深く掘り下げるために、目覚めの例として、声をかけたり、言葉を取り締まったりする特定のケースを紹介します。

この出来事は、私たちが学生だったときに私のユダヤ人の友人に起こりました。彼女はホロコーストについての演劇を監督していたが、オーディション中に若い女性が何気なく「ユダヤ人」という言葉を「詐欺師」という意味で使った。私の友人がこれに異議を唱えたとき、若い女性はそれは不快ではないと主張しました。それは彼女の町の人々の話し方でした。

間違って

私がこの例を使ったのは、この若い女性が間違っていたのは明らかだと思うからです。私の友人は過度に敏感ではなかったので、彼女に声をかけたのは正しかったです。

しかし、この例は、誰かが「覚醒した介入」を試みて拒否されるという非常に典型的なケースであるため、有益でもあります。つまり、誰かが自分のコミュニティで一般的な習慣に従い、「覚醒した」介入者がそれを呼びかけ、その人が次のような反応を示した場合です。謝罪や質問であっても、完全に却下されます。

多くの場合、そのような反応には、「目覚めた」介入者が過敏で、非合理的で、支配的であるという明確な批判が伴います。時々、元の話者はターゲットにされたことを被害者だと主張し、皮肉なことに、目が覚めていると言われる人々にしばしば起因する過敏性を示しています。

XNUMXつの主張

この状況や同様の状況を考えると、覚醒した介入は同じ種類の動機を共有する傾向があることに気づきました。これらは要約すると、覚醒した介入を正当化する、対象を絞った行為に関する次の XNUMX つの主張に集約されます。

  1. 練習は 攻撃 それが属するグループのメンバーに対して。

  2. この実践は、次のようなことを意味します。 false このグループについて、この不正確さを反映し、強化します。

  3. この行為は、グループに対する不当または有害な態度を暗黙のうちに支持または維持するものであり、 差別やその他のさまざまな被害 彼らに対して。

ですから、私の友人の場合、彼女がこの若い女性を非難したのは正しかったのです。彼女は面と向かって彼女を侮辱し、ユダヤ人コミュニティについて虚偽であるだけでなく、危険なほど有害な反ユダヤ主義的なことをほのめかしました。

さて、いかなる特定の場合においても、実際に特定の用語や慣行が攻撃的であるか、不正確であるか、あるいは差別を助長するかどうかは未解決の問題です。ここから難しい作業が始まります。

私たちの日常の言葉や日常生活の中に埋め込まれた不正義を理解するには、本当の努力が必要です。

社会心理学の研究 暗黙のバイアス 善意や心からの取り組みだけでは十分ではないことを示唆しています。自分自身の行動を批判的に検討し、傷つけたと主張する人々と正直に対話するには、誠実さと勇気が必要です。

しかし、何が危機に瀕しているのかを認識した後、何かを目覚めたものとして無視することは、対象となる行為が攻撃的であり、虚偽または不正確な主張、あるいは差別的または有害であることを前提としている可能性を考慮することさえ拒否することになります。

守備力

多くの場合、そのような拒否は防御と当惑に基づいています。私たちの多くは、自分の行動を非難されたときの若い女性のショック、傷つき、そして否定の感覚を認識できるのではないかと思います。

しかし、覚醒した介入に同意しない人にとって、正しい反応は、口先だけで解雇したり、「キャンセルされた」という大げさな非難ではありません。

むしろ、目覚めた介入者の視点を理解し、関連する事実を考慮しようとする誠実な試みの後、正しい反応は、彼らの発言や行動が虚偽の主張や差別を前提としていないと信じている理由について、敬意を持って冷静に説明することです。謝罪が必要かもしれない。結局のところ、少なくとも、人はうっかり誰かを侮辱したことになるのです。

私の分析が正しければ、何かを「目が覚めた」として即座に無視することがなぜそれほど不快であるのかがわかります。それは他人を侮辱したり中傷したりするだけでなく、自分の無知を守り、不正を支持するという独善的な選択に相当します。

私たちがすれ違うのではなく、お互いに話し合うことを学ばない限り、どうやって地球上で平和を達成することができるのか、あるいはお互いに本当に善意を示すことができるのかを理解することは困難です。会話

レティシア・マイネル、哲学教授、 ダルハウジー大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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