私はいくつかの注目すべき人、さらには偉大な人間とみなされる人も知っていますが、いつも心が開いている人は誰も知りませんでした。 ダライ・ラマでさえ、怒りが起こっていることや、自分の嫌悪感に襲われていることを決して奪うことのできないことを語っている。
自分自身や他人の許しは、過去の不愉快な瞬間を後悔して失われたのではなく、プレゼントにとどまる手段です。 許しは奇跡を起こす。
赦しの瞑想
あなたが遠くにいると感じる人に気をつけてください。
そして、真実の実験と同じように、あなたが間違ったことをしたと感じるこの人を少しの間あなたの心に招待してください。 彼の存在を想像し、彼がそこに立っているのを見て、あなたが彼の近くで感じていることを注意深く書き留めてください。 あなたが未完の取引をしているその人から離れるのではなく、その人に目を向けるとどうなりますか?
起きる感情と、それが潮を変えるあなたの能力をどのように阻害するのかを気づく:恐れ、判断、罪悪感、怒り。 これらの気持ちを行き来させてください。
今、あなたの心の中で、この人に直面し、あなたが彼を許すと彼に言いなさい。 「あなたが過去に私に苦痛を与えたかもしれないことは何でも、あなたの言葉を通して、あなたの行動を通して、あなたの思考を通してさえ、あなたを許します。 しかし、あなたは私に意図的または意図せずに痛みを引き起こしました、私はあなたを許します。」
たとえそれがまだ勢いを持っていないとしても、少なくとも私はあなたに許しの可能性を考慮しているので、防衛を柔らかくしています。
あなたの心の中であなたのために部屋を許します
あなたの心の中に自分のために余裕を持てるように他の人を許し始めると、どのように感じますか?
他人を憐れんで自分を憐れんでください。 それらを許しなさい。 あなたの許しの可能性に彼らが触れられるようにしてください。 それらをあなたの心に入れてください。 彼らの心がまだ見ることができなかった瞬間のために彼らを許してください。 自分を憐れんでください。許してください。
誰かを心から救うのはとても苦痛です。 それは私たちの非常に多くの部分を消耗させます。
あなたが許されたいのと同じように許してください。 あなたの心のスピーチで、あなたは彼女に言うかもしれませんが、
「意図的または意図せずに、あなたに痛みを引き起こした可能性のあることについて、あなたの許しをお願いします。 私があなたに苦痛を与えたと言ったりしたことが何であれ、私はあなたが私を許してくれるようにお願いします。」
そして、癒しのこの実験の続きと同じように、あなた自身が彼女の心に再び招待され、彼女の慈悲を感じることを許してください。 自分を許してください。 彼女の許しの可能性に感動させてください。 あなたの心の中で、彼女に感謝の気持ちを送り、彼女の許しを受け入れてください。
それから、あなたの心の中に自分を向けて、「あなたを許してください」と言ってください。 最初に、あなたは慈悲の心に反する困難でこれを言うかもしれませんが、もう一度言います。「私はあなたを許します。
あなたが自分自身を許すときに何が起こるのですか?
この自己判断、あなた自身のこの恐怖にどれくらいの期間耐えられますか? あなたが自分を許したらどうなる?
あなたの心が容赦なく、自分を許すことは自己満足であると言うなら、とても怒っていてとても苦しんでいるこの不親切で癒されていない心を認識してください。
悲しみの中を通って、心臓の接触点に直接、許しを呼んでください。 それぞれの呼吸は、あなたの最も深い自然の井戸からの許しを引き出します。
あなたの心で許しを自分に向かってみると、あなた自身の最初の名前で自分自身を呼び出して、自分自身に「私はあなたを許す」と慈悲を充填あなたの心を感じる、と言います。
私たちはすべての人類の窮状と癒しの一部です。 私たちが自由になりたいのと同じように、すべての存在もそうします。
他人の幸福のためのあなたの懸念はまた、唯一の痛みから自由になりたいすべての人に外側に放射してみましょう。
そして、あなたの心の中で、あなたの人生の中で、あなたの記憶の中で、「あなたが苦しみから解放されてもよいでしょうか。 あなたは平和になるかもしれない。
あなたの慈悲、あなたの許し、あなたの心の甘い成功を許される意志で成功させ、心と世界を愛の親切で満たしましょう。
あなたの心である思いやりの海に、全世界がバブルのように浮かぶまで、あなたとの慈悲深いつながりの感覚を広げてください。 あなたの慈悲、あなたの許し、あなたの愛する親切さがこの苦しんでいる惑星を受け入れるようにしてください。
そしてコーラスで上昇無数の心の声に心の中で聴く:「どこでもすべての人間が苦しみから解放されることがあります。 すべての人間は平和にあってもよいです。」
赦し、赦されます
多くの人は、許しの実践の両方の側面で同じ人を連れて行ったことに気付くかもしれません。誰かを許すことと、交互に許しを求めることです。
恨みと義務の相反する感情の痛みを伴う例であるステラは、かつて虐待していた死にゆく父親に付き添ったことについて次のように述べています。 私は彼と一緒にいませんでした。 私はそこにいるべきだった。 彼は一人で亡くなりました。」
私たちは、私たちはしばしば、我々は失望させてきたと感じる人に向かって任意の怒りを認めることを嫌がっていることを罪悪感を感じるように条件付けされています。 私たちは、心がこのような状況の下で合理的であることを期待することはできません。 私たちは私たちを傷つける感じる誰かを傷つけたが、非難や恥のめまいが出てスピンします。
私達は収差を考慮して埋もれさせようとしますが、自分自身を許すことの難しさはそのままです。 私たちが自分自身を許すことができるように他の人を許すまでは、それが聞こえるほど奇妙であることは分かりません。
あなたが許してほしいと思っている人をあなたが許す必要があるかもしれません。 あなたがそうすると、あなたは自分自身に向かって心を開けることができます。
私たちの心を開いたままにすることを学ぶ
思いやりと親切な人生のいくつかの日々は、私たちの心を開いたままにすることを覚えています。
大切な人や友達に気遣いや優しさを向け始め、徐々にその輪を広げて、知らない人も含めます。 彼らを思い起こさせ、彼らの幸福への願いを彼らに向けてください。 おそらく、「苦しみから解放され、平和になりますように」という伝統的な言葉を使っても。
どのように他の人のためにこの心配を拡大してもあなたのためにあなたの心の中でより多くの部屋を作る参照してください。 あなたの名前であなたを呼んで、「難しいかもしれませんが、私は平和になるかもしれません。
すべての人が寛容に邪魔にならないようにしてください
慈悲の時に聞いたすべてのもの
レッドホイール/ワイザーLLCから許可を得て転載。
©2013 Stephen Levine 本は利用可能です
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記事のソース
クアン・インになる - 同情の進化
Stephen Levine著
In クアン・インスティーブン・レヴァインは、東アジアの仏教徒によって慈悲のために崇拝されたボウシュティトヴァ(Bodhistitva)の伝説に変わります。 彼は物語と練習を織り交ぜ、困難な状況の下で自分の無限の能力を慈悲と思いやりのために発見するのに役立ちます。
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著者について
スティーブン・レヴァイン 妻と精神的なパートナーOndreaレヴァインと一緒に、最高の死と瀕死の彼の作品で知られるアメリカの詩人、作家、教師が、あります。 彼は、ジャックKornfield、ジョセフ・ゴールドスタインとシャロンSalzbergのに伴って、教示を行った先駆的な教師の世代の一つであります 上座部仏教 西洋の学生に広く利用されています。 彼は 多数の本。 彼を訪問する levinetalks.com
OndreaとStephen Levineとのビデオを見る: なぜ釈放に不可欠なのは、