映画「恋はデジャブ」のシーンでのビル・マーレイとアンディ・マクダウェル。 コロンビアピクチャーズ/ゲッティイメージズ
私たちの多くはアメリカのコメディ映画を思い出します "マーモットの日。"
もともと1993年にリリースされたこの作品は、比類のないビル・マーレイを、ピッツバーグの耐え難いウェザーマンであるフィル・コナーズとして主演しています。 自分がはるかに良いことを運命づけられていると信じている地元のマイナーな有名人である彼は、ペンシルベニア州パンクサトーニーでのグラウンドホッグデーのお祝いについて報告するという彼のあざけりの任務に憤慨しています。
計画は、祝祭の後にピッツバーグに戻ることです。 しかし、吹雪が高速道路を閉鎖すると、フィルは自分がパンクサトーニーに閉じ込められていることに気づきます。 彼は翌日目を覚ますが、それがまったく翌日ではないことを発見した。 再びグラウンドホッグデーです。
どういうわけか彼は2月XNUMX日に閉じ込められ、同じ日を何度も何度も追体験することを余儀なくされました。
「明日がない場合はどうなりますか？」 彼はある時点で、「今日はありませんでした」と尋ねます。
これは、今日検疫に住んでいる何百万人もの人々の共感を呼ぶ質問です。人々は毎朝目を覚ますと、前日は今耐えてきた24時間と何か違うのではないかと考えています。
しかし、私はもっとポジティブなスピンを持っています。 として コミュニケーションと倫理の学者、映画の核心にある教訓は、私たちは明日を決して期待できないので、人生は自分自身だけでなく他人のためにも、現在において完全に生きなければならないということだと主張します。 最終的に、「グラウンドホッグデー」は私たちにマインドフルネスのレッスンを提供します。
無知の比喩？
フィルはおそらく何百年もの間、グラウンドホッグの日に閉じ込められました。 元の脚本は10,000万年と言っていましたが、監督は10年だったと伝えられています。 いずれにせよ、毎朝同じ曲に目覚めるのは長い時間です。
ついにフィルが目覚め、3月XNUMX日、つまり翌日です。
フィルに明日をもたらすのは、彼がマインドフルネスを実践することを学ぶことだと私は信じています。
フィルの繰り返しの存在は、私たち全員が反応性、依存症、習慣のサイクルで立ち往生している方法について、無知のメタファーを表すことができます。 私たちの日常生活に閉じ込められて、人生はその輝きを失う可能性があります。
私たちが何もしていないように思えるかもしれません。 「もしあなたが一か所で立ち往生していて、毎日がまったく同じで、あなたが何もしなかったらどうしますか？」 フィルはボーリング場でXNUMX人の地元の人に尋ねます。 「「それは私にとってそれを要約します、」そのうちのXNUMX人が応答します。
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マインドフルネスの現代的な実践は、そのルーツをさかのぼることができます 仏教。 仏教徒の場合、生まれ変わりの概念または 再生 は重要。 多くの仏教徒は、すべての生き物は救いを達成するまで多くの出産を経験すると信じています。
学者として、私は大衆文化でしばしば理解されるよりも再生の考えがより複雑であると信じています。
パーリ語は上座部仏教の古代の神聖な言語です。 仏教学者 スティーブンバチェラー 古代パーリ語の「punabbhava」は、しばしば「再生」と訳され、文字通り「再び-なる、」または「反復的な存在」と私たちが考えるかもしれないもの。
それがフィルの人生であり、グラウンドホッグの日に立ち往生しています。 それがフィルが逃げようとしていることであり、私たち全員がCOVID時代に逃げようとしていることです。繰り返しの存在、XNUMXつのギアにとらわれた人生、毎日を同じように感じさせる習慣やパターンによって凍結されています。
少し時間を取って–応答する
フィルの行き詰まりが無知のメタファーである場合、フィルの目覚めはマインドフルネスのメタファーであると私は主張します。 マインドフルネス すぐに反応したり、それに夢中になったりすることなく、今起こっている人生を真っ向から体験する習慣です。
マインドフルネスは 練習 私たち自身と私たちの条件付けをもう少しよく知るようになることの。 コンディショニングは、世界に反応する自動パターンです。 オートパイロットから抜け出し、一時停止し、気づくことで、私たちの多くは私たちが もはや捕虜ではありません 私たちのコンディショニングに。 その結果、私たちは人生にどのように対応したいかについて選択するためのスペースを獲得します。
それはフィルが映画でしていることです-彼は世界への彼の最初の条件付けられた、不快な、自我の反応を克服することによって繰り返しの存在を逃れます。 映画の冒頭で、彼は自分自身を「才能」と呼び、「ヒックス」小さな町に住んでいる人。 彼はグラウンドホッグデーには良すぎる。 彼はできるだけ早くパンクサトーニーから脱出したいと思っています。
映画が続くにつれて、フィルは彼の状況を受け入れ、繰り返しを成長の機会に変えます。 彼は閉じ込められた場所で意味を見つけ始めます。 彼は人生を完全に受け入れています。それはまた、彼自身の苦しみと彼の周りの人々の苦しみに気づいていることを意味します。
フィルは彼の情熱を追求し、彼のスキルを開発することによって彼自身の苦しみに対処します。 彼はピアノを弾くことを学び、熟練した氷の彫刻家になります。
当初、フィルは周囲の人々に何も感じませんでした。 彼が彼らに気づいたとしても、人々は彼の反対でした。 映画の終わりまでに、彼は思いやりを感じます、それはマインドフルネスの先生によると ロンダマギー、 手段 "他人の苦しみを和らげるために行動する意志。」 マインドフルネスは、私たちを世界に引き込み、奉仕する慣行です。 思いやり マインドフルネスの実践の中心です。
パンデミック時代のマインドフルネス
思いやりは瞑想の中心です。 Mark Makela / Getty Images
マインドフルネスは、背を向けることを意味するものではありません 難しさ。 それは困難に立ち向かう習慣です 思いやり。 フィルはついに明日がないかもしれないことを認めましたが、それでも彼は明日が彼自身と彼の周りの人々のために来るならば、それが今日より良くなることを確実にするために行動します。
たとえば、フィルは少なくともXNUMX人の命を救います。フィルの介入の前に木から落ちて固い歩道に落ちた少年と、フィルの前にハイムリック法を与えるために突入した町の市長は窒息します。彼の昼食に。
フィルはその瞬間に何が起こっているのかを注意深く認識しているため、今日を見失うことなく明日のために行動することができます。 フィルのマインドフルネスと彼の思いやりは、フィルとリタの間の映画の中心的なラブストーリーを推進します。 映画の冒頭で、彼は自分だけを愛することができました。 映画の終わりまでに、フィルは心を込めて愛することを学びました。
による ティク·ヌートハン, 心を込めて愛する 「愛する人が自由に感じるような方法で愛さなければならない」という意味です。 フィルは、愛は操作や所有ではなく、共同生活を共にするためのコラボレーションについてであることを学びました。
フィルは、可能な限り、現実の現在と来ないかもしれない未来のために、他人の苦しみを和らげることに専念しています。 彼はこれを、パンクしたタイヤを修理するような小さな思いやりの行為と、命を救うようなより重大な行為で行います。 不確実性に直面した未来へのこの注意深い献身は、彼が新しい日に目を覚ますことを可能にするものであると私は主張します。
これは 良いレッスン 私たち全員にとって、私たちがそうであるように、永続的なパンデミックのグラウンドホッグの日に立ち往生し、私たちがそうであるように、明日を夢見ています。
著者について
ジェレミーデイビッドエンゲルス、コミュニケーション芸術科学教授、 ペンシルベニア州立大学
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
マインドフルネスの本:
マインドフルの奇跡
ティク・ニャット・ハン
ティク・ナット・ハンによるこの古典的な本は、マインドフルネス瞑想の実践を紹介し、マインドフルネスを日常生活に組み込むための実践的なガイダンスを提供します。
あなたはどこへ行く、そこにいる
ジョン・カバット・ジン著
マインドフルネスに基づくストレス軽減プログラムの創設者であるジョン・カバット・ジンは、マインドフルネスの原則と、マインドフルネスが人生経験をどのように変えることができるかを探求します。
根本的な受容
タラ・ブラック著
タラ・ブラックは、ラディカルな自己受容の概念と、マインドフルネスが個人の心の傷を癒し、自己思いやりを養うのにどのように役立つかを探ります。
