死にゆく人の生活の質は、オープンで正直な交流によってプラスの影響を受ける可能性があるため、専門家も一般人も同様に、私たち全員が、長い間死を覆い隠してきた沈黙の陰謀を解体し始めることが不可欠です。そして私たちの恐怖と否定を知識と受容に変えるように努めてください。

死を理解するための強力な方法の XNUMX つは、意識的に死について考えることです。 ただ静かに座って、死について少し考えてみましょう。 簡単ではない！ 長い間それを否定してきたため、私たちは死をまったく想像することが困難であると感じざるを得ません。 死とはどのようなものでしょうか？

死は避けられない

死について考えるときに明らかになる重要かつ明白な認識の XNUMX つは、死は避けられないということです。 死がいつ来るかは不確実ですが、死がいつか来るということには反論の余地がありません。 今生きているすべてのもの、そしてすべての人はいつか死ぬでしょう。 死は克服できないというこの認識は、確実性の神話に致命的な打撃を与えます。 死の見通しを熟考すると、現在の瞬間が即時的に認識され、突然、まったく異なる現実が展開することがあります。

さらなる内省のプロセスを通じて、死に対するより大きな認識が生じ、最終的には死に直面したときの穏やかな存在感を養うことができます。 多くの死を迎える人々は、極めて自発的かつ自然に世俗的な問題から焦点をそらし、代わりに人生の意味や目的についての疑問に関心を持つようになります。この探求は、インスピレーションを与えるだけでなく、活力を与えることもできます。 スティーブン・レヴィンが言うように、「多くの人は、死にゆくときほど生きたことはなかったと言う。」 死に直面しても、心を広く持ち、恐れることができない医師、看護師、愛する人、友人にとって、死にゆく人との間には、異常に強い愛と理解の絆が生まれることがあります。

死についての自分の信念と恐怖を振り返る

しかし、残念ながら、ほとんどの人は死についての自分の信念や恐怖を振り返ったことがなく、死にゆく人と接するときに無防備でオープンであり続けることは不可能ではないにしても非常に難しい場合があります。 恐怖や不安は交流を汚染し、特に予期せぬ出来事や異常な出来事が起こった場合、真の心からのつながりの可能性を妨げる可能性があります。 死の前後で異常な出来事を経験しない人もいますが、多くの人は経験します。したがって、そのような出来事が起こる可能性を認識し、それを寛容に受け入れることを学ぶことが重要です。

死に関する非日常的な体験

年配の日本人男性カズが亡くなる直前に私を枕元に呼び寄せたとき、私は特別な経験をしました。 カズさんは癌を患い、妻、XNUMX人の姉妹、XNUMX人の娘という愛する家族に見守られながら自宅で死を迎えた。 私は週に XNUMX 回彼を訪問し、鎮痛剤を評価し、家族の問題を解決しました。 カズと私は、事件管理という日常業務を超えた理解を深め、ある日、彼が内密にささやきながら「私の死期は近い」と言いました。 また、常に自分との将来の計画を立てている妻や姉妹たちを失望させたくなかったため、別れるのが怖かったとも述べ、「来年の夏、カズ、ラスベガスに行くよね？」と念を押した。

思わずカズさんの耳元で「行く時間になったら電話してね。聞いて手伝うよ」とささやきました。 私はすぐに、そのような約束の妥当性を自分の心の中で疑問に思いました。 どうしてそんなことが起こるのでしょうか？ カズは電話すら使えなかった。 9日後、私が午前00時の会議に向かう途中でホノルルのクイーンズ病院の駐車場に入ったとき、「マージー」と私の名前を呼ぶ声がはっきりと聞こえました。 私はそれについて少し考えましたが、ストレスか、本当に会議に出席したくないという事実のせいだと考えました。 そこでもう一度その声を聞くと、それは間違いなくカズの声だと感じました。 私はすぐに進路を変えて彼の家に向かいました。 その日は私が来る予定ではなかったので、女性たちは私を見てとても驚いていました。 「カズさんはどうですか？」 私は尋ねた。 「ああ、いいよ」と妻は答えた、「彼は朝食にお茶を飲みました。」

カズのベッドサイドに行くと、カズは目を閉じて横たわっていました。 彼はとても疲れているようで、私を見ずに、私の手を彼の中に滑り込ませるとそっと握りました。 私は彼の手首にそっと指を置きました。 彼の脈拍は弱く、速かった。 私はそっと言いました、「カズ、あなたが私を呼んでいるのが聞こえました。私は今ここにいます。行きたいなら大丈夫です、私が女性たちを助けます。帰りたいなら大丈夫です。」 私が話しているうちに、彼の脈拍はさらに不安定になり、そして止まりました。 私は完全にショックを受け、呆然としました。 彼はいなくなってしまった！

しばらくの間、私は彼に去るよう勧めることで、彼の死にどのような役割を果たしたであろうかと考えました。 それから姉妹たちが私の後ろに来て、彼の様子を尋ねました。 何が起こったのか理解できず、私は準備をする方法を模索しながら時間の経過を待った。 私は「彼は弱ってきています。元気ではないと思います。」と言いました。 二人の姉妹は泣き始め、その後、他の家族も部屋に入ってきて、ドアの近くで抱き合って立っていた。 妻は「カズさん、死なないで。ああ、私たちを置いていかないで！」と泣き叫んだ。 約XNUMX分ほど経った後、私は大声で言いました。「カズ、安心してください。ここの女性たちは皆、あなたを十分に愛しているので、安心して行ってください。部屋がどれだけ静かになるか聞いてください。」 泣き声もやわらぎ、女性たちは愛するカズにふさわしい高貴な威厳を持って団結した。 私たち一人一人が死という驚くべき現実を黙って乗り越えながら、香水で体を洗い、お気に入りの服を着せてカズの死を儀式化した。

死についての通常の考え方の現実を超えて

カズとのこのような経験は、いわゆる日常的な思考や日常的な習慣の現実を超えて、内なる経験という超越的な領域が存在し、それを知ることもできるということを思い出させてくれます。 誰かの死の際のこのような不可解な出来事は、私に広い心とより受容的な態度を保つことを教えてくれました。 異常で不可解な出来事を無視したり、軽視したり、病理学的に扱ったりすることは、より深い理解への扉を閉ざします。 それらとすべての内なる呼びかけに対してオープンであり続けることで、治癒のプロセスが展開することができます。

私は看護の現場で、従来の考え方では説明できない、死にまつわる何百もの出来事を個人的に観察したり聞いたりしてきました。それは、つかの間の洞察の閃きや、証人の見方を大きく変えるほど強力な一瞬の明晰な理解です。 親友のキャサリンが亡くなったとき、私はそのような経験をしました。

キャサリンは私たちが大学に通っていたときに自動車事故に遭い、XNUMX年後に亡くなるまで四肢麻痺が残りました。 キャサリン妃は、事故後の長く、しばしば拷問に遭った生涯を通じて、キューブラー・ロスによって当初特定された、否認、怒り、交渉、憂鬱、受容という死のXNUMXつの段階を何度も繰り返した。 幸いなことに、キャサリンさんの家族は、キャサリンさんに必要な身体的援助をすべて提供することができました。両親は自宅に巨大なスイートと障害者用のバスルームを追加し、フルタイムの介助者を雇いました。

キャサリンはそこで数年間暮らし、新たに課せられた制限の意味について悩みました。 彼女の希望で私もそこに住み、サンフランシスコの看護学校に通いました。 XNUMX年後、夫と私が結婚してXNUMX人の子供が生まれた後、キャサリンが私たちと一緒に過ごせるように、アプトスの家にスタジオを増築しました。彼女の体調がまだ元気だったとき、彼女は頻繁に来ていました。

死に直面するのが怖かった

前回の訪問から数年後、ある日、キャサリンの兄から電話があり、キャサリンが「漂流している」と告げられました。 私はびっくりして、「『漂流』ってどういう意味ですか？」と言いました。 彼女の膀胱に発生したがんは化学療法ではもはや抑えることも制御することもできず、今では意識不明に陥りつつあると彼は私に語った。 彼はまた、彼女が何度か私を求めてきたので、すぐに会いに来るべきだとも言いました。 その夜、私は彼女のところに行くことに同意するのが難しかった。 長いドライブでしたが、本当にキャサリンの死に直面するのが怖かったのです。 私は彼女に何を言えばいいのか分かりませんでしたし、彼女が死ぬのは見たくありませんでした。 私がそこにいる間に彼女が亡くなったらどうしますか？ どうしましょう？

看護師として、私は死の際に何をすべきかを知っているはずでしたが、その時点では、私は知りませんでした。 その夜は眠れず、翌朝早くキャサリンの家に電話しました。 電話に出た彼女の兄は、ちょうどXNUMX時間前に遺体安置所が彼女の遺体を運び去ったと告げた。 "彼女が死んだ？" 私は息を呑んだ。 "すぐそこに行きます。"

ゴールデン ゲート ブリッジを渡って霊安室に向かう途中、私はかつて他の XNUMX 人の友人とシェアしていたテレグラフ ヒルの素晴らしいアパートを思い出しました。 私たちは皆一緒に予備校に通い、カリフォルニア大学バークレー校で女子学生クラブのシスターになっていました。 私たちの社会生活は、パーティー、服装、結婚に焦点が当てられていました。 私たちは、死が人生の一部になるなどとは真剣に考えたこともありませんでした。 ちょうどXNUMX年後、キャサリンは亡くなりました。 彼女がすでに亡くなっている今、なぜ急いで彼女に会いに行かずに、まだ生きている前の晩に急いで彼女に会いに行かなかったのかと不思議に思いました。

すぐに私は霊安室の特別な部屋で緊張しながら待っていました。キャサリンの母親が私に遺体を見る許可を与えてくれました。 金属のカチャカチャという音が聞こえ、それからドアが開き、葬儀屋がドレープを巻いたキャサリンの遺体を抱えた担架に乗り込んできた。 彼が去った後、私は動かない彼女の顔を覆っていたシートを慎重に持ち上げました。 彼女の目は半分閉じられていました。 曇っていて乾燥しているように見えました。 彼女の最後の息は長く残っているようで、口の中でほとんど聞こえるようでした。 私は涙をこらえるのに必死でしたが、喉が痛くて締め付けられました。 身を乗り出して彼女を見つめると、私の目から流れた涙が彼女の頬の青白い花崗岩に当たり、彫像を伝う雨粒のように滑らかに下のシートに転がるのが見えました。 私はそこに釘付けになって立っていた。

すべてのものとつながり、相互に関係する

キャサリンが亡くなった後、そのように一緒にいると、私は自分の従来の考え方の範囲を超えた空間に連れて行かれました。 彼女の死体を見て胸を締め付ける痛みは、私自身の喪失感の暗い影であることに気づきました。 一方、彼女はついに物理的な境界と、長い間同じ姿勢に固定されていた麻痺から解放されました。

私は部屋の中に彼女の存在を感じた。 彼女はそこにいたと私は感じたが、もはやキャサリンだった物言わぬ死体の一部ではなかった。 私は彼女の氷のように冷たい唇にキスをし、友情、愛、そして人生の不確実性とその絶え間ない変化について多くのことを教えてくれたことに感謝しました。 キャサリンの最期に立ち会えなかったことを非常に残念に思いましたが、私がそこに立って彼女の死後の遺体を観察したとき、広大な無常の驚くほど鮮明な景色を見て優雅に感じました。 すべてのものと完全につながり、相互に関連していると感じました。 過去、未来、死、生がすべて同時に存在していました。

私たちは永続を心から望んでいますが、死は驚くべき明快さで、それがどこにも見つからないことを教えてくれます。 愛する人が亡くなると、彼らの物理的な存在がこの世から離れることにより、死と変化の必然性を考慮することになります。 時々、かつてはあったが今はなくなったもの、つまりかごの後ろに横たわっている故人のパジャマ、クローゼットの奥に無造作に押し込まれた帽子、丸めた紙に走り書きされたメモなどを思い出させるものが現れます。 しかし、死者はもはや物質的にはこの世に存在しておらず、出来事の流れの中に物理的に存在しているわけでもありません。

死は認めるのが苦痛であり、受け入れるのが難しい

死は認めるのが苦痛であり、受け入れるのが難しいですが、人生の自然で正常な結果でもあります。 死は、生きているすべてのものに普遍的に共有される運命であり、人生の不確実性と無常の遍在性の最も強力な教師です。

これらの真実に対して勇気を持って自分自身を開くことができれば、最終的には永続的な平和の感覚を育むことができます。そして最も重要なこととして、他の人を真に助けることができるのです。

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この記事は、から抜粋されています。

著者について

マーガレット・コバリー博士、RN は XNUMX 年以上看護師として勤務しており、都市部の外傷センターやホスピス環境で働いています。 彼女は心理学の博士号を取得しており、ハワイ大学で講義を行っています。 コバリー博士は看護教育者でもあり、ホノルルのホスピス ハワイで研究開発ディレクターとして働いています。 彼女は「」の著者です。神聖なパッセージ".