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ケルズの書は、新約聖書の 4 つの福音書の 8 世紀後半の絵入りのコピーで、伝統的にスコットランドのインナー・ヘブリディーズ諸島のアイオナ修道院とアイルランドのミース州のケルズの付属修道院に関連付けられていました。

ダブリンを訪れるほとんどの旅行者にとって、ダブリンのトリニティ・カレッジでこの本を見ることは一度は行ってみたいことリストに載っているが、それが正確に何がそんなに重要なのかをおそらく多くの人は知らないだろう。その重要性を説明する簡単な方法の 1 つは、ギリシャ語アルファベットのキリストの名前の最初の 2 文字を拡大することで、福音書でキリストの名前が初めて言及されたことを祝う、ケルズのいわゆる Chi-Rho ページを比較することです。 (ち)と? (Rho) アイルランド教会の環境からの他の現代写本にも同様のページがあります。

ケルズの書のページに対する反応は「修道士がキノコを食べている!」ということも少なくありません。これはガーディアン紙の美術評論家の反応でもあった ジョナサンジョーンズ 最近、彼はダブリンのトリニティ・カレッジで新たにオープンしたブック・オブ・ケルズ・エクスペリエンスを訪れたとき、原稿の驚くべき創造的なハイライトのいくつかを紹介する没入型展示会です。

の長い歴史があります 物質を強化した芸術特に20世紀の西洋の偉人たち、ピカソ、サルバドール・ダリ、ジャン=ミッシェル・バスキアとの関連、そしてもちろん1960年代後半のカウンターカルチャー運動全体がLSDと関連している。しかし、これは通常、XNUMX世紀の僧侶を連想させるものではありません。

『ケルズの書』のページには、近現代美術における薬物使用を特定するために使用されてきた要素のいくつかが確かに含まれています。


インナーセルフ購読グラフィック


それぞれの福音書を紹介するマタイとヨハネの姿は、不気味なほどうつろな目をしています。文字は歪んだ人間、鳥、獣から形成されており、その体と手足は伸びて絡み合って、重要な福音書への明らかにシュールレアリスム的な冒頭を作り出しています。ルカの福音書を開くページの一コマには、男性ばかりのバカナリアンの集まりが描かれているようです。

顕微鏡下のケルズ

1,200 年間の使用により色あせていますが、この原稿の色はまだオリジナルのサイケデリックな強度を保っています。黄色と紫がページ上でまるで振動しています。色彩の多様性と重なりは、現存する北西ヨーロッパの現代の写本には見られません。

ダブリンのトリニティ・カレッジによって行われた顔料の起源に関する科学的研究 図書館保存部 彼らの創造に関与した錬金術の一部を明らかにしました。

強烈な黄色は有毒な硫化ヒ素を使用して作成され、赤色は有毒な鉛鉛を使用し、紫色は地衣類から作られ、紫色は伝統的に尿から得られるアンモニアを使用して抽出されました。

現代の金属労働者が使用していたことがわかっています。 水銀金メッキ – 水銀蒸気の吸入により神経学的問題を引き起こす可能性のある技術。筆記者もまた、職業上の道具による副作用にさらされていたのではないでしょうか?

この議論に反対するのは、ケルズの書が顕微鏡で研究したときに明らかになった他の秘密のいくつかです。

最も複雑でサイケデリックなページの一部にはピンの刺し跡の小さなグリッドがあり、アーティストが作品内で完璧な対称性を維持できるように慎重に準備されたガイドとして使用されます。マクロレベルでは、ケルズの書の芸術は熱狂的で制御されていないように見えますが、ミクロレベルでは、それは純粋な対称性のオブジェクトのレッスンであり、多くの場合、分単位のスケールです。

たとえば、Chi-Rho ページの中央付近にあるわずか 80 mm x 45 mm のパネル (右) には、13 頭のライオン、XNUMX 人の人間、XNUMX 頭のヘビ、XNUMX 羽の鳥が描かれています。手足、体、翼、頭はすべて神経質に保たれ、緊密な網目に固定されていますが、それぞれの解剖学的構造は完全であり、体の対称性は全体にわたって維持されています。計画の正確さとデザインの管理は、サイケデリックな薬物の影響下にある筆記者を示唆するものではありません。

未解決ミステリー

それは、 原稿のデジタル化 2014 年には、この詳細の多くは肉眼ではほとんど見えないため、私たちのほとんどがケルズの書の熟練のこの側面を適切に理解することができました。

人工レンズは、 13世紀後半の発明したがって、水晶の拡大特性を利用した可能性(直接的な証拠はない)は別として、これほど微細なスケールで物を見て作業する筆記者の能力が他の手段によって強化されたのかどうかという疑問が生じます。

しかし 400以上の医学書 アイルランドでは中世後期まで残っていますが、ケルズの書が作成された時代にまで遡るものは比較的少数です。しかし、多くの修道院に医師がいることはわかっています。

確かに、 聖コルンバの生涯ケルズの書がアイオナで作られる約100年前にアイオナで書かれたこの文献には、修道院に薬を求めに来た男の記述が記されている。しかし、残念ながら、目の病気や近視の改善に関する「治療法」についての具体的な言及はまだ発表されていません。ただし、オファリー県レマナハンの「賢者」聖マンチャンは例外であり、彼の聖人伝(聖人たちの生涯について書かれた本)には、聖モルアの遺体に触れることで彼の突き出た目がどのように治ったかが記されている。

この特定の治療法が偽りの治療法であると仮定すると、強化された近視とケルズの書の筆記者の堅実な手腕の謎は、もちろん、そのような複雑な治療法は唯一の可能性があると宣言した12世紀の注釈者を支持しない限り、未解決のままです。の結果 "天使たちの仕事"。

レイチェルモス、美術史・建築史准教授、 トリニティ·カレッジ(ダブリン大学)

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