しばらくして、物事を「より良く」したいという精神で、私はオフィス内の家具を並べ替えました。 この変更は、少なくとも私の視点では、やや実用的ではありませんでしたが、実用的ではありませんでした。 私は新しいデザインを愛していましたが - インテリアデザインのルールによれば - それは "奇妙な"ものではないと "異なる"ものとして分類されているかもしれません。 しかし、レイアウトはより効率的で、オフィスの機能が向上しました。

それでも私は、不満を感じたことで挨拶されたときに驚いた。 "他の人たち"はそれを好まなかった。 彼らは私が望んでいたように熱狂的な反応をしませんでした。「ああ、これは素晴らしいです！ 変更は「これは何ですか？」と挨拶されました。 コメント。 今ではそれ自体が問題ではないので、すべての人が異なる味を持ち、自分の視点から物事を見ているからです。 そしてもちろん、人々はしばしば変化に抵抗することがあります。特に、変化が選択肢を作る機会を与えずに変化に追いついているときはそうです。 だから、私の同僚の反応は驚くべきことではなかったし、もし私が事前にそれを考えていたら、期待されていたかもしれない。 彼らの反応は本当に問題ではありませんでした。

「問題」は私の反応でした。 私は自分自身が傷ついていると感じて、彼らの反応に失望した。 贈り物や驚きを準備していた子供のように、それは価値がないと見なされただけでした。 私は、私の再製図が "テスト"に合格していないだけでなく、私が個人的に判断して拒否したと感じました。 私が作った "傑作"が嘲笑され、嘲笑されたような気がした。 

もちろん、これはそうではありませんでしたが、私の中の「安全でない子供」がそうであると感じました。 私は自分自身が気分が悪いと感じていました。何か...受け入れられていない、愛されていない、価値のない、望ましくないものなどが混在していました。私は、私の行動が受け入れられなかったので、 私の行動は熱心に挨拶されず、すぐに愛されたので、私はまた愛されていないと感じました。 私はそれが単純に私の行動であったが、愛されていない感じを経験した。

私は自分自身と私の周りの人たちの前にこの行動を見ました。 そして、私は自分自身の気持ちに精通していると確信しています。 あなたが愛していないことをすれば、私はあなたを愛していないのですか？ もちろん違います。 それは単に私があなたの行動を愛していないことを意味します。 良い例は母親と子供です。 子供が何かを流出させたり何かを壊したりすると、母親はその行動を愛していないかもしれませんが、彼女はまだ子供を愛しています（現時点では怒っているかもしれませんが）。 

同じように、私があなたが着る服を特に気にしないなら、それは単に私が服を気にしないことを意味し、人としての自分の気持ちには反映されません。 もしあなたが気にしないことをするなら、それは気にしない行動です...私の本当の気持ちには影響しません。

これらの不安感はどこから来ていますか？ なぜ私たちは反応してこれらのことを個人的に取るのですか？ 本当に何が起こっているのですか？ もう一度、自己愛、自己受容、自尊心のレベルを見ていくことを意味します。 私たちがそれらの「ニーズ」を満たすために他の人たちを探しているなら、私たちは行動を認可しないと失望します。 私たちの行動の彼らの非受容は、私たちの自己の非受容としての私達の "貧しい"子に翻訳されます。

私たちは他者の目を通して承認と自尊心を求めているので、私たちの承認を得ていないと、私たち自身の自尊心と自己承認のレベルが下がります。 私たちが自分の自己愛で堅実に定着していないので、私たちが見ている人からの傷や傷は、私たちの自尊心のベールの穴を裂きます。

どのような救済策ですか？ 形而上学的処方は、「私は価値がある、私は愛されている、私は自分自身を受け入れ、自分を愛している」という百万回を繰り返すことです。 この簡単なステートメントは、いつでもどこでも何度も何度も繰り返すことができます。 良い場所（と挑戦的なもの）が鏡の前にあります。 楽しい時間は、あなたが自己疑いの気持ちと低自尊心を覚えるといつでも良い理由があります。あなたが愛される価値があるからです。あなたがそれに値する最初の人はあなた自身です。誰？ 今でなければいつだ？

私たちが本当に自分自身を愛してしまえば、私たちは私たちの周りの人の行動や言葉を、自分自身の妥当性検証や検証の欠如として解釈しません。 私たちは自分の価値観で安全になり、私たちの自尊心は他者の意見の慈悲ではありません。

だから、次回誰かがあなたのやり方を気に入らない時は、それをあなたの「合理性」の判断と解釈する必要はありません。 あなたは神の子であり、「父のイメージに創造された」というものであり、行動や思考はそれを変えることはできません。 宇宙の子として、あなたの意見やあなたの判断や行動にかかわらず、「あなたはここにいる権利があります。 

米国の権利章典には、私たちは幸福を追求する権利があると述べています。 まあ、アメリカ人であろうとなかろうと、幸福の「追求」は、私たちが本当に権利を持っているものではありません。 私たちは、それを追求するだけでなく、幸福そのものの権利を持っています。 そして、幸福は私たち自身の中に私たち自身のことを私たちのものとして受け入れ、私たちの資質と私たちの「失敗」で見つけます... 

幸福は、それは "内部の仕事"と言われています。 誰もあなたを "怒らせる"、 "悲しい"ことなどできないように、誰も "あなたを幸せにする"ことはできません。これは、毎日、毎日の私たちの願い、 。 私たちが他の人の言葉や態度に自分自身の気持ちを決めるとき、私たちは幸せになれるように力をあきらめています。私たちはその力を他人に与えました。

私たちは幸せになれる権利があります。私たちは、私たちが息を呑むごとに、私たちの生活のあらゆる瞬間に、幸福、自尊心、自己価値などを選ぶ権利を持っています。 楽しい！ 喜びで！

お勧め本：

幸福は内部の仕事です：ジョイフルライフのための練習
シルビアBoorstein博士によって

どのように我々は一日の後に人生の日に係合して滞在できますか？ どのように我々は愛し続けることができます - 幸せな気分で私たちの心を保つ - 人生は複雑で、しばしば困難であるとき？ これらは、シルビアBoorsteinがインサイドジョブである幸福に対処している質問です。 さらに我々はよく知らないかもしれないもの - 実践と教育の30年以上に彼女は幸福への秘密は積極的に友人、家族、同僚と、世界との繋がりを培うことにあることを発見しました。 知恵への仏教のパスの三要素 - - 怒り、不安、混乱から私たちを離れて導くことができ、冷静、明快さ、そして現在に生きる喜びに彼女は、注意深さ、集中力、そして努力がどのように私達を示しています。

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著者について

マリー·T·ラッセルの創始者である InnerSelfマガジン （1985を設立しました）。 彼女はまた、生産や自尊心、個人の成長、幸福などのテーマに焦点を当て1992-1995から毎週、南フロリダのラジオ放送、インナーパワーを開催しました。 彼女の記事は、喜びと創造性の私たち自身の内側のソースに変換し、再接続に焦点を当てています。

クリエイティブ・コモンズ3.0： この記事はCreative Commons Attribution-Share Alike 4.0ライセンスの下でライセンスされています。 著者の属性：Marie T. Russell、InnerSelf.com 記事に戻る この記事はもともとに登場しました InnerSelf.com