2015のための女性のオーガズムについてのいくつかの考え

女性のオルガスムの永続的に興味深い問題がなければ、男性と女性の雑誌の奇妙なセクレタリゼーションの世界には、内容が不足するように見えることがあります。

例えば、2015では、Men's Healthは、女性のオルガスムについて男性にアドバイスしている多くの記事を掲載しました。 女性のオルガズムについての10回のレッスン:彼女にふさわしいビッグフィニッシュ, 彼女にオルガスムを15分で与える:あなたの女性をパスタのパンよりも素早く沸騰させる & 彼女のオーガズムをスピードアップする XNUMX つのセクシーな方法: 彼女を満足させたいけど、一晩中は無理.

一方、同じ年に、コスモポリタンは、次のような一連の記事で同様に広範なアドバイスを提供しました。 あなたがオーガニックではない8つの理由, 女性のオルガスムについて理解していない10のもの & オーガズムを一緒にする8つの天才方法.

コスモポリタンは、その結果を公表した場合 2015セックス調査 2,000と18の間にいる40女性のうち、異性愛者のセックスの間にオルガスムを持っている男性よりも、女性の可能性が低くなる「オルガスムギャップ」と強調した。

女性の57%だけがパートナーの95%ストライキ率と比較してパートナーセックスで確実にオルガスムを持っていること、またはパートナーの感情を傷つけずにセックスを終わらせるために女性の67%世界中の広範なメディア・アウトレットで 保護者 Huffington Postを.


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オーガズムギャップの啓示は、頻繁に "の新たなコールに会っている間オルガスム平等これは解決策というよりも、そもそも女性のオーガズムを問題として位置づけているそのものの座標を再登録することだと私は主張したい。

この中世から現れるエロチックなシーンは、オルガスムが男性または女性のどちらかとしてジェンダー層になっているものです。 男性のオルガスムは本能的、本能的、比較的無媒介である傾向があり、女性は困難、予測不能、生物学的、心理的、環境的、社会的要素の複雑なバランスの影響を受けます。

女性と男性の性的反応の根本的な非同期性は異性愛者の性的な性的問題を生じさせ、エロティックに英雄的であろうと無能であろうと、男性は女性のオルガスムを確保する上で最も重要な社会的アクターである。

このような雑誌やメディアストーリーの読者の方が優れていると感じるのは簡単でしょうが、私の経験では、優越感がやってくると、その問題についてもう一度考える価値があります。

まず、その明らかな話題にもかかわらず、異性愛者のカップルの性的不一致が疑わしいというニュースは、実際には新しいものではないことを覚えておくことが重要です。 まもなく1918として、Marie Stopes、 広く流通している結婚手引書 20th世紀の前半に、残念ながら次のように述べています。

(中産階級の)既婚女性の70または80%が完全なオルガスムを奪われていると言っても過言ではないでしょう。

そして、1947は、英国の医師と避妊の先駆者であるHelena Wrightが、結婚式のオルガズムに自信を失っていた 彼女は以前、熱狂的な暴力団だった それ 彼女は彼女が始まったと告白した "女性のオルガスムを生産するための陰茎 - 膣の組み合わせの有効性を疑う"。

エリザベスA.ロイドが指摘したように、 性行為の32定量調査 1921と1995の間で行われた調査では、陰茎と膣のセックスの際に女性がオルガスムを持たない傾向があることが一貫して判明しました。

だから、この事実の無限の普及の一部ではなく、統計的な男性化モードや女性化された苦情の形態であろうと、コスモポリタンが行った調査のような調査へのより興味深い対応は、長期的に広く知られていることがニュースとして流通し続けています。

私の最近の本では、 オーガズム学 (2013)の答えは、異性愛が異性間違いがヘテロジェティックの特有の形として現れた歴史的条件にあると示唆しました。これは、平等と相互主義によって新たに特徴付けられる夫婦関係よりも主にエロチックです。

多くの19世紀の医学の専門家が不要であると思われるだけでなく、不可能と思われる女性のオルガスムは、新たな重大な負担を負った。

彼らは、性的行為、陰茎 - 性交またはPVIの観点から、異性愛者の相互満足を証言し、より最近の性的文献で取り入れられていない頭字語にしました。

このように、女性のオルガスムだけではなく、男性器官と同時に達成された女性のオルガズムも、20世紀初めに中産階級の読者に向けた数々の婚姻マニュアルによってエロチックな規範として提唱されました。

しかし、20th世紀のころ、異性愛者のカップルの周りで公的に披露されたパリティのエロチックな関係に対するイデオロギー的主張は、別のイデオロギーの形成、異性間のペアの性的非互換性に立ち止まっていた。

現代の性的主体として、私たちはまだこの相反する文化的遺産の制約的な圧力のもとで生きています。 だからこそ異性愛者が悩んでいるという明白な啓示が、特に現代的な危機の診断として新たに到着することは決してありません。

しかし、そのような情報の運命である健全な噛み付きとしてうんざりに起き上がってしまった - 女性の35%は、パートナーからのクリトリス刺激の正しい種類を得ていないため、セックス中にオルガスムをしません。 女性の39%は、主にオナニーを経て、異性間の性交に対する文化的想像力の忠誠と、近代異性愛者の倫理的モデルである性的相互主義の描写をゆるさずに何度も何度も繰り返されることでしょう。

著者について会話

jagoseアンナマリーAnnamarie Jagose、シドニー大学文学芸術学部長。 彼女は、フェミニスト研究、レズビアン/ゲイ研究、奇妙な理論の学者として国際的に知られています。 彼女は4つのモノグラフの著者であり、最近では政治と喜びに関する疑問を奇妙に考えるためにオルガズムをその学術目的として取り上げたオルガスムロジオである。 練習と主観。 代理店と倫理。 彼女はまた、賞を受賞した小説家で短編小説家です。

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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