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テイラー・スウィフトは自身の作品の中で、女優を含む過去の女性からインスピレーションを得ています。 クララボウ、社交家 リベカー・ハークネス そして彼女の祖母 マージョリー・フィンレー、オペラ歌手でした。

しかし時々、34歳のポップスターがイタリア生まれのフランス人作家の人生と作品についてどう思うだろうかと思うことがある。 クリスティーヌ・ド・ピザン.

15 世紀に遡ると、クリスティーヌ(学者たちは慣例的にファーストネームを使って呼んでいます。「ド・ピザン」は単に彼女の出生地を表しており、彼女には姓がなかった可能性があるためです)は、自分の分け前に対処しました。お父さん、ブラッドとチャズ」 21世紀のスウィフトと同じように。

作家として生計を立てた最初のフランス人女性と考えられているクリスティーヌは、次のような著作をまとめました。婦人の町の書」 1405年に、中世の女性に対する否定的な固定観念に挑戦しました。その中で彼女は、女王、聖人、戦士、詩人など、歴史上で見られる優れた女性の例を数十例挙げています。

クリスティーンの著作は特に女性の共感を呼び続けており、女性とジェンダーに関する大学のコースで広く使用されています。私は最近、近世ヨーロッパの女性とジェンダーに関するコースで「The Book of the City of Ladies」からの抜粋を使用しました。


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600年以上前のクリスティーンの著作を振り返ると、女性の知性や業績に対する攻撃の有害な影響、つまり女性が固定概念に挑戦しなければ、女性がどのように内面化され受け入れられるのかを彼女がどのように認識していたかに私は感銘を受けます。

「女性の街」の構築

クリスティーヌ・ド・ピザンはイタリアで生まれましたが、人生の多くをフランス統治下のフランス宮廷で過ごしました。 ヴァロワ家.

宮廷医で占星術師でもあった彼女の父親は、兄弟たちとともに彼女の教育を奨励した。彼女には、フランス王室秘書官だったエティエンヌ・ド・カステルという夫との間に25人の子供がいたが、クリスティーヌがXNUMX歳のときに亡くなった。

未亡人となり、一人で子供を育て、経済的に支援する見通しに直面した彼女は、エリート層にアピールする作品を作曲することに転向し、パトロンからの依頼を獲得した。彼女はさまざまなトピックについて執筆しました。 ジャンヌ・ダルクの戦場での成功を祝う詩.

しかし、彼女の最も野心的で永続的な作品は「The Book of the City of Ladies」です。

読んだ女性蔑視の内容に落胆したクリスティーンは、理性、正義、正義という 3 人の女性からビジョンを受け取ったと気まぐれに主張し、彼女にこのプロジェクトを任せた。

クリスティーヌは、女性の功績についての物語を集めることで、女性とその功績が男性の侮辱や中傷から守られる寓意的な都市の建設に着手しました。

『ザ・シティ』の中で、彼女は特にこう言及した。マテオルスの哀歌」、1295年にフランスのブローニュ・シュル・メール出身の聖職者によってラテン語で書かれた長いエッセイ。 1300 年代後半にフランス語に翻訳されたものは、クリスティーヌが読んだバージョンだったと思われます。

この作品には女性に対する嫌悪感が満載だが、マテオルスの怒りのほとんどは妻に対するものである。

「結婚の祭壇に身を捧げようとする人は誰でも、多くのことを我慢しなければならないだろう」と彼は書き、結婚の苦しみは「地獄の苦しみよりもひどい」と付け加えた。彼は女性を「いつも喧嘩好きで、冷酷で、抜け目がない」、つまり「世界で最も偉大な男性全員を騙してきた」「ひどくひねくれた」人物だと嘲笑している。

女性に対する低い見方をしていたのはマテオルスだけではなかった。当時人気のあった他の著作には、ジャン・ド・ムーンの「バラのロマンス女性を信頼できず嫉妬深いものとして描いた「」と匿名の論文「女性の秘密について」という女性の生態に関する誤った情報を提供しました。

非常に多くの女性蔑視がさまざまな情報源から発信されているため、クリスティーンは、女性が自分たちについて言われていることをいかに簡単に信じられるかを認めました。

「女性を批判する嫉妬深い中傷者や悪質な裏切り者が、無防備な標的にあらゆる種類の武器を向けることを許されてきたのですから、女性が女性との戦争で敗者となったのも不思議ではありません。」

クリスティーンは、この広範な女性蔑視の背後にある理由を認識していました。男性よりも賢くて親切な女性は、男性に対する脅威であり、挑戦であると見なされていました。 確立された家父長制 西洋社会の。

テイラー・スウィフトの「ビッグ・オール・シティ」

クリスティーンと同じように、スウィフトは10代の頃からペンで生計を立て始めた才能のある作家です。

彼女は自分の評判、音楽、自尊心を守るために、ある種の自分自身の都市を建設しました。

彼女の2020年のドキュメンタリー『ミス・アメリカーナ」とスウィフトは、摂食障害の一因となったメディアの監視との闘いについて明かした。その中で彼女は、自分自身を「自分の脳内にある女性蔑視をプログラム解除しようとしている」と述べている。

彼女 彼女を痴漢したDJを訴えて勝訴した、彼女は「沈黙を破る者」の一人として注目されるようになりました。 表紙に #MeToo 運動の黎明期、2017 年にタイム誌に掲載されました。そして2021年、彼女は自分の言葉と音楽を取り戻し始めた 彼女の古いアルバムを再録音することによって オリジナルのマスターが彼女の最初のレコードレーベルによって彼女の同意なしに販売された後、「テイラーズバージョン」として。

スウィフトは曲の中で、自分の才能や知性を軽視する男性たちと繰り返し対決している。彼女の歌「平均」は、次のように彼女の才能を疑問視した批評家についてのものであると広く信じられています。 ボブ・レフセッツ、スウィフトは明らかに歌うことができず、おそらくその後の彼女のキャリアを台無しにした可能性があると書いた。 不安定なパフォーマンス 2010年のグラミー賞で。

「いつか、僕は大きな古い街に住むことになるだろう」とスウィフトは曲中で言い返す。「そして、君は意地悪になるだけだよ」

女性の功績を記録するという使命が達成された『The Book of the City of Ladies』の終わりに、クリスティーヌ・ド・ピザンは女性読者に次のように呼びかけています。

「美徳、栄光、そして優れた評判を愛する皆さんは、過去の女性だけでなく、現在と未来の女性も含めて、その城壁の内側に素晴らしい豪華さの中で宿泊することができます。なぜなら、この建物はすべての人を受け入れるために設立され、建設されているからです」値する女性よ。」

シティ・オブ・レディースは何世紀も前に建てられましたが、テイラー・スウィフトならあの大きな街に住んでいそうな気がします。会話

ジル・R・フェレイソン、歴史および学際的研究の教授、 クイニピアック大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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