社会的、政治的関与に情熱を持っている仏教徒として、私は現代の仏教教育の妥当性に魅了されています。 ブッダは悪についてはあまり言わなかったが、彼はしばしば悪の3つのルーツ、貪欲、悪意、妄想の「3つの毒」について語った。 私たちがしていることがこれらの毒によって動機づけられるとき、不可避の結果は 苦： "苦しみ"しかし、個々のレベルで苦しんでいるだけではありません。
すべての機関は、彼らを働かせる動機の鏡像です。 したがって、政治と経済が人間の最悪の側面に基づいている場合、必然的な結果は不平等と暴力で詰まった社会である。
ラジカル変換にほかならはのために呼び出されません
仏教徒の動機づけを重視することは、環境の破壊、人間の搾取、異議を唱え、議論を鎮めるための欺瞞の使用など、私たちの時代の重要な質問に新たな光を当てます。 制度化された貪欲、悪意と妄想がこれらの問題の根底にあるならば、根本的な変革が求められます。 それ以上のことはありません。 私たちの現在 経済システム 欲を制度化。 私たちの中毒へ 軍国主義 病気を制度化する。 そしてその 企業メディア 妄想を制度化する。
もし貪欲が「決して足りない」と定義されていれば、それは一括して適用されます。企業は決して十分ではなく、十分な利益を上げず、株式価値は決して高くはありません。 実際には、「十分に大きい」ものは何かを想像することはできません。 これらのシステムには、成長し続ける必要があるという信念が組み込まれています。そうでなければ、彼らは崩壊します。 しかし、なぜですか 他には？ それが決してできない場合はいつもより良い 十分な?
成長に対するこの集合的固定の責任は誰にありますか？ 私たち全員が、従業員、消費者、投資家、年金受給者として、いずれにせよ参加しています。 問題は、集団的な結果に個人的責任を払うことはめったにないということです。起こっていることに対する認識は、広範な経済過程の非個人的な匿名性に拡散する傾向があります。
経済的、懲罰的、そして軍事的なシステムには、
経済システムの高い寺院である株式市場を考えてみましょう。 一方では、収益性と株価を除いて、投資する企業の詳細についてほとんど匿名で無関心な、何百万人もの投資家がいます。 投資家がミューチュアルファンドに投資する場合、投資家はどこに投資するのかほとんど知りません。
市場の反対側では、何百万人もの投資家の欲望と期待は、すべてのCEOが対応しなければならない成長と収益性の絶え間ない圧力に変わり、短期的な結果を最大限に生かすことが望ましい。 例えば、大規模な多国籍企業のCEOが気候変動への影響を減らそうとしていても、必要な措置があれば、企業利益が脅かされ、失業することになります。 企業は法的にチャーターされているため、最初の責任は従業員や顧客、彼らが運営する社会のメンバー、地球の生態系に帰属するのではなく、ごくわずかな例外を除いて彼らの投資を返します。
要するに、私たちの経済システムには、貪欲に基づいた独自の組み込みの動機があります。
それは悪意と同じです。 仕事上の悪意の一例は、米国の刑法上の法制度であり、これは膨大な数の人々を拘束し、 主に低所得者や色のある人々。 ホワイトカラーの犯罪者は、少なくとも非常に長い間、刑務所に入ることはめったにありません。
さらに強力な例は、軍事支出と安全保障の武器化への執着である。 軍隊の力とそれらに捧げられる資源によって測定される米国は、世界史上最も軍事的な社会です。 毎年アメリカでは、軍には多くのお金が払われています 次の6〜7大経済大国のように。 2011では、米軍の支出は $ 718億以上。 「自分を守る」必要性は明らかに十分に必要です 700軍の海外インストール、および家庭で900より.
教育、健康、社会サービスのために残されたお金が非常に少ないのも不思議ではありません
その巨額の費用を正当化するために、軍は敵を必要とします。 冷戦の終結はアメリカの伝統的な敵を取り除いたが、「テロとの戦争」はそれを別のものと置き換えた。 これは既に米国歴史において最も長い戦争であり、決して終わらないかもしれない。 ドローンを使って疑わしいテロリストを暗殺し、近くにいる人と一緒に、米国を憎むべき理由がある怒っている人々の信頼できる供給が確実に行われるようにします。 テロリズムが貧しい人々の戦争であり、免除されれば、戦争は富裕層のテロリズムです。
三つの毒の三分の一、または妄想はどうですか？ 「仏」とは文字通り「目覚めたもの」を意味し、私たちの残りの部分は目が覚めていないことを意味します。 私たちひとりひとりは、私たち自身の夢のような妄想の泡の中に住みます。それは、私たちの認識と期待を歪ませます。 仏教の実践者はこの問題に精通していますが、私たちは皆世界と自分たちをどのようにして集団的に理解するかを決める大きなバブルの中に住んでいます。 私たちの集団的自己意識を形成するために最も責任があるのは、「国際的な神経システム」の一種となっているメディアです。
世界はそれが道である必要はありません。 他の可能性がある
本物の民主主義は、虐待を公開し、議論をアニメーション化するために、独立した活動を押しを必要とします。 メガ企業になる過程では、しかし、主要メディアは客観性の口実にすぎないすべてを放棄しました。
彼らはそのボトムライン営利機関であるため、広告収入に基づいており、彼らの主な関心事は、それがそれらの利益を最大化するために取るものは何でもすることです。 これは、消費者自身のグリップを疑問視する彼らの関心ではありません。
名前にふさわしい教育の重要な要素は、私たちが自然で不可避な（それゆえ受け入れられる）と考えられる多くの事実が調整されており、したがって変更できることを認識することです。
世界はそれがそうである必要はありません。 他にも可能性があります。 メディアの現在の役割は、人々の意識と議論を狭い範囲内に限定することによって、これらの可能性を排除することである。
米国と他のほとんどの国々は、大手メディアを含む政府と大企業で構成されているパワーエリートによって支配されています。 世界の視点や目標（拡大、成長、コントロール）にはほとんど違いがないため、人々はこれらの機関間をシームレスに移動します。 政治は「社会に対する大企業の影」 ジョン·デューイ 一度それを置く。
妄想の集団的なウェブで捉えられた
この非正直同盟におけるメディアの役割は、この状況を「正常化」することであり、一般の人々はそれを受け入れ、彼らに必要な役割、とりわけ経済を維持するために必要な熱狂的な生産と消費を引き続き実行することである成長する。
私たちは、このプロセスの恩恵を受ける強力な人々の巧妙なグループによって操作されていないことを認識することが重要です。 むしろ、我々はによって操作されています 欺かれた 物質的に利益を得るが、彼ら自身のプロパガンダの犠牲者でもある強力な人々のグループ。
自分の幸福が他の人の幸福に依存していることに気付かずに、彼らはまた妄想の集合的な網に巻き込まれます。
ウィーンの風刺派として カール・クラウス かつて「戦争はどのように始まるのですか？ 政治家はジャーナリストに嘘をつけて、新聞で読んだことを信じている」消費者主義と永続的経済成長の必要性、そして迫っているエコ・カタストロフィーの否定という共通の幻想にも同じことが当てはまる。
もし仏が正しいとすれば、貪欲、悪意、妄想が私たちの苦しみの原因です。 彼らがすべてのシステムで制度化されていることが真実ならば、これらは深刻かつ緊急の懸案事項です。
これらの制度上の毒の性質への目覚めは、仏教の教えの中核にある個々の目覚めと同じくらい重要です。 実際には、2つは不可分です。
* InnerSelfによる字幕
この記事はもともとに登場しました OpenDemocracy
著者について
David Robert Loyは、Sanbo Kyodanの日本の禅宗伝統の教授、作家、禅師です。 彼は主に仏教と近代との出会いに焦点を当てており、特に社会的および生態学的な問題に関心があります。 彼のエッセイと本は彼のウェブサイトで入手できます： www.davidloy.org
推奨書籍：
お金、セックス、戦争、カルマ：仏教革命のための注意事項
David R. Loy著
デビッド・ロイは、現代世界の社会政治的景観を変革する能力を他の誰のように説明する、仏教世界観の最も強力な主張者の1人になっています。 に お金、セックス、戦争、カルマ彼はカルマの働き、自己の性質、個人的および社会的レベルでのトラブルの原因、そして「決して十分ではない」という集団的な感覚の背後にある本当の理由の、誤解されていない仏教の重要なプレゼンテーションを鋭く、 "それは時間、お金、セックス、セキュリティ、さらには戦争であるかどうか。 ダビデの「仏教革命」は、私たちの生活、地球、言語、文化、さらにはスピリチュアリティに満ちた集団妄想に近づく方法の根本的な変化であるにすぎません。
