による画像 マルグリット・カイザー
要約すると、私たちは岐路に立っています。 封建制の旧世界の見方があります—宗教的な寡頭制を持ったcahootsの王による支配。 この見方に従うと、金権政治と寡頭制に支えられた独裁政権になってしまいます。
対照的に、機械論的な古い科学に基づく科学的唯物論の世界観があります—功績者による支配。 これは社会主義に終わります。
そして、新しい物理学に基づいた量子世界観があります。それは、平等と参加で終わる民主主義の復活です。 どのように、どの世界観が私たちの未来にありますか？
最初に短期的に話しましょう
ロナルド・レーガン以来、私たちは反民主的な政治システムに向かって動いています。 選択は封建的エリート主義と科学的唯物論によって導かれたエリート主義の間でした。 共和党の大統領は、封建的な独裁政治に私たちをますます連れて行く傾向があります。 再び、対照的に、科学的唯物論は民主主義政府を支配し、それらの行政は私たちを実力主義と社会主義に向けて動かしました。 歴史がガイドであるならば、XNUMX番目の統合的な世界観だけが民主主義を救うことを約束します。
人類学的な観点から、私たちはまだヒエラルキーを支持する合理的な心の段階にあります。 今日見ているすべての文化には、階層があります。 トップレベルにいる人々は、当然、それらの階層を維持しようとします。 そして、最下層にいる普通の人々は、裕福な国でさえ、機械的な価値のない世界観を維持しながら、概念的唯物論者の偽のソフィスト思考の洗練に参加することも挑戦することもできません。 彼らはむしろ彼らの古い宗教を保持したいと思います。 彼らは、金権政治の古いヒエラルキーを受け入れる以外の選択肢を見ていません。
統一意識と階層
量子世界観は、その理由を簡単に理解できるようにします。 団結意識とそれを育む方法（意味、感情、目的のある原型）はすべて可能性を秘めています。 たとえ量子世界観を知っていたとしても、民主主義では、特にそこへの容易な道がない場合、そこに行かないこと、個人の成長と可能性に従事しないことを選択する権利があります。
米国の高等教育機関の知的帝国主義者は、その態度が反科学であるにもかかわらず、その権利を使用して量子世界観を拒否しています。 科学的唯物論の下での高等教育が、おそらく財政的な場合を除いて、人間の状態を高めないことは、トランプ支持者にとって非常に明白です。 それは確かに、例えば、より良い精神衛生につながるわけではありません。
実際、米国では、一般の人々にも独自の階層があります。たとえば、黒ではなく白、ラテン系ではなく「アメリカ人」です。 順番に、彼らはこれらの階層を維持しようとします。 トランプのような指導者が黒人やラテン系アメリカ人よりも白人の優位性を維持することを約束すると、彼は票を獲得します。 インドでは、政党がイスラム教徒に対する貧しいヒンズー教徒の階層を維持することを約束すると、投票が行われます。
映画の夕食の席でそのシーンを覚えておいてください サタデー·ナイト·フィーバー？ 「誰もが、他に捨てる人がいる限り、捨てられることを受け入れます。.
金権政治対実力主義
ここでは共和党が優位に立っています。 彼らは大金の支援を受けており、彼らの権限の範囲内で白人男性と女性の明らかに過半数を占めています。 しかし、共和党は金持ちに無期限に減税を与えることはできません。 富裕層と貧困層の格差は、これまでのところ拡大することしかできません。 それがしきい値に達すると、人々は反乱を起こします（フランス革命のように）。
現在、米国では、民主党員は、投棄された黒人、ラテン系アメリカ人、および独立した女性の支援を受けて、部分的に反撃しています。 彼らのサポートの他の部分は、エリート実力主義の一部になることを期待して、人間の状態の範囲内にとどまる快楽志向のライフスタイルを追求するために科学的唯物論にだまされた若い、科学志向の高等教育の有権者から来ています。 科学的唯物論を伴う高等教育は、金権政治とほぼ同じくらい邪悪な階層、つまり実力主義を生み出す傾向があります。
ここには本当の危険があります。交差点内の交差点です。 究極的には、科学的唯物論は、情報ジャンキーと喜びジャンキーの社会、または神経科学者が言うように、哲学的ゾンビの社会、つまり経験はあるが因果的特権のないゾンビを生み出します。 確かに、バーニー・サンダースの理想主義が非常に多くの若者を魅了した2016年の選挙サイクルの間にそれは心強いものでした。 しかし、若者が哲学的ゾンビになると、民主党員は熱意と勢いを失い、本物のゾンビのように無関心になるため、彼らの支援に頼ることができません。 彼らは投票に出てこない。
岐路に立って、もう一度
私が言ったように、私たちは再びここで岐路に立っています。 2018年中期に経験した、若くて教育を受けた人々の理想主義は心強いものです。 選挙の翌週、私は高揚する夢で目が覚めました。 夢の中で、私は環境、外部と内部、浅い生態と深い生態についての論文を発表するために会議に行きました、そして何人かの友人は私を落胆させようとしていました。 しかし、夢は私が彼らに「学生は（理想主義に）戻ってきた」と熱狂的に言って終わりました。
高等教育アカデミーで世界観が科学的唯物論から量子世界観に変わると、学生集団は再び理想主義に駆り立てられ、非常に迅速に意味、感情、目的を見つけ、民主主義の余地を作ります。
XNUMX年前、科学者たちは新しい形の教育、つまりドグマのないリベラル教育を導入することによって教会の階層に挑戦しました。 実力主義のヒエラルキーをどのように取り除くかという問題に対する答えは、今日も同じです。つまり、量子世界観に基づくリベラル教育です。
トランザクションから変換へ
量子教育は教義がありません。 それは、外側の洗練よりも内側の創造性を必要とし、概念的な知性だけに結び付けられているわけではありません。 感情と直感の人々は彼らのチャンスを得ます。 教育は再び単純になり、心、直感、そして知恵のための余地を作るために必然的に洗練されていません。 議論する方法を学ぶ代わりに、「なぜ愛するのか？」 人々は心を開くことによって愛することを学びます。 人々は取引から変革へと道を変えます。
概して、トランプヴィンテージの概念的に洗練されていない人々は、比較的新しい魂であるため、そのようになっています（生まれ変わりを考えてください）。 彼らに無料の大学教育を約束するのは無駄です。 もちろん、彼らに古い同類の製造業を約束することも無駄ですが、短期的ではありません。 最終的に、それらの仕事はロボットに取って代わられるでしょう、しかしそれまで、トランプは彼の約束を（象徴的にさえ）良くすることによってこれらの人々の英雄になることができます。
科学的唯物論者は、一見より良い長期像を約束します。 成長する実力主義から始めます。 テクノロジーで洗練されたロボットを作り、すべての日常業務を実行しましょう。 避難した製造労働者がより新しい、より有用な（しかし比較的低賃金の）機能を果たすことができるように、しかしある程度の成長が見込めるように、広範な技術トレーニングを提供します。 しかし、これらの新しい役割も最終的にはますます高度化するテクノロジーに組み込まれるため、人々は、雇用の安全と流動性を確保するためのより高いレベルのトレーニングにアクセスする手段なしに、避難を続けます。
著者のダニエル・ピンチベックが正しくコメントしているように、「人々が完璧にコンピューター化された蜂の巣の心の付属物になった後、その不毛な未来の州で人々が何をするつもりなのかは不明です。」
より高いニーズを満たす
それに直面しよう。 人々の生存ニーズが満たされると、彼らはより高いニーズを満たす必要があります。 間違いは唯物論者のように考えることです： の より高いニーズは精神的、概念的です。
「いいえ」と、量子の世界観と私たち自身の経験は言います。 より高いニーズは、最小限の概念化で私たちの感情や直感に応える必要があります。 より高いニーズを満たすことは私たちを幸せにします。
別の方法は、ドラッグカルチャーの喜びを追求することです。 今日、アヘン剤の流行を目撃してください。 ディルバートの漫画で、テッドは次のように述べています。「以前は伝統的な魂を持っていましたが、アップグレードしました。 今では、主要なソーシャルメディア企業にドーパミンデリバリーシステムを通じて私の信念と行動をコントロールさせています。」 そして、ディルバートが「それは空虚な人生のように聞こえます」と口を閉ざすと、テッドは言い返します。
量子政治と協調的合意形成
民主党とリベラル派が勝利に戻りたいのなら、唯一の方法があります。 はい、コンピュータ化と機械化はここにとどまります、それについては疑いの余地がありません。 しかし、人々は幸福を追求する方法を与えられ、また忙しくしなければなりません。 微妙な生産-消費経済を介して彼らの幸福の追求を転送することによって彼らを忙しく保つのが最も簡単です-典型的な方法。
最初に量子政治経済学。 力と豊かさの原型は、比較的新しい魂を探求するための魅力的な原型です。 次に量子教育、教育なしで最初のXNUMXつの典型的な探査は行き詰まります。 量子の健康と全体性の原型XNUMX番目。
その間、人々は自分で愛、善、そして自己の原型に取り組んでいます。 最終的には、正義、美などの残りの原型が争いに加わり、人種差別、性差別、エリート主義などが私たちの社会から排除されます。
量子政治は、すべての抵抗に対してこれらの重要な社会的変化を植え付けますが、今日行われている分裂的な政治ではなく、協力的な合意形成を伴います。 民主党員は、人道的な価値観の伝統のために熱狂的になります。 伝統的な共和党員は、保守的な価値観（政府や自由市場が少ない）が新しい世界観の基本的な価値観であるため、熱狂的になります。 徐々に、量子政治の目標は、包括性と参加型民主主義に続くでしょう。
トランプの政策は、トランプだけでなく他の共和党員にも有効ですが、無期限ではありません。 ロボットが実際にすべての日常業務を引き継ぐとき、非伝統的な共和党員も「人々は何をするのか」という質問に対する新しい答えを探さなければなりません。 彼らは本当に時計を封建時代、男爵や農奴の時代に戻すことができますか？
民主党員は、後でではなく今すぐ世界観の変更を選択した場合、共和党員よりも大きなアドバンテージを得ることができます。 手遅れになる可能性がある場合は、完全なロボット化を待たないでください。 頑固な唯物論者であるスティーブン・ホーキングでさえ、ロボットの乗っ取りを恐れていました。 必要なのは、見当違いのプログラマーのカップルだけです。
意識の進化運動
私は、物理的な心から活力のある心、合理的な心、直感的な心へと、長い間進行している意識の進化的動きについて言及しました。 私たちの政党が世界観の変化の道を量子世界観のプロントに選択した場合、彼らは私たちを合理的な心から直感的な心への意識的な進化の軌道に戻すことができます。
共和党員とその企業の金権政治支持者に、彼らの分裂的なゲームをする機会を繰り返し与えることは、危険すぎる。 トランプの治世は、アメリカの民主主義が独裁者の乗っ取りに対してどれほど脆弱であるかをはっきりと示しています。
これは、デイブ・バリーからの私たちの二極化したアメリカ（赤と青）の説明を、修辞的な質問の形で示しています。
アメリカ人として、私たちは自分自身に問いかけなければなりません：私たちは本当にとても違うのですか？ 私たちに同意しない人をステレオタイプ化する必要がありますか？ 私たちは本当に、すべての赤い州の住民が無知な人種差別主義者のファシストナックルドラッグNASCARに取りつかれたいとこと結婚し、ロードキルを食べ、タバコジュースをドリブルし、宗教的な狂信的な田舎者を愛撫していると本当に信じていますか？ -フランスを愛する左翼の共産主義者のラテを運転する-豆腐を吸う-ホリスティックをチョッピングする-ワッコ神経質ビーガンウィニー変態？ -デイブ・バリー、ボルティモア・サン： 赤い州と青い州が文化交流プログラムを開始し、癒しを始める時が来ました.
はい、私たちは、行動ではないにしても、考え方が非常に異なっています。 そして、帰り道は難しいでしょう。 幸いなことに、意識の動きは民主主義、価値観、包括性の側にあります。
コンピュータ科学者は、人間が仕事から解放されたときに政治は終わると考えています。 彼らは、私たちが機械の傾向を徐々に克服するにつれて、私たちの人間性が新しい可能性の追求からなることを理解していません。 今のところ、それは典型的な理想の探求を意味します。 私たちは明確である必要があり、人類は原型を一斉に追求するために民主主義を必要としています。
私たちは回復力が必要です。 民主主義の理想は実現するのに長い時間がかかります。 しかし、私たちを導く意味と目的、私たちをサポートする意識の動きによって、私たちは楽観的になります。 マーティンルーサーキング牧師の言葉を引用すると、「私たちは克服します」。
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記事のソース
量子政治：民主主義を救う
アミット・ゴスワミ博士
私たちの民主主義は、すべての市民に生命、自由、幸福の人間の可能性への平等なアクセスを与えるという理想に基づいています。 今日、トランプのアメリカでは、私たちはその理想からはほど遠いです。 この本は、政治の短期的な問題、すなわち価値観の侵食、エリート主義、世界観の二極化、そしてもちろん、トランピズムと、政治を公平な社会を作るための真の科学にする方法の長期的な問題の両方を考慮しています。 量子政治 uses the new science and demonstrates that democracy is the only scientific way of governing a nation.新しい科学を使用し、民主主義が国を統治する唯一の科学的方法であることを示しています。 The key is to bring human values and creativity into the picture and combine the exploration of power with the exploration of love.重要なのは、人間の価値観と創造性を写真に取り入れ、力の探求と愛の探求を組み合わせることです。 In this way, we can integrate the values in our society with every human being.このようにして、私たちは社会の価値観をすべての人間と統合することができます。
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著者について
アミット・ゴスワミは引退した物理学教授です。 彼は、近年、奇妙な実験の不可解な発見を解釈することと、生活。 多作の作家、教師、そして先見の明のあるゴスワミ博士が映画に出演しました ポケットベルは、私たちが知っている何をすべきか！？, ダライ·ラマルネッサンス, 受賞歴のあるドキュメンタリーだけでなく、 量子活動. 。 He is the author of numerous books, most notably: The Self-Aware Universe, Physics of the Soul, The Quantum Doctor, God is Not Dead, Quantum Creativity, Quantum Spirituality, and The Everything Answer Book.彼は数多くの本の著者であり、特に、自己認識宇宙、魂の物理学、量子ドクター、神は死んでいない、量子創造性、量子スピリチュアリティ、そしてすべての答えの本です。 He was featured in the movie What the Bleep Do We Know!?, and the documentaries Dalai Lama Renaissance and The Quantum Activist.彼は映画「WhattheBleep Do We Know！？」、ドキュメンタリーのDalai LamaRenaissanceとTheQuantumActivistに出演しました。 Amit is a spiritual practitioner and calls himself a quantum activist in search of Wholeness.アミットはスピリチュアルプラクティショナーであり、自分自身を全体性を求めて量子活動家と呼んでいます。 For more information, visit詳細については、次のWebサイトをご覧ください。 www.amitgoswami.org
