シンクロニシティは奇妙な出来事なのか、それとも目的のある偶然でしょうか?

幻覚の中で心が自然の風景の一部をどのように再現するかを説明する問題を材料科学者に提示し、彼は人間の脳の複雑さについて話し合います。 彼は幻覚が可能であることを知っています。 しかし、科学者に、XNUMXつの心が話さずにどのようにコミュニケーションするか、または同じ夢や幻覚を共有するようになるかを尋ねると、彼は拘束衣についてあなたを測定します。

材料科学者は、彼らの世界観において、2人の心がお互いに話すことができないので、テレパシーについての彼らの理論にはどこもない。 次のようなイベント 生活のファンタズム物質科学の世界では起こり得ない:

リトルトン・アネスリー大佐。 。 。 しばらく前に私の家に滞在していたのですが、ある日の午後、何もすることがなく、私たちは大きな空いている部屋に迷い込んだ。 。 。 。 A.大佐は、私の記憶の限りでは、この長い部屋の読書の一端にいました。その間、私は長い間忘れていた箱を開けて、何が入っているかを確認しました。

何年も前に「ダル・トゥオ・ステラト・ソグリオ」に参加するのに慣れていた曲に出くわしたとき、手に持っていた紙や古い音楽をたくさん取り出しました。記憶が正しければ、「エジプトのモーゼ」。 この古い歌を見ると、私の議事に何の注意も払っていなかったA大佐が「ダルトゥオステラトソグリオ」と口ずさみ始めた。 驚いたことに、なぜ彼がその特定の空気を歌っているのかと彼に尋ねました。 彼は知らなかった。 彼は以前にそれを歌ったことを覚えていませんでした。 確かに私はA大佐が歌うのを聞いたことがありません。 。 。 。

私は彼に、まさにその歌を手に持っていると言いました。 彼は私と同じくらい驚いていて、私が自分の手に音楽を持っていることをまったく知りませんでした。 私は彼と話をしたことも、空気を口ずさむことも、音楽を見ているという兆候を彼に与えたこともありませんでした。 それは偶然の理論に関するすべての説明の外にあるので、事件は奇妙です。


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心はお互いに話す

マインドは、物質科学によれば、お互いに話すはずがないが、彼らはそうしている。 しばしば、私たちの心の上の歌、夕食を食べる場所、または誕生日のために友人を買うことのようなシンプルな考え方があります。 私たちは皆それを持っていますが、ほとんど注目しません。

例えば、本を読む際に 閣下 Joseph Ellis私は聞いたり読んだことのない単語 "ukase"を見つけました。 翌日、エレベーターを働かせて、私はエレベーター情報画面の "今日の特徴の単語"に気付きました。その日の言葉は政府の指示を意味するロシア語の "ukase"でした。

マテリアルサイエンスは、これらの出来事のために世界観の中には存在しません。 心を物質から切り離すので、Annesley大佐は友人が読んでいた曲を、ふたつの別々にスピンした数字ホイールのように統計的に独立していると罵っている。 このアプローチでは、偶然が数学的に可能になりますが、偶然がお互いの上に積み重なり、関連するイベントが1つのスクリプトから流れるように見える場合はほとんど説明されません。 これらのユニークな瞬間に、私たちは経験する世界を完全に描くことができない科学的手段を見つけます。

カール・ジョンとシンクロニシティ

シンクロニシティは奇妙な出来事なのか、それとも目的のある偶然でしょうか?1952の心理学者Carl Jungは、「Synchronicity」というタイトルの論文を発表し、これらの人生の奇妙さを分析し、それらを無意識の精神の働きに帰しました。 彼の論文では、Camille Flammarionのコレクションから1つの話を取り上げ、Orleansの若い男の子がM. de Fortgibuによってプラムプディングを与えられたM. Deschampsについて懸念しています。 10年後、パリのレストランでM. Deschampsはメニューにプラムプディングを見て、それを注文しました。 残念なことに、最後のプラムプディングは、すでに同じレストランにいたM. de Fortgibu以外の誰にも注文されていませんでした。

数年後、私たちの主人公、M.デシャンプスは梅のプディングを珍しいものとして分かち合いました。 彼はそれを食べていたとき、唯一のタッチが欠けていることはM. de Fortgibuの存在であるとコメントしました。 その瞬間にドアが開き、高齢者の紳士が歩きました。 それはM. de Fortigbu以外ではなかった。 彼は明らかに間違った住所を得て、誤って党に入った。

ユング氏が関係する別の話は、奇妙な遺失物事件に関してヴィルヘルム・フォン・ショルツが編集したコレクションからのものです。 この物語では、母親がドイツの黒い森で息子の写真を撮りました。 その後、彼女はフィルムをストラスバーグに持ち込んで現像しましたが、その後まもなく第一次世界大戦が始まり、現像された写真を撮ることができませんでした。 1914年後、母親は娘の写真を撮ろうとして、フランクフルトで映画を購入しました。 しかし、彼女はその映画が奇妙なことに二重露光されていることに気づきました。新しい映画の下には、XNUMX年に息子が撮った写真がありました。[信じられないほどの共起、アラン・ヴォーン]。

偶然の事件:変わった出来事や展開のドラマ?

材料科学者の目には、これらの興味深い偶然は、機械の世界では重要ではない奇妙な出来事です。 夢の世界では、彼らは例外ではなく、ルールです。 それらは、意味、陰謀、さらにはユーモアで展開する神の夢を示しています。 進化する夢の世界では、イベントがつながっているように見え、意味を明らかにすることは珍しいことではありません。 特別な瞬間に、私たちは人生への最優先の目的、私たちを結びつけるいくつかの接続テーマ、私たちが理由を知らずに従う私たちの魂に書かれたスクリプトを感じます。 これらの機会に、人生はそれが隠されたストーリーライン、それ自身の展開するドラマを持っていることを示しています。

しかし、人生のこれらのマイナーな偶然を強調する際に、私たちははるかに壮大な多様性の偶然を見落とす傾向があるかもしれません。 たとえば、私たちが今日、星の宇宙の真っ只中に完全にバランスの取れた惑星で休んでいるのは偶然のように思えないかもしれません。自然の力の幸運な受益者はすべて、人生を可能にし、未来を予測できるようにうまくプログラムされています。 手に持った手袋のように、地球の生命体がすべて環境に適応しているように見えるのは偶然ではありませんか? 男性と女性はより良い仲間を想像できますか?

私たちはこうして、人生の偶然性を分析するときにステークを上げることができます。 プラムプディング、喪失したリング、そして繰り返しのテーマは、この物語の小さな部分を演じます。 世界に目を向けると、私たちは宇宙と偶然に同期しているのですか、まさに世界が一つの夢として進化したのでしょうか?

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許可を得て転載。 ペーパーバック出版社:Rainbow Ridge Books


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唯物の崩壊:科学のビジョン、神の夢
フィリップCOMELLAによります。

マテリアリズムの崩壊:フィリップ・コムラ著、科学のビジョン、神の夢。フィリップ・コムラは、科学と宗教の議論を新鮮で大胆に見て、それを結集する他の本よりも遠くに進もうとしている。 何年もの間、私たちは、宇宙がビッグバンにそのルーツを追いかけると信じるように導かれました。 しかし、コスモスが実際にはランダムな噴火にかかったのではなく、多次元の夢の心の絶えず進化する想像から生まれたとしましょう。 そのような劇的に異なる視点は、私たち自身だけでなく、宇宙の無限の領域における私たちの場所を見る方法を変えることは間違いありません。 それは物質主義の崩壊の中心的前提です。 徹底的に調査し、宗教、東洋哲学、科学そのものを含む幅広い啓発源によって補強されているこの本は、私たちが知るようになった限られた人生についての重要な根拠を打ち破り、読者が普遍的な目的の新しいビジョンの自由な深みを探索することができます」 - Apex Reviews、Dominique Sessons

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著者について

フィリップ・コムラ(Philip Comella)の著者:マテリアリズムの崩壊PHILIP COMELLAは、私たちの現在の物質主義的世界観における誤謬を暴露し、より有望で合理的な見通しを進展させることを命題とする哲学学位を持つ練習弁護士です。 その使命を追求するために、彼は30の年を、現在の科学的世界観への基礎的アイデアの研究と本書の議論の展開に費やしました。

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