イースターエッグの起源は何ですか？ ケイティー・モロー, CC BY-NC-ND
キリスト教徒は復活祭が行われたといわれる復活祭を祝うことになります。 お祝いの日は毎年変わります。 
この変化の理由は、イースターは、春分点に続く最初の満月の後の最初の日曜日に常に落ちるからです。 だから、2018では、イースターは4月の1で、4月の21は2019で祝われます。
私は初期のキリスト教を専門とする宗教学者です。私の研究は、このイースターのデートは、この休日の複雑な起源と、それが何世紀にもわたって進化してきたことを示しています。
イースターはクリスマスやハロウィーンのような他の主要な休日によく似ています。それは最後の200年以上にわたって進化しました。 これらの休日のすべてにおいて、クリスチャンと非クリスチャン（異教徒）の要素が混じり合っています。
春の儀式としてのイースター
主要な休日のほとんどは、季節の変化と関係があります。 これは特に明白です クリスマスの場合。 新約聖書には、イエスが何時生まれたかについての情報はありません。 多くの学者は、 しかし、イエスの誕生が12月に祝われるようになった主な理由は、それがローマ時代の冬至の日だったからです。
冬至に続く日は次第に長くなり、暗くなり、誕生のための理想的な象徴でした。 "世界の光" 新約聖書のヨハネの福音書に記されています。
同じように、復活祭の場合、太陽の年のもう一つの重要なポイント、春分地（3月20）の近くに、光と闇の平等な期間がある。 北半球の人々にとっては、冬の寒い日の終わりを意味するので、春の到来はしばしば興奮します。
春はまた、冬に休眠していた植物や樹木の生き返り、動物界での新しい生命の誕生を意味します。 新しい生命と再生の象徴を考えると、今年のこの時期にイエスの復活を祝うのは自然だったのです。
「復活祭」という祝典の名前は、春の初めに祝われた英国のエストレ（Eostre）のキリスト教の前の女神の名前に戻っているようです。 この女神への唯一の言及は、7世紀後半と8世紀初頭に住んでいた英国の修道士であるVenerable Bedeの著作に由来しています。 宗教学者として ブルース·フォーブス まとめ:
」Bedeは、英語のキリスト教徒がイエスの復活を祝っていた月は、古代英語でEosturmonathと呼ばれ、Eostreという女神を指していたと書いています。 そして、クリスチャンがキリスト教の意味を肯定し始めたにもかかわらず、彼らは季節を指定するために女神の名前を使用し続けました。
ベデは、後のキリスト教徒のために非常に影響力があり、その名前は残っていたため、イースターは英語、ドイツ人、アメリカ人がイエスの復活祭を指している名前のままです。
ユダヤ教の過越との関係
「イースター」という名前は英語圏の世界で使われていますが、より多くの文化では「過ぎ越し」（例えば「ギリシア語の「パスチャ」）確かに、ユダヤ人の祭祭の過ぎ越しのために。
ヘブライ聖書では、ユダヤ人のエジプトにおける奴隷解放を記念する祭典です。 出国の本。 それは、 最も重要なユダヤ人の季節祭り、 春分の後最初の満月を祝った。
イエスの時代、ユダヤ人は再び外国の支配下（すなわちローマ人）の支配下にあったため、過ちは特別な意味を持ちました。 ユダヤ人の巡礼者たちは、毎年、神の選ばれた人々（彼ら自身が信じていた）がすぐにもう一度解放されることを期待して、エルサレムに流入しました。
1つの過ぎ越しの日に、イエスは祭りを祝うために弟子と共にエルサレムに行きました。 彼はエルサレムに入った 勝利の行進で、エルサレムの寺院に外乱を起こしました。 これらの行動の両方がローマ人の注目を集めたようで、その結果、イエスはAD 30の周りで処刑されました。
しかし、イエスの信者の中には、 彼らは彼が生きているのを見た 彼の死の後、キリスト教の宗教を生んだ経験。 イエスが過越祭の間に死んで、その信者が3日後に死者の中から復活したと信じていたので、これらの出来事を近づけて記念することは論理的でした。
初期のキリスト教徒 祝うことを選んだ 3月または4月にNisanの月の14日に倒れたユダヤ人の過越と同じ日に、キリストの復活。 これらのキリスト教徒はQuartodecimans（名前は "Fourteeners"を意味する）として知られていました。
この日付を選ぶことによって、イエスが死んだ時に焦点を当て、キリスト教が現れたユダヤ教との連続性を強調しました。 何人かは代わりに、日曜日に祭りを開催することをお勧めしました。それは、イエスの墓があったからです 発見されたと思われる.
AD 325では、キリスト教を支持していたコンスタンティン皇帝が、ニカイア評議会で重要な紛争を解決するためにキリスト教徒の指導者の集まりを集めました。 その決定の中で最も運命だったのは、評議会が認めたキリストの地位に関するものでした "完全に人間であり、完全に神聖である" この協議会はまた、イースターは日曜日に修正されるべきであり、Nisanの14日に修正されるべきではないと結論した。 結果として、 イースターは現在祝われています 春分の最初の満月の後の最初の日曜日に。
イースターバニーとイースターエッグ
アメリカ初期のイースターフェスティバルは、プロテスタントよりカトリック教徒の間ではるかに一般的でした。 例えば、 ニューイングランドの清教徒はみなされた イースターとクリスマスの両方で、クリスチャン以外の影響を受けて祝うのにふさわしくないものでした。 そのような祭りはまた、大量の飲酒や騒ぎの機会になる傾向がありました。
両方の休日の運命は19th世紀に、彼らが家族と共に過ごす機会になったときに変わりました。 これは、これらの休日のお祝いをより荒れ果てさせたくないという願いから部分的に行われました。
子供たちは卵を狩る。 スーザンバセット, CC BY-NC-ND
しかし、イースターとクリスマスは、子供たちの理解が変化していたため、国内の休日として再構成されました。 17th世紀以前は、子供たちが注意の中心となることはめったにありませんでした。 歴史家として スティーブンニッセンバウム 書き込み,
"...子供たちは一般的に下級幹部の他のメンバー、特に召使と弟子たちと一緒に集まりました。偶然ではなく一般的に若者たちでした。"
ノーザンダイバー社の 17th世紀以降、 成人期の準備としてではなく、楽しい時が来るように、幼い時代の認知がますます高まっていました。 この「幼少期の発見」と子どもへの点着は、イースターがどのように祝われたかに大きな影響を与えました。
休日の発展のこの時点で、イースターエッグとイースターバニーが特に重要になります。 飾られた卵は少なくともイースター祭の一部でした 中世以来, 新しい人生の明白な象徴を考えると、 A 膨大な民間伝承がイースターエッグを囲んでいます。 いくつかの東ヨーロッパ諸国では、それらを装飾するプロセスは 非常に精巧。 いくつかの東ヨーロッパの伝説は 赤い卵（イースターエッグの好みの色）に変わる卵 イエスの死と復活を取り巻く出来事と関連して。
しかし、17th世紀になって初めて 「イースター・ヘアー」のドイツ伝統 良い子供たちに卵を運ぶことが知られるようになりました。 ハレとウサギは、繁栄の驚異的な力のために、春の季節の儀式と長い関係がありました。
ドイツの移民が18thと19th世紀にペンシルベニア州に定住したとき、彼らはこの伝統を彼らにもたらしました。 野生のウサギはまた、子どもの方へのフォーカスがどのように動いたかのもう一つの示唆として、より従順で家庭内のウサギに取って代わられました。
今年の春、イエスの復活を記念してキリスト教徒がこの祭りを祝うように、イースターのバニーとイースターの卵は、キリスト教の伝統以外の古代の起源を思い出させるものです。
著者について
ブレントランダウ、宗教研究の講師、 テキサス大学オースティン校
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