私たちの世界はこれまで以上に速く動いており、常に気を散らしています。 コミュニケーションと要求に即座に反応する文化的なプレッシャーに直面して、どのようにしてストレスフリーになることができますか？ 私たちは単純に世界に背を向けることはできません。孤立して自己吸収されるとストレスが増します。 隔離は、早期に発症する疾患の予測因子である。

対照的に、私たちは、与える人はより健康で幸せで長く生きていることを知っています。 自分自身を捧げることは、感情の恩恵を即座にもたらすストレスリリーフであり、私たちの生活に意味をもたらします。

私たちは、自分自身の関心に夢中になっているときよりも、他人の福祉（無私無欲）に関心があるときに善を示します。 ミシガン大学の老年学研究所の研究では、死亡率を減らすという点で、与えることは受け取ることよりも強力であることが確認されています。

ウェルズリー大学の心理学者ポールウィンクによる魅力的な研究は、XNUMX年以上にわたって高校生を追跡しました。 彼は、XNUMX年間に与えることによって表現された良さは、成人期に至るまでの良好な身体的および精神的健康を予測したと結論付けました。

それは私たちの遺伝子である

私たちは、共感的で利他的であることによって繁栄するように遺伝的にプログラムされています。 人間の種は、つながり、協力し、関係するという自然な傾向のおかげで生き残ってきました。 過去数年間で、神経科学者と社会心理学者は、同情が私たちの最も強い本能であるというダーウィンの主張の十分な経験的証拠を提供してきました。。 [チャールス・ダーウィン、 男の堕落とセックスに関連した選択、 章4。]

善を行うことによって、私たちは他人を助けるだけでなく、自分自身も助けます。 困っている人を助けるために時間とエネルギーを自発的に提供する人々は、「ヘルパーの高さ」として知られる楽しい気持ちを体験することが知られています。 それは、ヘルパーの健康に有益なエンドルフィンの放出につながります。

ニューヨーク市のBig BrothersとBig SistersのディレクターであるAllan Luksは、この現象についての古典的な調査で、他の人を定期的に助ける人は、そうでない人よりも健康になる可能性が10倍高いことを発見しました。 私たちの生活に意味と目的を加えることによって、他人を助けることは自分の価値観を高め、緊張を軽減します。 [アラン・ルークスとペギー・ペイン、 善を行うことの癒しの力]

バッファロー大学の研究者は、離婚、失業、愛する人の死など、非常にストレスの多い状況を経験したXNUMX人を調査しました。 これらの要因は、癌、糖尿病、腰痛、心臓病などの多くの医学的問題の発症と有意に相関していました。 しかし、他の人に与えることにかなりの時間を費やした人々の間では、ストレスの多い出来事と健康問題との間に相関関係はありませんでした。

善を行うことは、私たちを次のようにして良いものにします：

• それは私たちが私たちのつながりとケアの輪（私たちの家族、友人のグループ、そして宗教的な会衆を含む）の良好な状態にとどまるのを助けます。 つながりのある生活は、健康で良い生活です。
• 私たちは、親密さの心理生理的報酬を得ることができます。 ストレスホルモンコルチゾールは、孤立の30分後に哺乳類で6倍に上昇します.1件の研究は、ストレスと死亡の関連性により死亡率が低下すると他の人を助けることが予測されることを示しました。
• それは他者とのつながりを深めます。 寛大な人々は、仲間からより多くの尊敬を受ける可能性があります。 利己的な人々は敬意の欠如を引き出し、しばしば避けられます。
• それは他の人に往復運動をさせます。 他人のニーズや欲求に気を配るために私たち自身のニーズや欲求を超越することは、私たち自身のニーズや欲求に対処するための非常に効果的な方法であることがわかります。 優しさと優しさを一致させたいという本能的な傾向は、永続的な関係への道を開くことができます。

私たちは皆、良さを再発見し、それを私たちの生活の中心に戻すことから利益を得ます。 私たちが良いことをしているとき、私たちの生活は良いです。 私たちの生活が良ければ、私たちは幸せでストレスから解放されます。 しかし、私たちの多くは、ストレスの結果として無意識に私たちの良さを抑えてきました。

過去の痛みを建設的に解決することによって、私たちが道を失って、良いやりかたで自然のバランスを取り戻すことを理解することは、価値のある旅です。

私たちが他の人を善良な態度で従事させるとき、私たちは生物学的にプログラムされていることをします。 私たちが善が体現する関係の特質を通して結合するとき、私たちは次の特性を持つ魔法に近い神経伝達物質であるオキシトシンの放出を経験します：

• 不安およびコルチゾールレベルを低下させる
• あなたはもっと長く生きる
• 病気や怪我からの回復を助ける
• 静かで幸福感を促進する
• 寛大さと共感を高める
• 心臓病から守る
• 炎症を調節する
• 習慣性物質の渇望を減らす
• 結合を作り、他人の信頼を高める
• 恐れを減らし、安心感を与える⁶

これらの利点を与えることに加えて、善を表現する方法を知ることは、私たちをよりエネルギッシュでより回復力のあるものにします。 それは私たちに日常生活を管理するためのより多くのスキルを与えてくれます。 私たちは知識の追求に制限はなく、友だちになることができる人々の数にも制限はありません。 知恵は、幸福を直接追求することではなく、善を基盤として良い人生を築くことにあります。 幸福はそのプロセスの副産物としてもたらされます。 幸福への近道があるとすれば、それは善を通してです。

善への邪魔

私たちは皆他者を世話する能力を持って生まれていますが、私たちの多くは個人的な挫折のために生まれつきの良さを抑えてきました。 私たちの心が壊れ、人生のストレッサーが圧倒されているとき、私たちは再び傷つくことを恐れて他人に開放することに消極的です。 私たちのトラウマは、私たちの性格、それとともに、私たちの運命を定義する永続的な否定的な傾向になります。 良いニュースは、過去の痛みに取り組んで、私たちが永遠に失ったと思ったものを回復できることです。

善良さの突破口は、善良さ、共感、思いやりが人生で最も重要なことであることに気づき、それに応じて人生を変えるときに起こります。 良さの突破口は、私たちの生来の前向きな傾向の適切な機能への障害を取り除きます。

善良なブレークスルーは次のときに起こります：

• 私たちの感情、特に恐れ、怒り、悲しみを認めてください
• 脆弱な勇気がある
• 善を持っている人たちに自分自身を表現する
• 防御されることなくフィードバックを吸収する
• 共感を使って私たちを傷つける人を理解する
• 自己吸収と否定から遠ざかる
• 自分自身を許す

私たちがこれらのステップを踏襲すると（私たちが経験した感情的な痛みの深さによって頻繁に繰り返さなければならないかもしれない）、我々は基本的な良さに戻る可能性が非常に高いです。 私は彼らが自分と話す方法を変えた多くの人々と協力してきました。 私は、セルフケアの変化がより良いセルフケア、より少ないストレス、より良い処分、そして最終的に他の人にとってより良い結果をもたらすことを見てきました。

恐怖、偏見、善良さ

しっかりとした自己意識があれば、自分以外のグループに優しくする可能性がはるかに高くなります。 私たちは、人生の早い段階で愛され、尊敬され、理解されてきたときに、違いに対してより大きな開放性を発達させます。 すべての若者が切望する共感的な共鳴を受け取った場合、私たちは他の人々から新しいアイデアを学ぶことについて楽観的で興奮して成長します。

このプロセスは私たちの家族から始まります。 私たちの両親が多様な友人のグループを持っていて、彼らが機能性の低いものに取って代わる新しいアイデアを学ぶことにオープンであるならば、私たちは学ぶときに大切にし、幸せに感じるでしょう。 対照的に、不安定な家庭で育った子供たちは、敵が外にいること、そして内の人々だけが善であることを学びます。 善はそれから歪んだ意味を帯び、私たちが私たちとは違う人々に対してではなく、私たち自身のためだけに善を行うべきであるという考えを促進します。 これは慢性的なストレスを抱えて生きるための公式です。

世界価値サーベイの結果は、安全を感じると偏見と偏見が著しく減少し、幸福が増すことを示しています。 [彼の聖書ダライ・ラマとハワード・カトラー、12章 困った世界の幸福の芸術.]  知覚と気分は密接に関連しています。 われわれが理解して安全と感じるとき、私たちは正確に知覚しやすく、害よりも良いことをする可能性が高い。

社会心理学者は、回避性または不安のある個人が、民族的、宗教的、またはその他のグループが優れていると仮定することによって、自分の自尊心を高めることを長い間確立してきました。 この防御的な姿勢は、厳格な思考、人間とその所属についての過度に単純化された理論を促進する白黒の認識を生み出します。

剛性は脆弱な自己意識を守ります。 人の道路地図を作成して、不安定な人に人生の複雑さに対する信頼性の低い回答を与えます。 真実以外の何かに基づいた世界観を確立することは、最終的にますます恐怖とストレスをますます作り出します。 心配している人々は、新しいアイデアや新しい考え方を避ける傾向があります。 避けている人はしばしば新しい課題から走ります。 これらのタイプの両方は、彼らが確固たる信念を放棄する場合、自尊心の損失を恐れます。

私たちの基本的な良さを明らかにする

私たちの基本的な良さを明らかにするために、私たちは規律ある努力をしなければなりません。 私たちは善が私たちの存在の一部であることを認識しなければなりません：それは私たちの人間性の中心にあります。 私たちは偏見や偏見に基づいて私たちの生活から誰かを排除することから離れなければなりません。 善は、ユダヤ教とキリスト教の倫理、仏教やイスラム教の倫理、または世俗的なヒューマニストの倫理を守る人々だけのものではありません。それは私たち全員に固有のものです。

私たちは生き方で良さを実践します。私たちは脆弱な自分の感覚を浮かせる固定されたアイデアを握ることではありません。 多くの場合、私たちが抱いている誤ったポジションを防衛的に忘れる必要があります。

我々は恐怖と苦痛を引き起こしたものを覚えておくようにプログラムされています。 恐怖は、虚偽の理論、不正確な判断、過度のストレスの原因となる硬直的な思考を作り出します。 あなたの過去を今日の知恵で再評価し、その過程であなたの生まれつきの優しさを解放します。

建国の父の一人であるトマス・ペインはかつて、「私の国は世界であり、私の宗教は善を行うことです」と言いました。 私たち全員が彼の言葉で生きることができれば、私たちの世界はきっとより良い場所になるでしょう。

怒りと善良さ

怒りは、良さの流れに対する強力な障害です。 広範な研究は、人々が怒っているとき、葛藤を解決しようとする試みが、認知的歪みを伴うことを明らかにした 迅速な判断 & 過度の単純化。 私たちが怒っているときに放出されるストレスホルモンのアドレナリンは、保存された記憶を、感情的でない記憶よりも鮮明にし、消去しにくくします。

私たちの歪んだ世界観を支えてきた誤った信念を手放すことで、私たちは基本的な善の精神を照らし、愛と思いやりが打ち破られるようにします。 この種の突破口は、私たちの世界と私たち自身をはっきりと見ることへの障害を取り除きます。

優しさは私たちには良いことは間違いありません。私たちの過去の傷つきが私たちの内なる良さを失わせてしまった場合、私たちはこの驚くべき能力を取り戻して取り組むための措置を講じることができます。 幸せを取り戻し、私たちの生活を改善し、拡大し、より良い社会と世界に貢献できるようにします。

出版社の許可を得て使用して、
新世界ライブラリ。 ©2016。
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記事のソース：

ストレス解決策：共感と認知行動療法を用いて不安を軽減し、回復力を高める
Arthur P. Ciaramicoli博士による

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著者について

Arthur P. Ciaramicoli、EdD、PhD、認可された臨床心理学者であり、人気の高いメンタルヘルスプラットフォームであるsoundmindz.orgの最高医療責任者です。 彼は、ハーバード大学医学部の教授であり、メトロウェスト医療センターの主任心理学者でもありました。 以下を含むいくつかの書籍の著者 共感の力 & パフォーマンス中毒彼はマサチューセッツ州で彼の家族と一緒に住んでいます。 詳細はこちら www.balanceyoursuccess.com