東方の知恵の中心は、あなたがそれを拒否することなく、自然に自然になるように教えてくれるのです。 多くの精神的な道は、あたかも彼らが欲望を越えて移動できるように、世界を非難し、判断する。 しかし、多くの人々は、彼らが望んでいないことを望んでいることを理解していない（ブッダが理解している点）。
ラオッツは、これらのすべての追求を、霊的な誇りと人間の本性から遠ざかるものとして望んでいないことを望んでいるのを見ました。 道教の視点は、Chuang-tzuのように、人生とあなた自身の抱擁で、石を残さないことです。 彼は頭の中から生きて、自分の内面の調和を彼が住んでいた世界と時間に持ち込んだ。 はじめに Chuang Tzuの全作品, バートン・ワトソン（Burton Watson）
「荘園の見解では、従来の判断基準から解放された人は、貧困を人類よりも望ましくないものとして認識することを拒否して、もはや苦しんではいけません。彼は社会に残っているが、普通の人に富、名声、成功のために奮闘するような動機から行動しないことを拒否しているChuang Tzuが次のように言及している状態を維持しています。 ウーウィー、 これは強制的な静寂ではなく、利益や努力の意図的な動機に基づくものではない行動の過程を意味します。 そのような状態では、すべての人間の行動は、自然界のものと同じように自発的かつ無意味になります。 人は自然や天国と結びついて、荘子はそれを呼んで、人間、自然、そして宇宙にあるものすべてを包摂する基本的な団結である道と合併する。
"この無意味で無意味な生活様式を説明するために、Chuang Tzuは、最も頻繁に芸術家や職人の類推に変わる。熟練した木造家、熟練した肉屋、熟練した泳者は、 ratiocinate 行動の過程で彼は取るべきである; 彼のスキルは、彼が本能的かつ自発的に行動し、理由を知らずに、成功を達成するほど、彼の一部になっています。 再び、Chuang Tzuは完全に自由で無駄な旅の隠喩を使用し、 yu （「さまよう」または「放浪する」）、啓発された人間が創造物のすべてをさまよって、それのいずれかの部分に結びつくことなくその楽しさを楽しむ方法を指定する。
宇宙と人間の心の性質
Chuang - tzuは一度も世界を非難しませんでした。 代わりに、彼は世界が無意識のうちにクローゼットに入れていた、偉大なユーモアを使って華氏を照らしました。 ラオツの道は、精神的な誇りであるため、欲望を超越することとは何の関係もありません。 しかし、彼はまた、怠惰になったり、怠惰になったり、欲望に屈するべきではないと言っている。
私たち自身の性質だけでなく、世界の性質にも問いかけると、宇宙の本質である人間の心の性質に触れることでしょう。愛。
ラオツヅの道教の中心に隠されているこの愛は、自分が発見して守る愛ではありません。 それは、道教の哲学では、境界を越えてこの愛が世界に調和をもたらすか、おそらくは「平和によって平和」と言わなければならないので、共有される愛です。
個々の経験がこの愛を世界にもたらすタオの道、そして彼らの信念がどれほど厳格であっても、それは他人に影響を与えます。 すべての霊的な道が争っているこの愛は、啓発された魂の果実です。私たちは自分自身と世界を受け入れず、私たちの内外の世界を完全に理解することができません。
ラオツヅの道教の完全な範囲は、一人ひとりが一意であるため、見逃しにくいです。 しかし、それは設定された教義、教義、または公式を持たない唯一の霊的な道の一つであることを知っており、これは意識のあらゆる側面に到達する明快さを与えます。
ラオツヅの道教は、他人や世界との本質的な関係を、彼らがどのようにすべきかについての先入観を持たずに発見するという意味で、特に大きな変化が起こり、抑圧された痛みを取り除くという意味で、 。
トータルピクチャを理解する
その第一の目的は、 易経 私たちの心理学の全体像を理解することです。そのため、鄭はそれに魅了されました。 私たちが自分の中で誠実に働いて意識を持ち、自分自身についてすべてを受け入れると、私たちは真に人間になり、私たちの謙虚な心を通じて他人の痛みに共感することができます。
真実の謙虚な心以外のものは、ラオスの目の中で、世界に壊滅的なものになるでしょう。 私たちが依然として個人的な議題を持ち、私たちの苦痛を受け入れていない場合、他の人や世界との関係は発展できません。
生活魏魏：信頼と受け入れ
生きているウーウィーは、この世界の病気のための薬です。 自分や他人を信頼し、受け入れることは、お互いだけでなく自然環境との健全で調和のとれた関係を築くための救済策です。 彼女自身の存在の中で霊的な障壁を通って働く無礼の個人は、タオの知恵を世界にもたらします。 自分自身を知ることで、他の人々と関係を持ち、自然だけでなく宇宙全体との一体的なつながりを感じることができます。
個人、自然、または宇宙との関係は、本来の性質を信頼すれば、真に調和のとれたものになります。 偉人の生きる人は、自然のままの純粋さ、静けさ、生き生きとした感覚を反映して、人生が世界に平衡をもたらすようにするため、この最高のことを理解しています。 あなたの本当の性質がwu-weiであることを理解したときだけ、自分自身だけでなく、宇宙全体と栄光の関係を持つことができます。
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記事のソース
簡単な生活：呉魏と自然な調和の自発的状態
ジェイソン・グレゴリー
非行為の芸術を通して啓発された心を達成するためのガイド。 「地帯にいる」を生きがいとする有名な賢者、アーティスト、選手たちが活用した知恵を明らかにすることで、ウィーウィーは日々の生活のさまざまな面で新たな信頼感を生み出すことができます。 1日は楽になります。 偉大な偉大なるウィルウィーの開業医として、彼はあなたの人生の展開の過程で啓示をしながら、悟りと楽な心を実現する美しさをあなたがどのように経験できるかについて、鋭い洞察力を提供します。
著者について
Jason Gregoryは、東西哲学、比較宗教、形而上学、古代文化の分野を専門とする教師で国際的な講演者です。 彼は 謙遜の科学と実践 & 啓発。 で彼のウェブサイトをご覧ください www.jasongregory.org
