中毒の心はこのように書きます： "だから私は、コンピュータゲームを停止する必要があります。 私はそれを行うだろうが、私は私のコンピュータで吸収されないているとき、私は私の心に直面することはできません。 私の代わりにマラソンを取るでしょう。 "
誰もがあなたと非常に満足しています。 あなたは、フィットネスと健康の外にあります。 なんか気分がいい。 その後ひそかに新しい思考は入って来： "私は訓練いるとき、私は完全に吸収されています。 私は痛みのない意識を持っていません。 皆が私と一緒に幸せである。 これは素晴らしいです。 私はもっとそれをしなければならない。 。 。 と。 。 。 と。 。 "
中毒の必要性と痛みの必要性
中毒から守ることは、その特定の中毒になって停止しますが、それが中毒と私たちの中毒の背後にある基本的な痛みや不幸を見て必要の必要性を停止しません。 我々はどちらかの痛みをブロックするか、またはそれを許容します。 痛みは現実と激しいおよび物理的かもしれないが、それをブロックするか、またはそれを負担するかは私たちの心から来ています。 それは私たち自身の決断です。
我々はひどく孤立したビーチで負傷したと言う、我々は便利には鎮痛剤を持っていません。 我々は次に何をしますか？ 我々はその痛みに耐える方法を見つける必要があります。 救急モルヒネに来るまで我々は歯を砥粒、または私達のタオルを噛むし、それを許容するために最善を尽くしました。 これはあっても激しい痛みで我々は選択肢を持っていることを意味します。 我々は痛みを和らげるする物質を見つけることができない場合は、私たちは痛みに耐えるために私達の精神力を使うことができます。
痛みからの解放と痛みへの恐れ
もちろん、私たちは痛みや不満を取り除きたい。 質問は、どのように我々はこれをやろうとしているのですか？
シンディは彼女の夫と別の引数があった。 彼女はそれについての悪い感じが、彼女は悪い感じが好きではありませんので、どのように彼女はこの気持ちを取り除くために起こっている？ シンディは、他の誰かが食べ物やタバコのために達するか、スロットマシンを再生したり、セックスを探しに行くかもしれませんが、いくつかのアルコールのために達する。
時々中毒性のパターンは別の痛みを隠すために1つの痛みを使用して含まれます。 これは、髪を抜く、または肉を切り取り、または危険な状況に身を置くことによって次のような、自分自身に害を及ぼす人々にも当てはまります。 我々は彼らマゾと呼びます。 このような状況では、1激しい痛みが別の人を傷つけるような孤独や、虐待されたり、閉じ込められた感じの痛み、または感情一つの障害、または精神疾患のヘルプの欠如であるマスクをすることができます。
マスキング痛みは一時的に役立つことがあります
マスキングの痛みは、常に悪いわけではない。 人々は厄介な事故の後、痛みを経験していないため、例えば、それはかなり一般的です。 痛みは後にしています。 痛みをマスクする別の方法は自己催眠を使用することです。 そのようなコデインやモルヒネなどの鎮痛剤はまた、痛みをマスクし、その理由で彼らは自分の右側に中毒になることができます。
最後に、我々はマスキングされている痛みの原因を見つける必要があります。 我々はそれを行うことができますなら、私たちは、中毒を介してよりも効率的に私たちの痛みに対処することができます。
アディクションからの撤退の感情的な苦痛
別に我々は薬物中毒を停止したときに発生する物理的な離脱症状から、離脱症状の他のセットがあります。 私たちはもはや基本的な感情的な苦痛をマスキングされていませんので、それが再浮上。 これはどちらかの痛みを削除するか、中毒にならず、それを容認することを学ぶことができない限り、すべてが絶望的であるかのように私たちが感じることができます。
人々が変更、あるいは積極的に弱体化させる私たちの試みを認識しないときに来る痛みもあります。 中毒では、我々自身と周りの人々に引き起こした被害を知ることの痛みを経験し始めるかもしれません。
例えば、アドレナリンヒットとテストステロンの電荷にある十代の少年を取る。 我々は彼フリンと呼ぶことにします。 どのようにフリンは誰にでもそのような痛みとなっている？ それだけでは過剰なテストステロンだけでなく、短期的な不快感に耐える彼の無力ではありません。 言い換えれば、フリンは衝動的で、おそらく子供のように気性の癇癪を投げた。 我々は、単に彼はまだ知恵を開発していないことを意味し、彼の心は不明であると言います。
どのような知恵が必要なのですか？ 痛みのメッセージとは何ですか？
彼に必要な知恵とは何ですか？ 彼はその人生はしばしば不当であり、この不公平は、気性の癇癪によって解決さや彼のスケートボードでアドレナリン大ヒットを取得するために離れて実行されていないことを理解する必要があります。 彼は知恵のこの小さな部分を理解している場合は、彼は自然に彼の生活の中で彼が嫌いに対処するためのより良い方法を見つける。 アドレナリンヒットは彼がそれを望んでいるときに欲しいものを取得していないの感情的な苦痛を回避するための彼の方法があります。
シンディはまた彼女の痛みをマスクしようとします。 彼女は子供として乱用され、現在の夫に虐待されています。 他の皆は彼女が彼女の夫にしておくべき知っているが、彼女はないでしょう。 彼女の心は不明です。苦しめ、不幸。 多分彼女はまだ彼女が彼を変えることができると考えている、または彼女は、彼が提供してお金のない生活を恐れ、または多分彼女は殉教者の役割を好む、または多分彼女が去るとき、彼女が得られます批判に対処することはできません。
すべてのこれらの態度は、心の、負の不幸な、または有害な状態です。 彼女の現実は彼女の夫はいじめっ子であるということですが、彼女は変更することができる唯一の事は彼女の感情的な反応と感情的な苦痛である。 彼女は恐怖から彼女の心をクリアする方法を見つけることができるなら、彼女は適切なソリューションを選択する可能性がある。
痛みを処理するのに有用と有害な方法があります。 我々は違う何かをしたい場合は、我々は意図的な選択は、意識的な決定を行う必要があります。 私たちがしようとしていることは異なることが自分自身を訓練することです。 さらに我々の練習は、より良い私たちはなるでしょう。
出版社、スノーライオンプレスの許可を得て転載。
Chönyiテイラー©2010。 www.snowlionpub.com。
記事のソース
十分に！ 嗜癖パターンから探すリリースへの仏教的アプローチ
Chönyiテイラー。
私たちは皆、大小の中毒に巻き込まれています。 十分な！ 完全かつ有意義な人生を妨げる否定的な習慣や中毒の罠から私たちを解放する実践的な道を提示します。 私たちは習慣や中毒を元に戻す方法を学ぶことができますが、これを行うには最初にトリガーを見つけなければなりません。 適切な技術を使用することで、私たちはそれらの武装を解除し、問題を引き起こす行動の根底にある痛みに対処するためのより効果的な方法を学ぶことができます。
著者について
ChönyiTaylor（ダイアナ・テイラー博士）は1995のDalai Lamaによって仏教の修道女として任命されました。 仏教と西洋の心理学の両方の世界で活躍する彼女は、仏教を単純なレベルから高度なレベルまで教え、心理学者や保健専門家のための宗教間の会議やワークショップに参加しています。 彼女は現在オーストラリアの仏教カウンセラーと心理療法士協会の仏教と心理療法の大学院卒業プログラムの講師と監督であり、シドニー大学の心理医学の名誉講師でもあります。
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