による画像 デヴィッド・ブライランド 

「」の最後のシーケンスでは、女王のギャンビット」では、チェスのヒロイン、ベス・ハーモンがモスクワ招待大会で最大のライバル、ワシリー・ボルゴフを破る。 翌日、彼女は衝動的に飛行機を飛ばして帰国し、モスクワの有名な場所と思われる場所で、憧れのチェスプレイヤーのグループに参加した。 ソコルニキ公園。 この瞬間の象徴性は明らかです。 を着て 燃えるような白衣と帽子, ベスは人間のフィールドを自由に移動できる力を持つチェスの女王になりました。

人生を表現するためにチェスがこのように使われることに親しみを感じるとしたら、それは主に中世の世界のおかげです。 私が著書の中で主張しているように、パワープレイ：中世後期のチェスの文学と政治」と、ゲームの初期のヨーロッパのプレイヤーは、ゲームを社会の寓話に変え、自分たちの世界を反映するように変更しました。 それ以来、詩人や作家たちは愛、義務、葛藤、達成の寓意としてそれを使用してきました。

ゲームのルーツは中世

10 世紀にチェスが地中海貿易ルートを通じてヨーロッパに伝わったとき、プレイヤーは社会の政治構造を反映するためにゲームを変更しました。

本来の形では、 チェスは戦争のゲームだった 騎手、象に乗る戦闘機、戦車兵、歩兵など、さまざまな軍事部隊を表す作品が含まれています。 これらの武装部隊は、ゲームの想像上の戦いで「シャー」または王とその顧問である「フィルズ」を守りました。

しかし、ヨーロッパ人はすぐに「シャー」を王に、「大臣」を女王に、「象」を司教に、「馬」を騎士に、「戦車」を城に、「歩兵」を駒に変えました。 これらの変更により、ボードの両面は軍隊のユニットを表すものではなくなりました。 彼らは今や西洋社会秩序の代役を務めた。

このゲームは、すべての人には指定された場所があるという中世の世界観を具体的に表現しました。 さらに、非常に一般的な機能を改訂および改善しました。 「スリーエステート」モデル：戦う者（騎士）、祈る者（聖職者）、そして働く者（残り）。

そして、女王の変身が起こりました。 中世ヨーロッパのチェスのルールにはいくつかのバリエーションがありましたが、ほとんどのルールでは当初、女王に 15 マスのみ移動する権限が与えられていました。 これは XNUMX 世紀に変化し、チェスのクイーンがあらゆる方向に無制限に移動できるようになりました。

ほとんどのプレイヤーは、この変更によりゲームがより速くなり、プレイがより面白くなったことに同意するでしょう。 しかしまた、スタンフォード大学の歴史家、故マリリン・ヤロム氏が次のように主張しました。チェスの女王の誕生」、女王の最強の駒への昇格は、強力な女王イザベラが王位を保持していた時代にスペインで最初に現れました。

「交尾」ダンス

力強い女性像 現在、ボード上では「交尾」に関するジョークが溢れており、詩人はチェスをセックスの比喩としてよく使用しました。

13 世紀の叙事詩を例に挙げてみましょう。ユオン・ド・ボルドー」 イヴォリン王は、新しく雇った使用人フオンが貴族であることを暴露したいと考え、驚異的な才能を持つ娘とチェスをするよう彼に勧めます。

「もし彼女と交尾できるなら」とイヴォリンは言う。 フオンが負けたらイヴォリンが彼を殺すだろう。

フオンはチェスが下手です。 しかし、彼は中世バージョンの「クイーンズ・ギャンビット」のブレイクスターのように見えるため、これは問題ではないことが判明しました ジェイコブフォーチュンロイド。 欲望でめまいがして、この胸の高鳴りで眠ろうと必死になっていたイヴォリンの娘は、ひどいプレーをしてゲームに負けてしまいました。

13 世紀のアルフォンソ XNUMX 世の「チェス、サイコロ、テーブルの本」に登場する、チェスをする XNUMX 人の若い恋人の画像。 チャールズ・ナットソン

14世紀の詩にこうある。アーサー王の告白」 チェスはセックスの代役でもあります。 ある重要な瞬間に、アーサー王は高貴な女性をチェスに呼び出す。 彼らは一緒に「ベッドの横に一緒に座り」、「その日の夜明けまで遊び始めました」。 ボード上で繰り返される「交尾」は、さりげなく性交の夜を暗示しています。

『クイーンズ・ギャンビット』でもそこまで描かれている。 ヒューオンのゲームのエコーで、ベスはホテルの部屋で友人で恋人のタウンズとプレイします。 しかし、タウンズがベスの気持ちを共有していないことが明らかになり、彼らの試合は中断される。 物語の後半で、ベスはハリー・ベルティックと遊びます。 彼らの最初のキスはボード越しに行われ、性的完成の始まりとなります。

「人生のミニチュア」としてのチェス

しかし、より深くて興味深いのは、社会的義務や市民間の絆を強化するためにチェスを使用する中世の寓話です。

13 世紀のドミニコ会修道士ヤコブス デ セソリスほどこれを包括的に行った作家はいません。 彼の論文では「人間の道徳の書とチェスのゲームにおける貴族と平民の義務」 ジェイコバスは、チェスを個人の責任を教える方法として想像しています。

XNUMX つの短いセクションで、ヤコバスはゲームプレイと作品を移動し、それぞれが調和のとれた社会秩序にどのように貢献するかを説明します。 彼は取引によってポーンを区別し、それぞれを「王室」のパートナーに結び付けることまで行っています。 最初のポーンは、王国に食料を提供するため城に縛られている農民です。 XNUMX 番目のポーンは鍛冶屋で、騎士の鎧を作ります。 XNUMX人目は弁護士で、司教の法的問題を手助けします。 等々。

ヤコブスの作品は中世で最も人気のある作品の XNUMX つとなり、チェス歴史家によれば、 HJR マレー、一時は聖書の流通部数に匹敵しました。 ヤコブスはプロローグで彼の本が王にとって最も有益であることをほのめかしていますが、彼の論文の残りの部分は、すべての人々、そして彼らに最もよく似ている作品が、彼の作品を読み、ゲームを学び、それに伴う教訓を習得することによって恩恵を受けることができることを明らかにしています。

ジェイコブスの寓話は、「クイーンズ・ギャンビット」の中心的なメッセージの XNUMX つになります。 ベスは、他のプレイヤーと協力することを学んだ後にのみ、その可能性を最大限に発揮します。 彼女が自分の中で改心するポーンのように 決勝戦, ベスは他人の助けがあって初めて比喩的な女王になります。

しかし、この方法でチェスを展開する現代の作品はこれだけではありません。 「スターウォーズ、 ""ハリー・ポッターと賢者の石"と"ブレードランナー」など、いくつか例を挙げると、キャラクターの成長を示したり、対立の比喩として重要な瞬間にゲームのバージョンを使用したりします。

したがって、次に次のような見出しを目にしたときは、トランプ大統領、チェックメイトに近づく"と"10人組：オバマのチェックメイト」の広告をご覧ください。 「チェックメイト」不倫検査、中世の世界に感謝することも、呪うこともできます。

グランドマスター、ガルリ・カスパロフの観察は最終的には真実です。 "チェス、" 彼はかつて冗談を言った、「人生はミニチュアです。」

著者について

ジェニー・アダムス、英語准教授、 マサチューセッツ大学アマースト校

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