私が知っている最も希望が満ちた人々の中には、有利な成果が最善のものとして長く描写される人がいます。 私たちの苦しみの底に現れる希望のこの傾向は、パンドラの箱とも呼ばれるパンドラの瓶のギリシア神話の意味であると言われています。 それは解釈があるように多くのバージョンでの物語です。 物語の多くの話題の基本的な共通の要素は、すべての混乱と苦しみがパンドラの神話の瓶を脱出したときに、底に1つしか残らず、それが希望だったということです。
いくつかの人は、これは悲惨な話であり、希望はパンドラに閉じ込められており、手放しで苦しんでいる間は手を伸ばしていない。 しかし、私はそれを起源の物語、これが私たちが遭遇するすべてのものに混じり合っている希望の源に向けて、私たちがそれを見出すことが最も期待できない瓶の底に向いていることを物語の物語と見なす傾向がより強くなります。
ホープは、あなたが期待していた最後の場所にあることがよくあります。それは、人生が比較的快適で特権のある人にとっては、実際には悪いニュースかもしれません。 自分の経験では、世界が私の好意で傾けられたとき、何らかの理由で私は希望の存在と永続性の認識が少なくなっていることが分かりました。 物事がうまくいかないときや、私が自分の体に積み重ねられていることがわかったとき、私はより大きな必要と厳しさで運動を始めます。
おそらくこれはWEB Du Boisが ブラックフォークの魂1903で出版され、彼は新生児を見て経験した悲惨さを説明した。
Du Boisは、「彼のオリーブ色の肉とダークゴールドの小物と、青と茶色の混じった目、完全な小さな四肢、そしてアフリカの血が彼の中に形作った柔らかな魅力的なロールで特徴！"
その後、デュ・ボイスの実現は、父親と同じように、彼の幼い息子の頭には、まだ全身の人種差別主義に支配されたアフリカ系アメリカ人の子供として生まれた息子が、 「自由が私たちにとって嘲笑であり、自由が嘘である土地」13
希望ではなく希望でない希望：世代に希望を与える
絶望的ではないが望ましくない希望は、人種差別、性差別、貧困、抑圧の厳しい現実の中で生まれたものです。 悲しいことに、デュボアの息子は生存しませんでしたが、2歳の時にジフテリアで死亡し、両親に無礼な悲しみを残しました。 しかし、デュ・ボイス氏は、人種差別や人種差別についての辛抱強くの観測を記録し、平等を重視する国ではしばしば無名のベールを白から白に分離させることを期待し、 。
私たちの生涯で達成される可能性の低い長期的な変化のために働くとき、我々は結果のための必要性を放棄しながら、新しい世界に向かって切望するために、結実の希望を放棄するために多くの賢明な教師の助言を受けます。 カトリックの司祭トーマス・マートンが若い活動家にアドバイスしたように：
結果の希望には依存しないでください。 あなたが取り組んでいる仕事をしているとき、[。 。 あなたの仕事は明らかに価値がなく、結果を得ることさえできないという事実に直面しなければならないかもしれません。 。 。]。 このアイディアに慣れていくと、結果に集中するのではなく、仕事そのものの価値、正しさ、真実にますます集中し始めます。 [愛の隠れた地]
希望は "優しい意図"のこのプラクティスに関わります
希望は肯定も否定もできません。 ホープは田舎の道のようなものです。元々は道はありませんでしたが、人々がいつも同じ場所を歩いているように、道が現れます。 —魯迅
「あなたの頭の上と足の下の空間に注意を集中させてください。」北京の太極拳マスターである王馬華（Wang Maohua）の指導を受けた。 「あなたの意識をあなたの指の向こうに広げてください。 徐々に私の猿の心は、私の先生が私の体を瞑想する旅に導いてくれました。 "今、"彼は辛抱強く、最初のいくつかの太極拳のフォームを通して自分自身を起動した後、 "あなたの体を押して移動しないようにしてください。 代わりに、周りの空間に優しい意図であなたの体を動かしてください。あなたの意識がすでにそれを満たすのを待っています。
ホープは、私に起こります、この「穏やかな意図」の練習を含みます。ホープは、私たちが現在いる場所を十分に捉え、それから私たちの意識と想像力を超えてキャストします。 物事のあり方には満足していませんが、私たちの周りの証拠ではなく、私たちの意識によってすでに生存している新しい可能性に傾いています。 それは私たちの目を持ち上げ、バラブ・ハウヴェルの広い地平線、彼が彼 domov それが真の帰属の場所であると主張しています。
希望はまだ立っていない
気をつけていることは、まだ立っていることではない エジプトからのイスラエル人の飛行についての聖書の記述では、彼らは彼らの希望を失ったときにほとんど残っていませんでした。 紅海の海岸に陣を踏んで、エジプト軍が背後から近づいて行く場所はどこにもなく、モーセに尋ねて、なぜそこに連れて来たのかと尋ねました。 エジプトに彼らのための墓がなかったので、それは荒野で死んでいたでしょうか？
モーセは神が言われたときに安心するために最善を尽くしていました。モーセに言った、「どうしてあなたは私に叫ぶのですか？ イスラエル人に前進するように言う。「今はやめなさい。 進む。 立ち止まるな。 彼らはそうしました。そしてもちろん、物語が進むにつれて、海は分断され、道からの道がなくなり、海岸から海岸に渡ることができました。
意志のためのヘブライ語、 カヴァンナ文字通り方向を意味し、我々がどこに向かうかを変えることを思い出させるため、我々は鋭いターンをしたり、遠くまで旅する必要はありません。 意向の変化が最小であれば、私たちはすでに新しい目的地に向かって、別の方向に進んでいます。 私たちの意識を私たちの足元から打ち出し、私たちは、私たちの意識、優しい意思、私たちの祈りに合致するように、段階的に進路を作ります。 これは人生のすべてであり、マーティンルーサーは言った。「安静だが運動。 私たちは今、私たちのものではありませんが、途中です。 。 ]これは目標ではないが、正しい道だ」[マーティン・ルーサーの神学]
私の望むもの
「希望は羽を持つものです -
それは魂の中にあります -
そして、言葉なしで曲を歌います -
そして決して停止しない - 全く - [...]
私は冷たい土地でそれを聞いたことがある -
そして、最も不思議な海に -
しかし、決して - エクストリームでは、
それは私のパン粉を頼んだ。
本当ですか？ 私やあなたのパン粉に決して尋ねることはないのですか？
それが尋ねられるか強制されるかは議論されるかもしれませんが、希望が訪れたら、結果を期待することができます。 希望は私たちの生活の中で話すときに風がしばしば変化します。 そして最も大きな変化の1つは、愛という名前の旅行仲間との出会いが頻繁に現れることです。 あなたは心の開けに希望がしばしば訪れる方法に気づいたことがありますか？ 私たちが愛に動かされると、私たちのビジョンは広がり、私たちは事態をはるかに超えて見ることができます。 愛は、自分自身や私たちが愛している他の人にとってより大きな可能性を目指す理由と能力を私たちに与えます。
Etty Hillesumの人生と言葉は、愛と希望のつながり、そして抵抗の希望を強く求めています。 1941でアムステルダムに住む若いユダヤ人の女性Hillesumは、アムステルダムのナチス占領中に彼女が書いた日記や手紙の中で、20世紀の最も強力な遺産の一つを残しました。その後、死のキャンプで彼女は1942で死亡しました。
「なぜ戦争が起こったのですか？」Hillesumは、通りのゲシュタポとの不安な出会いの後、彼女のアムステルダムのアパートに書きました。 "おそらく[。 。 。]私と私の隣人と他の誰もが十分な愛を持っていない。 しかし、私たちは毎日、私たちの中に縛られている愛を放ち、それに生きる機会を与えることで、戦争とそのすべての排せつきと戦うことができます」。[Etty Hillesum： 中断された人生の日記、1941-1943とWesterborkの手紙]
Hillesumのために、彼女は彼女の希望的な姿勢を保ち、ナチスの占領と死刑囚の恐怖に抵抗する姿勢と行為としてそれを分かち合うことを強いられた。 キャンプへの彼女自身の追放を待って、彼女は書きました、
「私に隠された詩人はいません。詩に成長するかもしれない小さな神の作品です。 そしてキャンプには詩人が必要です。詩人としては、そこにいても詩人としての生活を経験し、それについて歌うことができる人です。 。 。 私は、「私はこれらの兵舎の心を思うようにしてください」と祈った。
希望が心の向きを変える
希望は何を求めていますか？ クラムよりも、それは分かります。 ホープはあなたの人生を変える心のオリエンテーションを持っています。
私が自分自身や他の人の心の方向付けに付随して気づいた変化のリストを作成した場合、それはいくつかの重大な影響を含んでいるかもしれません。 将来の方向性、 特に 未来が荒れている時。 最も明白なものより多くの可能性への開放性。 他人の許し & 自分自身。 トーマス・マートンが書いたように、若い活動家への手紙に「信仰に従うことで、神の愛によって使用される」という自信を持たせる意欲と献身と行動。 [隠された愛の地]
あなたの言葉で
あなたの隣に座ってあなたが非常に長い時間持ち続けていた何か重いものを拾い上げる希望を想像してみてください。 あなたの希望がこの負担をあなたから受けて、あなたの体のすべての部分が軽く感じられます。 あなたが起きてスキップするように思えるかもしれません。 しかし、あなたができるようになる前に、希望はあなたの耳に閉じ込められ、囁きます。 希望は何と言いますか？ 希望は何を求めているのですか？
下のプロンプトから書込みを開始し、それがあなたを導くどこにでも従ってください。
私の耳に囁くことを望みます。 。 。
InnerSelfによって*サブタイトル
©2013 by Karen Hering
全著作権所有。 から許可を得て転載
アトリアの本/言葉の出版を超えて。 beyondword.com
記事のソース
魂を覚醒させるための書くこと：神聖な会話を開く
カレン・ヘリング著
著者について
カレン・ヘリング 作家であり、統一されたユニテリアンの大臣です。 詩と物語の彼女の新興省、 忠実な言葉、 精神的な練習としての執筆と社会的行為のためのツールを提供するプログラムを提供しています。 彼女の執筆は数多くの定期刊行物とアンソロジーに掲載されています。 アモスケアグ 文学誌、 スタートリビューン （ミネアポリス）、および 創造的な変換。 彼女はミネソタ州セントポールのコンサルティング文学大臣を務める。 彼女のウェブサイトをご覧ください http://karenhering.com/
