ロバート・サポルスキーはスタンフォード大学の生物学と神経学の教授であり、ベストセラー本の著者です。

私たちの精神に深く埋め込まれた自由意志に対する一般的な信念は、私たちが自分の意思決定の立案者であり、その結果結果の担い手であると私たちに思い込ませます。この概念は自律性の感覚を植え付け、私たちの選択は私たちだけのものであることを示唆します。しかし、この認識は、決定論を通して見ると大きな課題に直面します。決定論的な観点では、私たちの選択は自己決定からは程遠いと考えられます。代わりに、それらは私たちが直接制御できない要因の複雑な相互作用によって複雑に事前にスクリプト化されています。

私たちが出生時に受け継いだ遺伝コードから、私たちを形作る環境に至るまで、あらかじめ決められた無数の要素が私たちのあらゆる意思決定を密かに調整しています。この決定論的な見方は、自由意志の存在そのものに疑問を投げかけるだけでなく、人間の主体性についての私たちの理解を根本的に変えます。それは、私たちが自律的な選択として認識しているものは、実際には既存の条件や影響の結果であることを示唆しています。

フィニアス・ゲージの物語

フィニアス・ゲージの物語は、神経科学と心理学の研究において独創的な事例であり、脳の機能と性格の関係について深い洞察を提供します。 19 世紀半ば、鉄道建設の監督だったゲイジは、大きな鉄の棒が頭蓋骨を突き刺し、前頭葉に深刻な損傷を負うという大事故を経験しました。驚くべきことに、彼は生き残ったものの、劇的な人格変化を経験しました。事故前、ゲージは責任感があり、人懐っこい性格で知られていた。しかし、怪我の後、彼は衝動的でイライラし、一貫性がなくなり、以前の自分とはまったく対照的な特徴を持っていました。

彼の脳への物理的な変化に伴う行動のこの劇的な変化は、性格と意思決定の生物学的基盤を示す説得力のある証拠を提供します。ゲージ氏の話は単なる医学的な好奇心ではなく、神経科学の基礎となる例であり、私たちの脳の構造と健康が私たちの行動や選択にどのように深く影響するかを浮き彫りにしています。この出来事はロバート・サポルスキーの決定論的見解を裏付ける上で極めて重要であり、脳の物理的変化がどのようにして所定の行動結果をもたらす可能性があるかを強調している。


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環境と文化の役割

人間の行動に対する環境と文化の影響は生物学を超えて広がり、私たちの行動と意思決定を形作る上で重要な役割を果たしています。サポルスキーの議論は、私たちの周囲の環境や私たちが育つ文化的環境が私たちの発達にどのような影響を与えるかを明らかにしています。彼は、見落とされがちな社会経済的状況が、非常に幼い頃からの脳の発達とその後の行動パターンに影響を与えるのに役立っていると強調します。

たとえば、裕福な環境で育った子供たちは、より幅広いリソースや刺激にアクセスできる傾向があり、それが認知的および感情的な成長に大きな影響を与える可能性があります。逆に、恵まれない背景を持つ人々は、教育の機会へのアクセスが制限されたり、貧困や不安定などのストレス要因にさらされたりするなど、成長を妨げる課題に直面する可能性があります。この環境形成は文化的決定論と密接に関係しており、社会によって私たちに根付いた規範、価値観、信念が私たちの決定を導く上で極めて重要な役割を果たします。

これらの微妙で認識されていない文化的要因は、私たちが何を標準的、許容できる、または望ましいと考えるかを決定し、その結果、私たちが意識的に認識していない方法で私たちの選択を導きます。環境と文化は共に、私たちの行動を形作る影響のタペストリーを作り出し、私たちの決定が内部の熟慮の結果であるのと同じくらい外部の条件付けの産物であることを示唆することで、自由意志の概念に挑戦します。

法的および倫理的影響

決定論的な視点を採用することは、私たちの法的および倫理的システムに大きな課題を与え、潜在的に革命をもたらします。核心的な問題は、個人の行動があらかじめ決められた要因の結果である場合に、どのようにして罰と報酬を公平に与えるかということである。この困難は、伝統的に考えられてきた正義と道徳の基盤に疑問を投げかけます。私たちの行動が、遺伝的、環境的、文化的影響の複雑な相互作用によって運命づけられていると仮定してください。その場合、罪悪感や功績を認定する従来の根拠が問題となる。

ロバート・サポルスキーの社会に危険をもたらす個人に対処するための「隔離モデル」の提案は、懲罰的司法モデルからの根本的な逸脱である。このアプローチは、個人が犯す「運命づけられている」行為を罰するのではなく、その行動の根本的な原因をより共感的に理解することを示唆しています。このようなモデルは、人間の行動に影響を与える無数の要因を認識する決定論的な見解と一致し、報復ではなく封じ込めとリハビリテーションに重点を置くことになる。

この変化は、より人道的で効果的な社会構造への道を切り開く可能性があり、行動の根本原因の理解と対処が法的および倫理的枠組みの中心となるでしょう。このアプローチは、私たちの責任と説明責任の見方を変える可能性があり、自由意志が幻想とみなされている世界で正義がどのように考えられ、運営されるかについての深い再評価を促す可能性があります。

自由意志を信じずに生きる

決定論的な見方を採用すると、この見方を日常生活と調和させることが難しいという、実践的かつ哲学的な課題が生じます。行動の決定論的な性質を理解しているにもかかわらず、人間はしばしば自分の選択に意図や意味があると考えます。このパラドックスは、知的理解と人間の生来の傾向との間の葛藤を浮き彫りにしています。

自分の行動をもっとコントロールする必要があるという考えは、倫理的な行動の重要性を否定するものではありません。人間の行動の根源を理解することは、より共感的で公正な社会につながる可能性があります。彼は宗教的信念との類似点を指摘し、人が神を信じるか信じないか、あるいは自由意志や決定論を信じるかにかかわらず、鍵はこれらの信念と倫理的生活への影響について思慮深く考慮することにあると指摘しています。

社会への影響

人間の行動について決定論的な視点を受け入れることは、特に刑事司法制度や実力主義の基本的な考え方などの極めて重要な制度をどのように構想し、構築するかという点において、社会に広範な影響を及ぼします。行動が個人の自由意志の産物ではなく、生物学的、環境的、文化的要因の配列によってあらかじめ定められていると仮定してください。その場合、これは有罪の割り当て、罰の適用、または報酬の割り当ての根拠に疑問を投げかけます。

行動の背後にある決定要因を理解することで、社会は、犯罪から教育、社会的不平等に至るまで、さまざまな社会的課題に対処するための、より思いやりのある効果的な方法を開発できる可能性があります。これは、個人がその行動だけで判断されるのではなく、自分の状況や人生経験の文脈で理解される、より公平な社会につながる可能性があります。

このような視点は、責任の割り当て方を再構築し、個人の成長を促し、社会問題に対処することで、より共感的で包括的なコミュニティを育むことができます。本質的に、決定論を受け入れることは、社会における公平性と正義の原則を再定義することを意味し、人間の行動に影響を与える複雑な要因のより深い理解に導かれて、私たちのものの見方や交流の仕方に大きな変化をもたらす可能性があります。

自由意志なしに変化を受け入れる

最も困難な側面の 1 つは、個人の変化ですら自由意志の結果ではないという考えです。外的要因と過去の経験は、私たちの好みや信念の変化に影響を与えます。この見解は変化の価値や現実性を損なうものではありません。それでも、意識的な選択ではなく、進化する状況への対応としてそれを再構成します。

決定論的な世界観を受け入れることは、哲学的な実践であり、実践的な挑戦でもあります。それには、自分自身や他者の認識を変え、判断から離れ、理解に向かう必要があります。社会規範は決定論的な観点と矛盾することが多いため、この信念に従って一貫して生きることは困難です。

シカゴ大学のポッドキャスト Big Brains のこのエピソードで、ロバート・サポルスキーは、自由意志の幻想を手放すことで世界を根本的に再構築できる可能性があると主張しています。このポッドキャスト エピソードは、ロバート サポルスキーが提示した興味深い議論を掘り下げるだけでなく、人間の行動とそれが社会に与える影響についての理解を再考するよう私たちに問いかけます。目に見えない力が私たちを形作っているのか、それとも私たちが選択する力を持っているのかにかかわらず、このディスカッションは、人間であることが何を意味するのかについてのより深い探求への扉を開きます。

著者について

ジェニングスRobert Jennings は妻の Marie T Russell と InnerSelf.com の共同発行者です。 彼はフロリダ大学、南部工科大学、セントラルフロリダ大学に通い、不動産、都市開発、金融、建築工学、初等教育を学びました。 彼はアメリカ海兵隊とアメリカ陸軍の一員であり、ドイツで野戦砲隊を指揮したことがあります。 彼は、25 年に InnerSelf.com を開始するまで、不動産金融、建設、開発の分野で 1996 年間働いていました。

InnerSelf は、公共の利益のために、そして地球の幸福のために、人々が私生活において知識に基づいた洞察に満ちた選択を行えるようにするための情報を共有することに専念しています。 InnerSelf Magazine は、印刷物 (30 ~ 1984 年) または InnerSelf.com としてオンラインで発行されてから 1995 年以上になります。 私たちの仕事をサポートしてください。

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