最新の大虐殺の後、19 2018がフロリダで2月にホワイトハウスの外で銃撃暴力に抗議する。 ホワイトハウスやその他の地域で抗議を表明した十代の子供たちと同様に、アメリカ人は、始めることを恐れない革命的な人々として自分自身を再発見しなければならない。
軍事級兵器の最新の犠牲者を祈って、ワシントンDCで公認されているクリスチャンは、その武器を自由な肉体として守るでしょう。 フロリダ州の彼らのカウンターパートは、攻撃武器の禁止を検討することをただ断った。 ポルノが公衆衛生へのより大きな脅威であると宣言。 NRAの承認を受けた大統領は、教師に熱を詰めてもらいたい
言い換えれば、銃規制に対する控えめな提案でさえ、「本当の」アメリカ人が法律を自らの手に持たせるべきであるという暴力的な確信につながるだろう。 人種や革命の深い歴史的理由から、これらのアメリカ人は致命的な力を使う権利を主張し、 他の誰よりも「主権」を持つ.
私が克服するには、自分自身のようなアメリカ人が理解しなければならない長い話です。
ヨーロッパの多くの君主 ライバル軍を解体 現代初期の彼らの領域で。 ルイ14世のようなアブソリュート主義者たちも、傲慢な貴族たちを戦いから守ることをやめようとしました。 英国クラウンは1707のイングランドとスコットランドの政治的結合の後、ハイランドの一族を法律の名で、すなわち国家の統一主権を解体した。
これは自由の歴史ではありません。 しかし、ヨーロッパ人は、結局のところ、すべての人が共通の安全のために殺す力を放棄した、平和条約の一種としての法の支配を受け入れました。
「おそらく、政府よりもこれ以上大きな革命が起こったことはないだろう」 1758の英国法学者を指摘した。 武装解除された人口は、英国やデンマークのような憲法君主制やフランスやイタリアのような共和国の進歩の出発点である市民社会の基礎でした。
奴隷所有者は銃に緊密に拘束されている
米国は別の道を歩んだ。 いくつかの点では、これは、植民地民兵を武装解除する英国の努力の一部によって引き起こされたアメリカ革命によるものである。 王を拒絶することは正当な権力の源についての長い議論をもたらし、州と中央政府との間で分かれた権限の体制を生み出した。
しかし、この有名な物語には暗い側面があります。
多くの植民地の奴隷所有者は、英国の王冠が彼らの労働力を支配する「主権」の権利を脅したと決定したときにのみ、反逆者になった。 革命後、彼らは1860で連合軍を犠牲にしていたこの個人とレースに基づく主権の形態に固執した。
彼らは内戦を失ったにもかかわらず、彼らのアイデアは生き続けました。 クランマンは、奴隷巡回が終わったところで、ブラックアメリカ人に平等な保護を与えた法則を拒絶した。 西側の警備員は、特に先住民族またはメキシコ人に直面して、市民の権利と義務として暴力を受け入れました。
個々の主権に対するこの憧れは、アメリカの文化に深く沈み、全面的に無慈悲で特権を取り戻しました。 公共政策が弱く、設計によって分けられた憲法上の枠組みの下で、強力な個人と利害関係は社会に対して荒れ果てている。
先週のように大虐殺を止めることができないことは、このアメリカのDNAに深刻な欠陥があることを示しています。 強力な銃会社に支えられて、NRAは レースティントパラノイア。 彼らの政治家たちは、政府の規制だけでなく、社会における平和的共存の民主秩序の考え方も拒否している。 彼らは国家そのものを自由のために全面的に描写しています。その中で強い者だけが生き残ります。
このようにAR-15 「アメリカのライフル」となる。 罪のない人の虐殺は "自由の価格。"
この血まみれの狂気に直面して、アメリカ人は政治的な枠の外で考える必要があります。 それぞれのアメリカ人は、一体的な国家全体の一部としてみなされる必要があります。その一般的な福祉が野生の幻想やあらゆる人や産業の底なしの欲求に打ち勝つ強い社会です。
アメリカ人は悪い読書だけではなく、 憲法修正第2条 現在は231歳になっている憲法そのものの限界もある。
とりわけ、アメリカ人は、始めることを恐れていない革命的な人々として自分自身を再発見しなければならない。
とりわけ、アメリカ人は、始めることを恐れていない革命的な人々として自分自身を再発見しなければならない。著者について
JMオパール、歴史学の准教授、 マギル大学
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