実際にイスラム国家は何を望んでいるのですか?

歴史のある時点で、あらゆる宗教団体は、黙示録のビジョンを秘めています。 世界は定期的に騒々しい社会宗教的な闘争、混乱と耐え難い無秩序に苦しんでいることを思い起こさせる。 したがって、キリスト教徒は反キリストに言及します。 ヒンズー教徒は、彼らの一部として、定期的に Kaliyug 人為的な無秩序を描写する。

さまざまな宗教的伝統に根ざした原理主義者にとって、この無秩序は神の行為によって終わらせられます。 したがって、そのような黙示録を信じる者は、大部分が彼らの地域の運命とより大きい世界の運命を、特定の神や救世主の手に委ねます。

簡単に言えば、これらは "神は、人間の介入によって肉眼、そのコースがかかります"。

しかし、他のいくつかの原理主義者たちは、もう少し急いでいると感じています。 救世主が到着するための昔ながらの待っているゲームに固執する代わりに、彼らは想像上の変容の代理人として自分自身を任命します。 イスラム国家はこのカテゴリーに入る。

暴力的地理

聖書の啓示の本では、世界理論やアマゲドンの終わりという考えを紹介しています。 私たちはこのイスラム聖書の中でこの預言を参照しています。 ISはイスラムの古いバージョンを信じているので、この理論への加入はおそらく驚くべきことではない。


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しかし、それは、来るべきアルマゲドンの文字通りの意味を信じているだけではなく、それ自体が主役の主人であると考えられています。

外側にそれは残酷な、血に飢えた狂人の集合体として既存の印象を与えるが、イスラム国家の中核理念はしっかり時に予測される、慎重に検討信念体系に根ざしています 千年の世界観。 この将来の具体的な理解に導かれ、望ましい結果を導く可能性のある巧みに設計された戦略に従います。

近年、その行為を徹底的に批判してきた批評家を考慮して、 類似 様々なイスラムの「終わりの日」預言と、イスラム教国が従うと思われる行為の間にある。

特定の人々、それが支配する地理、およびそれが外界に対して育った戦いに課された命令があります。 IS指定制では、占領されたシリアとイラクの物理的なスペースは、世界時代の終わりの中心地です。 これは、イスラム教徒と異教徒の間の戦争が戦われる地形であると信じています。

ハルマゲドンには明確に定義された敵が必要です。 驚くことではありませんが、敵のロールコールがあります。 それはユダヤ人の国家の存在によって非難される。 イスラエル; イスラム世界の介入(イラクを読む)によって妨げられている 非イスラム教徒、それは 外部経済搾取 イスラム富の

これらの敵国のイスラム世界を追い払うためには、壮大な軍事関係が必要です。 しかし、この壮大な戦争でその敵と戦うためには、ISは戦闘に参加する必要があります。 自分の芝生で敵を攻撃すると、彼らは彼らの最後を満たす特定の預言的地形に進まなければならないことを知っています。 ISの戦闘計画を慎重に準備していることもあります 場所を突き止め これらの将来の戦場の

前近代的なディストピア

来るハルマゲドンは、ISの世界観に応じて、必要な条件です。 だから、原則として平和を拒否します。 それはカリフ制の形で無競争イスラム帝国を確立することであるならば、それは積極的に世界の残りの部分との全面戦争を追求しなければなりません。

この戦争に勝つためには、巨大な努力が必要です。 それは準備されなければならない。 それは厳しい社会秩序を持たなければならない。 その兵士たちの間には死に挑む誇りがあるはずです。 何よりも、その神を誇りに思う組織的な構造が必要です。 IS管理区域で実施されている近代的な部族法は、こ​​の千年の熱意に対する小さな証拠である。

さらに重要なのかの戦いに参加するイスラムの伝統的な中心地を越えてからの足の兵士の洪水があります。 常に監視し、暴力的なビデオゲームや地元のモスクで放火の説教の重い用量で​​育った、幻滅し、退屈疎外、欧米で多くのイスラム教徒の若者が非常に魅力的な談話です見つけます。

神話と現代性を組み合わせることで、ISだけが支配する理想的な黙示録的な世界を創造します。 このビジョンは、あなたの性的奴隷として敵の女性を自由に摘発するために、実際の人生の混雑した通りに敵を刈り取るビデオゲームの幻想を制定し、そのフォロワーにとってより魅力的なものになります。 この誘惑を破ることは、より多くの若者がイスラム国家の死の行進に加わるのを止める鍵です。

著者について会話

ミラ・アマレンデュAmalenduミスラ、上級講師、部門:政治、哲学や宗教、ランカスター大学。 彼の興味の懸念政治プロセスにおける暴力の尋問、民族の政治; 保守的なナショナリズム; 宗教的急進主義; 深く分割社会におけると平和構築。

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.


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