メシアニック・ジュダイズムの歴史が非常に複雑で複雑な理由-InnerSelf.com

: By イングリッドアンダーソン

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なぜ救世主ユダヤ教の歴史が複雑で複雑なのかフィラデルフィアに拠点を置く救世主会合は、ユニオンスクエアパークで通行人を説得し、イエスに対する信念はユダヤ人の伝統と一致していると説きます。 a katz / Shutterstock.com

Shima Yisrael CongregationのメンバーであるLoren Jacobsが、犠牲者のための祈りを生活の木の集会 Mike Penceが参加したキャンペーン集会で、非常に怒っている多くのユダヤ人を残した。後で副大統領の事務所否定されたジェイコブスをイベントに招待しました。

ジェイコブスは救世主ユダヤ人であり、イエスのユダヤ人と呼ばれるグループの一員です。ユダヤ人との関係が非常に苦しい理由はここにあります。

救世主ユダヤ人

救世主ユダヤ人は自分自身を考えるユダヤ人のキリスト教徒。特に彼らは信じるすべてのキリスト教徒がそうであるように、イエスは神の息子であり、救世主であり、人類の罪のために贖われて死んだということです。

およそ米国の175,000から250,000の救世主ユダヤ人、そして世界中の350,000。 10,000 to 20,000についてイスラエルに住んでいます。によるダン・ジャスター、主要な救世主ユダヤ教会を創設した神学者、そこには現在300の集会について出席者の約半分は異邦人であり、民族的に非ユダヤ人である。

これらのグループのほとんどは、ユダヤ系ユダヤ人、すなわち少なくとも1人のユダヤ人の親を持つ人々を救世主ユダヤ教に変換することを検討しています。彼らの使命の中心的な部分.

救世主ユダヤ人とユダヤ人の救世主主義

ユダヤ人を救い、それによってより人間的で新しい時代を導く救世主の信念非常に多くのユダヤ人の概念です。しかし、ユダヤ人とキリスト教徒の間には、誰が救世主であるか、救世主は何をすべきか、そして救世主はその伝統にどのような中心を置くべきかについての深い神学的な違いがあります。

ヘブライ聖書とユダヤ人の口頭伝承の両方によると、メシアは、ユダヤ人にとって神の特質を持つ、王、戦士、政治家、または革命家です。しかし、指導者は人類の死後生活に関係する神でも救い主でもない。また、救い主は神として崇拝されていません。

なぜ救世主ユダヤ教の歴史が複雑で複雑なのかヘブライ語の聖書とユダヤ人の口頭伝承によれば、メシアは王、戦士、政治家または革命家になる可能性があります。 tomertu / Shutterstock.com

この指導者の仕事は、ユダヤ人がイスラエルの国に帰還するのを容易にすることであり、死後の世界ではなく時の世界である。したがって、贖いは罪のための贖罪を伴うものではなく、亡命からの解放であり、イスラエルの自己統治への復帰です。

1つは救い主であるためにユダヤ人である必要はありません。ペルシア王キュルスユダヤ人がイスラエルの国に帰って紀元前6世紀にバビロニア人の亡命者として知られていることを知らせるために、ヘブライ聖書の「メシア」と呼ばれています

そして、キュリアは救世主と呼ばれる唯一の人物ではありません。バーKohkbah彼はイスラエルからエルサレムにローマの支配を取り戻し、ユダヤ人をエルサレムに戻そうとしていたため、ローマに対してAD 132から135へのユダヤ人の反乱を導いた戦士と革命家も、可能な救世主と考えられていた。 Bar Kohkbahがローマを首尾よく敗北させたという事実は、最終的に彼が救世主にならないことを意味しました - しかし、彼は確かにユダヤ人のメシアの仕事を引き継いでいました。

複数の形式がありますユダヤ人の救世主主義しかし、そのような人が存在するならば、救世主像が神であると信じる人は誰もいません。

現代ユダヤ教の多くの支部は同意しないいつ救世主が出現するか特に1948でのイスラエル国家の創設以来。これは大部分が、ユダヤ人国家の修復であるメシアの伝統的な仕事が既に達成されているためです。ユダヤ人の中には、救い主が来ると信じていますが、予告される兆候はまだ現れていません。

また、多くのユダヤ人は、個々のメシアのアイデアを否定し、社会正義やティックンオルラム世界を修復し、ユダヤ人の人生と人類の生活がより良くなるように改善する「救世主時代」をもたらすでしょう。

メシアの性質と役割についてのキリスト教の再定義は、ユダヤ教からの出発の最も重要な点であり、歴史的にユダヤ人とキリスト教徒の間の緊張の多くを占めています。

ユダヤ人は、イエスが神であるというキリスト教の信念を分かち合いません。この信念の違いは、たとえ神が複数の方法で自分自身を明らかにするかもしれないとしても、人間ではありえないただ一つの神があるというユダヤ人の主張に基づいています。歴史的に、これはユダヤ人とキリスト教徒の間には克服できない神学的障壁.

ユダヤ人の転換

ユダヤ人のキリスト教徒は、イエスの死後、技術的に周りにいましたが、より現代的な形態の運動は、19世紀後半のヨーロッパに根差しています。反ユダヤ系の迫害がロシアで増加していた時多数のユダヤ人が米国に移住した。

イングランドと米国に拠点を置くいくつかの使命の唯一の焦点は、ユダヤ人のキリスト教への転換でした。そのような使命の1つ、ユダヤ人の間でキリスト教を促進するためのロンドン協会は、学者パトリシアA.パワー, ボストンで1816で会った。彼女の言うとおり、その目的は、「異邦人にユダヤ教の伝道の仕事を真剣に受けさせるよう促すことでした」

イエス・キリストのユダヤ人はこの目的の継承者です。それはPowerが説明するように、専用のフォロワーとになりました "積極的で精通している数百万ドルの伝道的機械が、ユダヤ人の救世主としてイエスを驚くほどよく敵対的なユダヤ人社会に売り込んだ。

イエスの論争の創始者であるユダヤ人、モイゼ・ローゼン2010で死亡したユダヤ人は、ユダヤ人の改宗のために、初期のキリスト教徒の元の人生に戻ろうとした1960の宗教運動である「イエス・キリストの人々」運動の実践を採択しました。反ユダヤ主義を否定するように見える一方で、彼はユダヤ教を不完全な伝統として描いていた。自分の経典を誤解し、救われる必要があったキリスト教への転換を通して。

経典を誤解していますか？

によるユダヤ教のユダヤ人、変換の対象となったユダヤ人のための支援と教育を提供する組織、イエス・キリストのユダヤ人ユダヤ人のキリスト教への転換を追求するために、しばしば積極的で操作的です。

なぜ救世主ユダヤ教の歴史が複雑で複雑なのかユダヤ教のユダヤ人は、ユダヤ人に、文脈から文脈を取り除くかもしれない誤った情報を警告します。 ungvar / Shutterstock.com

ウェブサイト上でユダヤ教のユダヤ人はユダヤ人に、ユダヤ教の経典を文脈から取り除くという誤った情報の最も一般的な形に警告します。ユダヤ & キリスト教徒同様に。ローレンジェイコブスによって解凍された数年前に名誉毀損15の告発のためのメシアのユダヤ教会の連合 "グループの他のメンバーとの激しい神学的議論に関与した後。

特にユダヤ人の聖書に真実が含まれていると信じなかったため、ユダヤ人のキリスト教への転換は、特に痛ましくて損害を与えるものであり、何千年もの間、ユダヤ人はキリスト教のローマ帝国の門と教会の迫害を受けました。別の宗教によって主張されています。

ローレン・ジェイコブスが言ったような祈りは、長く暴力的な歴史を強く思い起こさせるものです。