毎日、我々はすべての特有の問題に直面しています。
我々は、我々の過去を検証する必要があります
私たちの現在、将来の計画に直面しています。
- トウ明ダオ、 365タオ毎日瞑想
受け入れは、太極拳が由来する道教を含む多くの東部の教えの特徴である。 緊張せずに努力するには、緊張を認識し、それを受け入れる。 これは、ウイ・ウェイ・太極拳の一例であり、しないことによってやっています。
著者 メロディビーティ 「受け入れは、変化を可能にする魔法です」と述べています。 あなたが何かを受け入れて妥当性を確認すれば、変更のためのスペースを作ることができます。
博士スティーブンTチャンの著者 タオの統合管理、によると、
100パーセントの完成度は現実の世界には存在しません。 1にできる最善のは、それに近づくことを期待されています。 完成は、過去や未来や夢の世界のいずれかです。 陽の内側なので陰がなければならない - 何も、絶対ではありません。 何は、例えば、絶対的に良いか悪いかではありません。 したがって、許容値は、必要な戦略です。
受諾の反対
受諾と検証の反対の判断とまで私たちは緊張して否定、すなわち、私達の中心を失って自分自身と他人を批判し、誰にとっても不可能な基準を保持します。 我々は批判されているとき、私たちは自分や他人を無効にします。 我々は、我々が感じている否定する彼らは何を感じる他の人に伝えるか、感じるべきであり、意識的または無意識のうちに他人が小さく、不十分な感じにしよう。
あなたが好きな資質を他の人に受け入れることは簡単です。 あなたが共通して持っているものに集中するのは簡単です。 自分と子供の両方にとって、差異が生じたときに受け入れて検証する能力がテストされます。 私たちが子供たちをもっと私たちのように、私たちが好きなものを好きに、嫌いなものを嫌うように、そして本質的に私たちのカーボンコピーをほとんどしないようにすると、私たちは調和しません。
子供の頃、他の人の気持ちや好みを健全で支持的なやり方で対処する方法を示したロールモデルを持っていないかもしれません。 私たちの両親の多くは、自分の気持ちを示すのに「いいものではない」と考えられていた時代に育ち、感情を表現するのは不愉快でした。 女性が泣いたとき、彼らは "ヒステリック"とみなされました。 男性が泣いたとき、彼らは "愚か者"とみなされました。
私たちの親は、しばしばあなたの父親を怒らせましたか、「静かにするか、あなたの母親を怒らせるでしょうか？ 私たちの多くは、無意識のうちに子供たちに伝える感情についてのメッセージを受け取りました。
彼らは "I"所有と述べられている場合でも、他の人の気持ちに私たちの反応はしばしばunsupportiveになる傾向があります。 私たちは、自分の気持ちについて何かをしなければならないと感じ、あまりにも頻繁に私達は問題を悪化させると気持ちが大きくする下手な反応に頼る。 すべて実際に呼び出されることが検証であるときには、却下、拒否、薬で治療する（通常は食品やテレビ付き）、そらす、責任、修正、助言、救助： "はい、あなたはそのように感じるあなたが持っているように聞こえるそれに苦労。 "
否定は何が起こっているのか、そこに実際にあるものを受け入れるから私たちを防ぎ、何が欠落しています。 ヨルバ語の精神的な教師としての Iyanla Vanzant "とは何かを受け入れることによって、あなたではないものの痛感"と語った。
、自分に同意したものを受け入れ
ヨガの哲学によれば、自己受容は真の満足につながる。 現在の世界では容易ではありません。 テレビ、雑誌、職場、市場で毎日見られているイメージは、私たちを非難するものです。 私たちは十分に裕福で、十分にスマートで、十分に幸せにならないほど美しくはありません！ 受入れとは、それが何であるかを認識し、すべての経験が一時的であることを認識することを意味します。 今日あなたが鏡で見ることは、明日あなたが見るものではありません。
アクセプタンスを使用すると、より穏やかな方法で変更を処理し、必要に応じて変更することができます。 人々がパートナーからの虐待を「受け入れ」、いずれの当事者も援助を得ずに変更を約束しない場合、それは本当の受け入れではありません。 あなたが傷ついたり虐待を受けたりすることは、謙虚さを実践することであり、それはあなたが変える力にアクセスできるようにします。
私たちの関係は私たちの最も偉大な教師であるため、より親密で献身的な関係は、それが私たちを教えることがあるではありません。 にも通過する知人は、私たちが受け入れを実践し、こうして平和の光が私たちの中に輝くように助けることができます。 警察官、店員、または郵便局員との出会いは私たちの世界への愛、受け入れ、癒しをもたらす機会を与えてくれます。 彼女の素晴らしい本の中で、 ワン·デイ·マイ·ソウル·ジャスト·開放、Iyanla Vanzantによると、
何があなたがちょうど瞬間に正しい方法であなたに来るであることを受け入れる。 根気よく認識し、自分自身を伝えるために何を選ぶかに関係なく、あなたのためではないために何でないことを受け入れる。
自分自身や他人について何かを受け入れるようにするとの承認または同意を意味するか、あなたはそれによって影響されないことではありません。 受諾を練習すると、ちょうどあなたが賢明な選択をすると健康的な方法で応答するのに役立ちます。 受け入れの良い例は、持っていれば、あなたのペットを観察することによって見つけることができます。 動物は受け入れて、あなたが何であって好きです。 彼らはあなたが行う選択の不承認で彼らの愛を撤回していません。 あなたは彼らがすべてのあなたの欠陥であなたのための存在を知っています。
受け入れは、我々は神であることが認識されていることから、何をしたいです。 我々は、神が私たちとすべての私たちの欠点を知りたい、まだ無条件に私たちを愛して。 私の精神的な教師は、あなたが落ちると汚れたとき、神は、すべてのほこりをブラシをピックアップし、彼のラップであなたを保持していると言うことに使用されるあなたは再びそれを繰り返し行う場合であっても、落下のためにあなたを判断することはありません。 親として、私たちは、このパラダイムをエミュレートしたいと、それに加えて、それらに旅行があるかもしれません陥没穴や他の落とし穴を回避する方法を子供たちを教える。
受け入れと子育て
多くの親はそれは彼らが間違って何を指摘することによってそれらを "まっすぐ"と、彼らと何間違っているように、自分の子供を訂正するために自分の仕事だと思います。 善意も、子育ての損害賠償、このタイプの自尊心それは良いものの子供が言って行っているとどのように美しいの称賛と肯定応答の多くが付いているバランスのとれた、インテリジェントでないときに彼らは。 ある研究では、賞賛をワンタッチで接続されている場合にのみ口頭で与えられた場合、子供はそれを時間の85パーセントを受け入れながら、子供は、時間の15％でそれを取ることが明らかになった。
あなたが頻繁にそれらを言えば、あなたが言う肯定的なものよりもはるかに長い - 接着剤とあなたの子供のような負の批判スティックが大人になって、それが長い間覚えています。 批判は、彼らの自信子どもたちが自己批判と台無しになります。 負のオーバー10の要因によって、正の強化をすることが重要です。 リザーブ "建設"子コントロールを持っている以上、短期的な状況に対する批判 - 選択によって変更することができる状況、それが人格の外にあります。
妊娠中の受け入れ
妊娠していることを受け入れることは、妊娠中にPrinciple Eleven（Accept＆Validate）を使用する最初の機会です。 最初の数週間で、喜びからしびれ、恐怖、不思議、受け入れ、そしてまた戻ってきたことを覚えています。 ついに私たちが妊娠したことを受け入れることで、夫と私は私たちの生活をどのように変えたいか、どのような変更を加える必要があるかを計画し、すべての選択について読み始めることができました。
両方の妊娠中、それは大きなプロジェクトでした。 2回目は、私たちは下向きのモバイル財務状況のストレスと、まだ看護をしていた2歳のストレスと同時に、私の最初の本を書く最中でした。 だから、より多くの宿泊施設、より多くの犠牲、そしてさまざまな選択が行われなければなりませんでした。 すべての赤ちゃんは、それがあなたの最初か五番目であるかにかかわらず、全く異なっており、それぞれ受け入れの概念へのより深い約束と理解が必要です。
妊娠中に私たちは想像すると私たちの赤ちゃんがどのようになるか空想。 我々は希望、夢、私たちは通りと不思議のすべての赤ちゃんを見てください。 私たちの赤ちゃんが生まれた後、我々は完全に私たちの子どもを受け入れることが、彼女または彼が我々から独立した人物として誰を検証するだけでなく、上に呼ばれています。 私たちは、ママの目、パパの顎、または私達の子供の顔のおばあちゃんの頬骨のヒントを発見する喜びがあります。 しかし、我々は常に別の人としてこの存在を検証する必要があります。
若い子供連れの受け入れ
親として、受け入れと検証のための能力は、いわゆる問題が起きたとき、例えば、あなたの赤ちゃんが時期尚早である、ダウン症候群、口唇裂、またはあなたがそうでないかもしれない無数の違いのいずれかが本当にテストされます〜のために準備されています。 あなたの気持ちを早く受け入れて受け入れられるようになるほど、早ければあなたの赤ちゃんと積極的な絆を構築することができます。 マッサージと持ち手と触れ合うことで、これを手伝うことができます。
あなたの赤ちゃんと一緒に、魂と魂を結びつけるとき、あなたはこの地球上のあなたの使命があなたの子供に愛を吹き込み、あなたの子供に愛され、あなたの子供にあなたをあなたがこの世で受け入れる最も深い教訓の一つです。
彼はあなたが望む、または期待するもののちょうど反対のように - あなたの子供が大きくなるにつれて、彼は受け入れを実践する無限の機会を提供します！ あなたの課題は、単に状況を受け入れることを超えて、彼はミスをする場合であっても美しい、知性的で、価値があるとして、あなたの子供を検証するために継続することです。
これを行う一つの方法は、積極的にあなたとあなたの子供は異なっている方法を模索し、受け入れ、それらの違いを検証することです。 好奇心と、その違いを気に、その理由を決定します。 あなたは何を受け入れ、検証することは困難見つけるのですか？ 私たちは子供のための非常に多くの課題があり、それは彼らが、大部分は、そうのんびりしており、私たちの予測の重さ、期待、願望、希望、そしてそれらの恐怖を感じていないようです素晴らしいです。
受け入れと期待
それらが今あるのであなたの子供を受け入れることによって、あなたは彼らが自尊心、健康な個人の力の多くが付いている安心感に育つことができます。 彼女の画期的な作品でジャンリードロフ、 連続コンセプト：幸福の検索では失われた、南アメリカのYequanaの人々の村の生活の彼女のアカウントにこの点を示しています。
私は一少女の作業の人生の最初の瞬間に存在していた。 彼女は約2歳であった。 私は谷にそれらすりおろしたマニオク（根野菜）として遊んで、女性や少女と彼女を見ていた。 今、彼女は山からマニオクの部分を取り、彼女の近くに女の子のおろし金に対してそれをこすりました。 チャンクが大きすぎ、彼女は数回ラフ板を渡ってそれを描画しようとそれを落とした。 愛情の笑顔とマニオクの小さい部分は、彼女の隣人から来て、自分自身を表示するには避けられない衝動の準備ができて彼女の母親は、彼女自身の小さな格子板に手渡した。 少女は、彼女が覚えているとすぐに他の人のような彼女のボード上で上下に小さな塊をこすりことができている限り、女性の格子を見ていた。
彼女は子供がわずか数分で興味を失ったとオフを走ったが、誰もが笑っていないか、驚いたり、 "かわいい"として彼女のジェスチャーを見た方法を説明するために点灯します。 リードロフは、最終的な結果は、協同組合、社会的になること "と言うと、完全に自発的な質問ではありません...子供の活動の目的は、結局のところ、自立の開発である。どちら多かれ少なかれそれを与えるようそれは必要以上の支援は、その目的を敗北させる傾向があります。 " それは、常に子どもの動機は社会的であり、どのような彼または彼女は本質的に "正しい"生き物の行為として受け入れられるかということを想定しています。
この正当性と社会性の仮定は、原則XNUMX（受け入れと検証）の基調講演です。 しかし、西洋社会は逆のアプローチをとる傾向があり、子供は本質的に衝動的であり、反社会的ではないにしても、少なくとも非社会的であり、彼らの衝動を抑える必要があると想定します-彼らは「社会化」する必要があります。 西洋の家族で受け入れの原則を実践するために、両親は小さな子供たちが家事を「手伝う」（子供サイズのハウスクリーニングツールを使用する）、皿や衣服を洗うのを手伝う、食料品の買い物を手伝う、料理を手伝うことを許可できます鍋をかき混ぜるなど。
それは、失敗や危険を予測したり、子供が皿を壊したり、彼の指を燃やした場合の大きなシーンを作るためではなく、親として、あなたのために重要である。 あなたは、家族の生活は誰にとっても同じであることを彼に教えている - にもママとパパブレーク料理、時には指を焼く - 家族の社会システムの一部として彼の重要性を検証する。
あまりにも多くの不安の警告を与えることに注意してください。あなたは、それによって無意識のうちに自分自身を傷つけるためにあなたの子供をプログラムすることができます。 リードロフが言うように、彼のために介護者による承認のための彼の生来の、満たされていない憧れの "...彼は、彼の感覚は彼がするように言われているものよりも、彼が期待されている何をする可能性が高くなります"。 "彼の管理人と意志の戦いで彼に期待される役割を果たしての主に留意し、少し挑戦者は彼の周囲に責任残高が不足であり、彼の自己保存システムは不自由している"リードロフ氏は述べています。
我々は我々の子供たち "部族"を上げることができないために西洋文化の親として、私たちは、ダブルバインドである。 教師、ピアグループ、メディア - - 最善の意図に反して、彼らは別の環境で受け取ることになる自然な受け入れと検証とそれらを上げることがほとんど不可能になってしまう彼らは、他人からの情報やメッセージを取得します。 我々は、モダンな便利さのために村の生活については良好であることをはるかに上場しています。 しかし、少なくとも我々は彼らの我々の期待を通して子どもたちを与えているメッセージを認識して試すことができます。 彼らはそれが彼らが協同組合や社会になると仮定し、あなたは彼らが求める情報にそれらを導くためにあるということです知っている必要があります。 彼らは知っている必要がありますつまり、心の奥底でだけでなく、あなたの言葉を通じて、彼ら自身は常に自分の行動が社会のルールに従って、承認または拒否することができるにもかかわらず、受け入れられています。
検証は、個々の経験が真であることを受け入れることを意味します。 我々は、彼らが感じる、我々はそれらを教えたときに彼らが見えるが聞こえないべきである私達に告げるかについて彼らと議論するとき、我々は我々の子供たちを無効にします。 我々のようなことを言うとき、我々はそれらを無効にし、 "誰もあなたに尋ねた。" または "あなたが言うように何か良いことをしていない場合は、まったく何も言うことはありません。" "でも、それは素晴らしいではないことを考えてはいけない"、または 結局、彼らも彼らが望むまたは必要なものを知ることができません - 私たちは子どもたちを無効にするとき、我々は自分自身に、他の人に、見えないように、他の人々のニーズ、要望、独自上記の意見を入れて、それらを設定します。
中学生の受け入れ
友人は一度彼女が最初に付き合い始めたときに彼女は彼女自身を尊重していましたよりも彼女の日付が動揺しないについてもっと心配していたと言ってくれました。 彼女も彼女がどう思うか知りませんでした、欲しい、または望ましい。 彼女は彼女が彼女自身を失っていた彼女の生活の中で男性のためのバックグラウンドになるように条件付けされました。 彼は "男性の特権"を行使しようとしたときに私の息子は彼のガールフレンドによって拒絶されたとき、私の世代に多かったとしても、このように育った、私の娘は彼女のボーイフレンドと断定行儀ときに私は驚いた、と。
検証と受け入れは十代の若者たちは別の服、動作の方法と、哲学的アイデアにしようとしている十代の年の間に成功した親子関係の鍵となります。 特に、自分の過去には、任意の外部標準にそれらを保持し、その成長に破壊的です。
私は意味しない、しかし、その十代の若者たちは、彼らの行動に責任や善悪を知ることが期待されるべきではありません。 これらのことは、強調して練習し、モデル化し、上の出生から教えなければならないことができます。 時の年齢では、おそらく、調査アメリカの若者の三分の二は、彼らが善悪のいずれかのルールを信じないと言う、親の指導とサポートを提供することが明らかに必要である。 私は十代の若者たちは彼らが期待されていると意図的にだけ反応を得るために、社会の概念を微調整します。何のために第六感を持っていることを知っているので、私は、その調査に疑問を呈している。 心理学者は我々が人間として持っている最も深い衝動の一つは私達が期待されている何をするであることを知っている。 我々は、 "ただノーと言う"ためにあなたは彼らが行動しているメッセージだと思いますか言葉を伝えながら、十代の若者たちが、無責任な暴力的な、そして非協力的であることが予想される場合は？
子どもたちは社会構造の一部として受け入れられて育つと、その幸福に貢献することが期待されている社会で、彼らはそうする。 このような "井戸からいくつかの水を取りに行く"または単に基礎となる感情的な対立で行われている "一部の食品は、赤ちゃんを与える"などのコマンドを使用します。 彼らの幼年時代を通じて、これらの子どもたちが協調行動の継続的かつ揺るぎない期待と一緒に住んでいます。 誰も彼らが言われたとおり、彼らが行うことを確認するためにそれらを見守る必要がありません - 彼らは社会の一員として協力したいことは間違いありません。
我々の社会で、我々は協調して、それらを伝え、協力ではない、それらを期待しての両方で私たちの子供たちすべての命を二重のメッセージを与える。 子供は無意識に自分自身との戦争賃金と感じては、受け付けられなかったと実証された無実の罪になるまでのこの仮定によって無効になります。 十代の間に、子供の体は彼の両親を圧倒する能力を彼に提供している場合、それは彼の社会の偽善に対して、いずれかの完全にまたは無意識のように、彼は反抗するための自然な時間です。 彼は取りたいどんな方向に彼をであるメンターとして意識して親が子を受け入れます。 彼女は選択肢を提供しており、彼の選択肢の彼の理解を広げることができ、彼女は彼の想像力が成長し、彼の強みを発見できるようにするには、大きく考えることを推奨します。
意識して親が求めると探索し、考え、思索と話すために、異なるたくさんのアイデアを試すために彼の子供を奨励しています。 彼は子供の探求への援助として、自分自身を見て、長い交渉の余地を作るために、世界の不思議についての彼の子供の風変わりなユーモアを共有するために、彼女のために情報や資料を得るために余分なマイルを行く。
意識両親は十代の若者たちは大人の会話に座って、あまりにも早く、あまりにも多く、それらに負担をかけることなく、成人の家庭の責任で支援を開始することができます。 情報が事実に即した、リラックスした方法で共有されており、子どもたちは、その成熟のそれぞれの新しい段階で祝われています。 意識の両親は、他の大人が彼らの考えているかについてのより彼らの子供との関係の健康とウェルビーイングについてもっと心配しています。 親が受け入れ、検証しているとき、彼らは重要なメッセージを自分の子供を送ってください：あなたは愛されて、あなたが尊重される、あなたが愛らしいです、あなたは本質的に愛しておられ、あなたは非常に我々の世界で必要とされている。
受け入れのための運動
1。 、快適に座って目を閉じて、あなたの体の各部分をリラックスしてください。
2。 11深い腹呼吸を取る。 あなたが繰り返し吸い込むように、 "受け入れる"、あなたは "validate"が、繰り返し息を吐き出すように。
出版社の許可を得て使用して、
ニュー·ワールド·ライブラリ。 www.newworldlibrary.com.
記事のソース：
子育てのパス：あなたの旅、©1999を誘導する十二原則
Vimalaマクルーアによる。
家族の構造と価値はもちろんのことではなく、「家族」の定義は雷の速さで変化しています。 私たちが新しい千年紀に入ると、大人たちは彼らを親としての役割を果たすように導く新しい意味を求めています。 この本では、満足感と啓発の両方を体験するためにt'ai chiをベースにした12の原則を提供しています。
著者について
Vimala McClureは、国際的に絶賛され、著者 母性のタオ & インファントマッサージ：愛する親のためのハンドブック、東の知恵のすべての彼女の大人の人生の熱心な学生であった。 彼女は28年以上にわたり、ヨガや瞑想を学び実践と教えてくれました。 十年以上、彼女は道教の哲学と、それが基づいている武術、太極拳を学んでいます。 彼女はの創始者である 国際アスン。 インファントマッサージのために.
この著者は、
at InnerSelfMarketとAmazon
