あくびは伝染性では... しかし、それはあなたのために良いですか?

あくびは伝染性では... しかし、それはあなたのために良いですか?

私達はあくびをなぜ我々は自発的に5〜10倍の日あくび、それは非常に楽しいイベントであることという事実にもかかわらず、比較的少ない努力は理解に行ってきました。 実際には、あくびの最初の英語の教科書が出版されたこと2010までなかった。 そこで、我々はあくびについてあまり知りませんが、はるかに我々が知っていることのは実用的で息をして私たちの練習に追加することができます。

確かに一般的な知識と、常識ではあくびは脳に多くの酸素をもたらすという主張をサポートしています。 本質的に、それは1980sまでヒポクラテスの時間からの主要な "科学的"の位置であった。

R.プロバイン、B.テイト、どちらも低酸素も増加した二酸化炭素は、その被験者にあくびを引き起こしたことを示したL. Geldmacherによって、しかし、知恵のこの作品は最終的に試験し、丸く拒否されました。 この発見は、今日進行中で無視あくび、上に、より深刻な研究をもたらした。 から、chasmology:一研究者、ウォルターSeuntjensは、濃度のこの新しい領域の名前を提案している 割れ目、 "あくび。"のギリシャ語は、それは意味がありませんせるのか? あくびの口は本当に割れ目全体のオープンません。

あくび:ウェルビーイングを維持するためにキーを

我々は彼らを理解することを通して我々の方法を感じるように、我々はあくびは確かにまだ彼らは呼吸器系よりもはるかに伴う、呼吸パターンに不連続性を持っていないことがわかります。 彼らは幸福を維持するための鍵であると思われる常同行動があります。

動きやイベントは、常に人から人へとほぼ同じです。 実際には、あくびは、最初の学期の終わりから発達中の胎児で見ることができます。 さらに、あくびは、水、または空気中で、土地に住んでいるかどうか、冷血暖かいまたは冷たいかどうか、すべての脊椎動物のレパートリーである。


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あくびの実際の説明:あくびとは何か

この説明を通して、あなたのように感じるよ。 シーケンスのピーク時に一時停止、またはアクメ、;長いinbreathと口の中のぽっかりと短く、フルoutbreath続いて、関連するすべての筋肉の弛緩を伴う。 それは単にビューの呼吸点からアウトラインです。

包括的な説明では、顎、頬、首の筋肉が伸びていることに気づくでしょう(聴覚を妨げ、見ること、そして目に涙をもたらすことさえあります)。 のどの開口部。 腕、胸、背中、腹部、そしておそらく他の場所の筋肉の伸張。 オキシトシンとセロトニンからの楽しい感情など、ホルモンと神経伝達物質のカスケードからの感覚。 副交感神経反応の活性化による弛緩感。 身体の感覚から滑り落ちたり入ったりする感覚(眠りに落ちる、または目を覚ます)。

あくび:瞑想テクニックベター·ザン

あくびは意識や注意の移行を促進する可能性があります。 私たちは寝る前と目覚めたときにあくびをします。 私たちは、音楽演奏やパラシュートジャンプなどの激しい仕事の前にあくびをすることがよくあります。 フォーゲルは、あくびは、あくびが具体化された自己認識に入るために、体が「自分自身に目覚める」ための信号である可能性があることを示唆しています。 ((アラン·フォーゲルによる自己意識の精神生理学、)

神経科学者アンドリュー·ニューバーグは、これと同じ構造がヨガの呼吸法や瞑想の他の形態によって刺激されることを指摘し、あくびによって刺激される脳の部分の1つ、楔前部は、意識への鍵、自己反省と、メモリの取得であることを説明。 彼はそれを置くように、 "あくびがあなたをリラックスして速く私が知っている他の瞑想法より覚醒の状態にあなたをもたらすでしょう。"(アンドリュー·B.バーグの先頭神経科学からの画期的な調査結果:神はあなたの脳がどのように変化するかを)

あくびは、ヒト、霊長類、そして犬の伝染性の高いです!

あくびは伝染性では... しかし、それはあなたのために良いですか?それはあくびをしてこれらの最後のいくつかの段落を読むとあなたがあくびをする原因となっていることはかなり可能です。 その見通しは、研究と投機の新しいレルムに私たちがかかります。 あくびは非常に "伝染"です。聞いて、見て、あるいは他の誰かがあくびを想像するときには、大人の45-60パーセントでトリガされます。

それは自分自身を意識する私たちを助ける脳の領域を含むように伝染のこの現象は、共感のために我々の能力に関連すると思われる & 他人に同調。 (ダニエル·J.シーゲルによって留意しセラピスト)グループは、伝染性のあくびを介して相互に同調することができます。 あくびが性的反応と対結合にリンクされているとして、またエロの次元は、さらにあります。

それはあくびは、典型的な方法で社会的に向きをしていないか、自閉症スペクトラム障害、と診断された子供たちの間で伝染性であることが表示されていないことを明らかにしている。 さらに、あくび伝染は人間や他の霊長類に表示されます - 犬、社会的に一緒に参加し、これらの動物の仲間の興味深い可能性を除いて。

あくびを試す

同じように ため息 システム理論の用語では相関の変動の状態に、大きくバランスを呼吸器系をもたらすのに役立ちますので、 あくび あなたの内や社会的グループ内で具現化意識のために同じように動作します。 あくびは、体内にいると他の人と一緒にいるの新しい明確な方法が出て、そこから奇妙なアトラクターとして、見られるかもしれません。 そして最良の部分は、自動および意図的、自発的な伝染性の両方があくびです。 それは曖昧なので、あなたはそれと遊び心にすることができます。

それはあなたを取っているどこにあくびが独自に発生したとき、あなたは気付くことができますか? あなたは1つが別のアクティビティへの移行を支援するために、ときに一人で始めることができますか? あなたはすべてを結集し、グループ内の1つを始めることができますか? 科学者たちは、あくびについてあまり知らないかもしれませんが、本当の挑戦は、あなたは何を見つけることができますか?

演習あくび:偽、それはあなたがそれを作る 'ゴマ

あくびによってもたらさ具現化自己認識の本当の意味を取得するには、あなたがしなければならないすべては偽である。 あなたは彼らが行く方法を知っています。 次に、別のを追加します。 と別の。 本当の自分が自発的にインチキックされるまで本物が登場するまでには6つか7つの偽物がかかる場合があります。 その後、それがないときに、行き続ける。 あなたはダースに到達するまで停止しません。 (より引用 "神は、アンドリュー·B.バーグによって "あなたの脳がどのように変化するかを)

その後チェックイン。 あなたの注意、筋肉の緊張、そして幸福感について何を知っていますか? (ところで、あなたは12後に停止しなかった場合、それはちょうどいいのよ、あなただけのあくびを奪わかもしれません!)

©ドナルドマッコウンとMarc S. Micozziによって2012。
芸術を押して、ヒーリング、出版社の許可を得て使用して、
インターナショナルインナー伝統の一部門。 www.HealingArtsPress.com


この記事は本からの許可を得て適応されました:

ニュー·ワールド·マインドフルネス - 建国の父、エマーソンとソローから個人練習へ - ドナルドマッコウンとMarc S. Micozzi、医学博士によって

1594774242それは "エキゾチック"な活動であり、それはあなたが "遅くなると、より多くの時間を見つける"ために必要な - - 著者はさらに忙しい生活のために熟考に最適の高速形式を明らかにマインドフルネスの二つの大きな神話を払拭。 ストレス、不安、うつ病のマインドフルネス実践の生理的影響を探ると、深刻な病気や人生の大きな変化に対応し、著者らは、マインドフルネスは、サイレント、単独であることについてではないことを示す - それはあっても、家族やコミュニティとして実施することができる。

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著者について

ドナルドマッコウン、InnerSelfの記事の共著者:あくび - 伝染性がよかったね!ドナルドマッコウンは、ペンシルベニア州のウェストチェスター大学での統合的な健康の助教授と統合医療のジェファーソン·マーナBrindセンターでの作業プログラムではマインドフルネスの元ディレクターである。 マインドフルネスを教えるの共著者で、彼はまた、一般市民のための高度なマインドフルコースを教え、マインドフルネスを教えるために臨床医を教えています。 彼は、マインドフルネスベースの心理療法の実践を維持し、フィラデルフィアの関係のために評議会のポスト大学院の結婚と家族療法プログラムで教えています。 彼は発達障害とその家族の青年および成人での作業にマインドフルネスの使用中の特定の臨床および研究関心を持って、アーティストや彼らの生活の中で不安や抑うつを交渉の専門家である。

マルクMicozzi、InnerSelfの記事の共著者:あくび - 伝染性がよかったね!Marc S. Micozzi、MD、Ph.D。は、ジョージタウン大学医学部の生理学および生物物理学の副教授であり、ワシントンDCの統合医療政策研究所の創設ディレクターです。医師と人類学者の両方として訓練を受けています。 Micozzi博士は、Journal of Alternative andComplementaryMedicineの創立編集者でした。 彼は、補完代替医療の基礎の著者および編集者であり、感情の精神解剖学の共著者です。