による画像 サシンティップチャイ

「今日の人々の心の中には、平和への深い憧れがあります。真の平和の精神が完全に支配されているとき、それは無限の可能性を秘めた内面的な経験になります。人間の心は、人類が滅びから救われることができます。」  - アルバートシュバイツァー

「平和は国家の関係ではありません。それは心の安らぎによってもたらされる心の状態です。平和は単なる戦争の欠如ではありません。それはまた心の状態です。永続的な平和は平和な人々にのみ来ることができます。」  - - ジャワハルラールネルー

大量破壊の最大の武器は人間の心の中での軍国主義の態度です。 この兵器庫からのミサイルや爆弾は、トレーラーやバンカーやサイロで見つけることができるものよりも致命的です。 しかし多くの武器が見つかるかもしれませんが、多くの武器は破壊されるかもしれません、消えるものごとにさらに10個が現れるでしょう。 軍国主義の態度が解体されるまで、私たちは安全ではないでしょう。 真の平和の態度が人と国家のための法の支配として同様に作られるまで、我々は安全ではないでしょう。

人類はその短い歴史の中でこの正確な点に到達しました：変化、または滅び。 中立はありません。 大量破壊兵器は、その力が世界中の文明を脅かす非常に多くの人々の頭の中で有毒な雲のように増殖しています。 変更、または滅びる。 変更しましょう。 私たちはすでに軍国主義について知っています。 私たちはすでにこの野蛮について知っています。 私たちはまだ平和について知りません。 それでは、学び、それから変化しましょう。

最も緊急の質問

これ以外に緊急の問題はありません。どうすれば平和を実現できますか。 どうして暴力と非暴力で出会い、平和と戦争で会い、愛で恐怖に会い、思いやりで憎しみに会いますか。 私たち自身の心の中で、そして社会の構造の中で、どのようにして軍国主義の態度を解体し、平和の態度を取り入れるのでしょうか。 それは、まず第一に、選択、決定、コミットメント、スタンドです。

世界が怒っている情熱と激しい信念で震えていて動いているこの瞬間に、私たちは平和を求め、平和を支持し、そして平和のために行動しなければなりません。 私たちは平和だけを受け入れなければなりません。 しかし、まず第一に、私たちは平和そのものとなり、平和の考えやイメージではなく、平和の修辞学ではなく、実際の平和、暴力が起こり得ない平和、軍国主義の態度が生き残れない平和となります。

私たちはその平和を求め、その平和を知り、そしてその平和にならなければなりません。 どうやってこれをするのですか？ 私たちは理解を通して、そして熟考を通して、そして共感を通してこれをすることができます。 私たちはすでに自分が 　 平和。 それは魂と呼ばれ、愛と喜びに満ちた創造主の火の炎と同等の方法ですべてに与えられます - これが魂であり、これが平和です。 私たちの心が何を言おうと、今日のヘッドラインが何を言おうと、社会が何を言おうと関係なく、平和はすべての人間の本質的な性質です。

これは私たちの時代と人間の状態の野蛮な皮肉です。私たち一人ひとりの中には創造主の愛と平和の炎があります、それでも私たちは日光と同じくらい自然であるかのように暴力と戦争を受け入れ続けます。 ではない。 それらは異常、病気です。 そして薬は魂の現実を経験しています。 私たちは平和への道を殺すことはできません。 安全への道を爆破することはできません。 私たちはすべての人間の魂の中に平和があることを理解しなければなりません。

沈黙を迎えよう：魂から見つけて生きる

魂への道をどうやって見つけるのでしょうか。 魂からどのように生きるのでしょうか。 心の本質を深く考えなければなりません。思考や信念の本質を深く考えなければなりません。 これが非現実的に思えても、私たちはこれをしなければなりません。 私たちは心の不規則な表面の真下に私たちを待っているという沈黙を知るようにならなければなりません。 私たちは沈黙の中で一緒に座らなければなりません。 私たちは沈黙の中で他の人々と加わらなければなりません。 私たちは、沈黙に、Demagogueryの嫌な妄想を照らし、それを変えさせなければなりません。 これが私たちが魂に入る方法です。

私たちは黙っていることを学ばなければなりません、そしてこの沈黙の中から私たちは自分自身を怒り、恐れ、憎しみから洗い流します。 そして、私たちは自己と他者についての私たちの信念に疑問を投げかけなければなりません。私たちは怒りと報復の起源と性質、恐れと敵意について尋ねなければなりません。 つまり、そびえ立つ木が賢く、氷河が、そして潮が吹くように、私たちは一言で言えば賢くならなければなりません。 私たちは砂漠や山のように賢くならなければなりません。沈黙、深遠、雄大。

この沈黙に入ることは私たちの魂を発見することです、そして私たちの魂の無限の美しさの中から、私たちは平和を知って、私たちは平和になります。 私たちは今、今日、そして明日、そして私たち自身のために、そして私たちの家族、私たちの地域社会、私たちの世界のために、毎日これをしなければなりません。

だまされてはいけません。沈黙は受動的ではありません。 沈黙は弱くないです。 沈黙はミュートではありません。

ユニバーサルソウルの心と心

私が話す沈黙は普遍的な魂の心と心です。それは活発で強く、そして大声です。 そしてそれは平和です。 そしてそれは不満です。 私たちが内で本当に平和になるとき、私たちはなしで平和を創造するでしょう。

これは、今、そして残りの日々、私たち全員が取り上げなければならない仕事です。 これ以上の仕事はありません。 これ以上の富はありません。 これ以上の哲学はありません。 これ以上のセキュリティはありません。 これ以上の正義はありません。 これ以上の貢献はありません。 これ以上の真実はありません。

あなたはそれを私の言葉で言う必要はありません。 あなたはこれを自分で知っています。 あなたは今それを知っています、あなたの魂の中で休んでいて、あなたの存在の深さの中で休んでいます。 ここで、私たちはお互いを見つけます。 ここで、私たちは私たちの失われた愛と思いやりを見つけます。 ここで、この深さの中で、我々は違いを超えて、教義を超えて、正当化を超えているその真実を見つける。 それは普遍的な魂であり、その顔は美しさ、優しさ、愛、思いやり、許しをもって輝いています。 しかし、何よりも、それはまったく同じように輝いており、私たちはこれを生きている真実として感じることを学ばなければなりません。

自分自身の中にそれが見つからないならば、そして私たち自身の存在の深さの中で再び見いだされるこの魂の全重量と尺度と力をもって立ち上がって動いて話すことができないならば私たちの世界はこの魂を失う危険を冒します創造主がそれを置いた場所。

平和のために立つ、平和のために話す、そして平和を創造する

あなたの恐れを呼び起こす激しい声にだまされて、戦争、暴力、残虐行為にあなたを促してはいけません。 こんなことしないで。 この騒音から離れて、あなたの魂の沈黙に入りなさい。 この場所に入って、それから新しい口と新しい言葉、新しい手と新しい行動、新しい心と新しい思いやりを見つけてください。 天国で待っている子供たちが地球に来るという見込みに突然幸せになろう。

私たちは今、静寂の深みに毎日入ることを決心させ、これらの静かな水の中で心と心を浄化することを決心させ、これらの静かな水の中ですべての怒りと憎しみと恐れを洗い流そうと決心させます。 、愛、私たちの内にある喜び、そして私たちは友情と相互尊重においてこれらの魂の宝物を互いに自由に共有しています。

私たちが平和であることを確信し、私たちが平和であることを知って、私たちが毎日平和のために立ち、平和のために話し、そして平和を創り出すことを確信させましょう。

暴力を好む人たちの偉大な軍隊がありますが、私たちは平和を選ぶ人たちのさらに大きな軍隊を創設しなければなりません。 私たちが霊的な心、魂の沈黙、神の心、そしてすべての生命との一体性へとたどり着くと、私たちは平和に生きるしかないのです。

しかし私達は私達の愛に強くそして積極的になることができる。 私たちは平和的な方法で強大になることができます。 私たちは、精神の貧困である暴力の真の原因を根絶するために長くそして一生懸命努力することができます。 私達は私達自身の理解を豊かにし、私達自身の心の中で平和の旗を広げるために努力しなければなりません。 私たちは自分自身の内なる光と平和の中で強さと安らぎを見つけなければなりません。それから私たちはこの光と平和を世界中に現実のそして伝えられる方法で、さらに劇的な方法でさえ広げなければなりません。

Robert Rabbinによる©2002。

この著者による書籍

職場での魂の発火：ミスティックの命題
ロバートラビン

彼らの本当のビジョンと本質を見つけるために日常のビジネスライフの無人機を通り過ぎるように経営者、管理者と従業員に教えたビジネスコンサルタントは次のステップを踏み出します。組織…

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著者について

ロバートRabbin 作家、スピーカー、そして精神的な活動家です。 彼は数多くの本や記事の作者であり、オンラインの精神的活動主義リソースであるTruthForPresident.orgの作成者です。 彼はまたの作家です 沈黙のエコー：瞑想的な精神を目覚めさせる。 詳細については、をご覧ください。 www.radicalsages.com ロバートは2017の12月上旬に亡くなりました。

この著者は、

Robert Rabbinとのインタビューを見てください。

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